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重新认识“语文教育家”叶圣陶

课程．教材．教法 2024年第4期44卷 88-96页

作者：张心科华东师范大学中文系上海200241

近年来一些论著在评述叶圣陶时,常常出现静态、片面、绝对、主观等问题。根据马克思主义看待事物、评价人物的方式,用发展的、全面的眼光和辩证的、客观的态度看待叶圣陶有关语文教育的观点、实践,可以获得新的认识:他对语文教科书由最... 详细信息

近年来一些论著在评述叶圣陶时,常常出现静态、片面、绝对、主观等问题。根据马克思主义看待事物、评价人物的方式,用发展的、全面的眼光和辩证的、客观的态度看待叶圣陶有关语文教育的观点、实践,可以获得新的认识:他对语文教科书由最初全盘否定到身体力行编写大量经典的语文教科书;对语文课程目的由最初强调学科的专责到主张全面育人;认为选文不仅是例子,还兼有凭借、引子等教学功能。他不赞同汉语、文学分科;不轻视语文知识,但反对系统、孤立地教,主张有选择地、随机地教;反对以文学教育为主,又并不轻视,且重视阅读技能的培养。他的强调满足生活的基本需要、培养基本能力的实用主义语文教育思想是合理的。

关键词：叶圣陶语文教育思想马克思主义

《不成问题的问题》的多重意蕴空间--兼论抗战文艺的“情”“理”之辩

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学术月刊 2024年第2期56卷 166-174页

作者：凤媛华东师范大学中文系上海200241

《不成问题的问题》是老舍对抗战大局和抗战文艺综合而深入思考的一种集中体现。它既是老舍反思抗战文艺重宣传、轻艺术的一种转向,也是他深受抗战时局之刺激和抗战建国理想的感召,思考抗战文艺如何更好地反映现实,进而为新中国的未来... 详细信息

《不成问题的问题》是老舍对抗战大局和抗战文艺综合而深入思考的一种集中体现。它既是老舍反思抗战文艺重宣传、轻艺术的一种转向,也是他深受抗战时局之刺激和抗战建国理想的感召,思考抗战文艺如何更好地反映现实,进而为新中国的未来建设服务。在这一过程中,老舍作为文化审视和人性批判者的意识被再度激发强化。他借树华农场这一经济实体在抗战时期如何运作的细致剖析,从经济问题延伸到了文化和人性问题,也牵涉出对抗战文艺如何处理“情”与“理”之关系的多重思考。老舍的“情”“理”之辩,融合了他对抗战社会内在运作机制的犀利观察,实践了他对抗战文艺如何切实突进现实与生活的新思考,也寄托了他对抗战文艺淬炼民族文化传统、参与现代民族国家建构的殷切期待。

关键词：老舍《不成问题的问题》抗战文艺 “情”“理”之辩

回归混杂性:重审柄谷行人风景论中言文一致问题

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华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第4期56卷 56-68,179页

作者：汤拥华华东师范大学中文系上海200241

柄谷行人以言文一致问题为枢纽展开有关“风景的发现”的论说,为风景批评开辟了新的理论空间。可以在以下几个层面接着柄谷行人讲:首先,借助柄谷行人有关透明性的论说,打开风景批评的语言论向度,同时评估这一论说所承载的现代性叙事的... 详细信息

柄谷行人以言文一致问题为枢纽展开有关“风景的发现”的论说,为风景批评开辟了新的理论空间。可以在以下几个层面接着柄谷行人讲:首先,借助柄谷行人有关透明性的论说,打开风景批评的语言论向度,同时评估这一论说所承载的现代性叙事的多重困境;其次,依循柄谷行人对“外部性”的建构,探讨从内部语言学向“他者语言学”转换的可能性及其对于风景批评的价值;最后,以语言之偶然性和混杂性为立足点,审视柄谷行人风景论的伦理诉求,重新描述风景书写的文体特征和风景美学的话语逻辑。

关键词：风景柄谷行人言文一致透明性混杂性

从“多异美学”到“多元共生”——从谢阁兰、朱利安看法国文论阐释中国问题的范式及其发展

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华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第4期56卷 69-82,179,180页

作者：吴攸华东师范大学中文系上海200241

西方文论中的中国问题是中西思想与文化相遇的重要场域,不仅以跨文化反思的方式呈现出中国形象,还促进了中西文明的对话与互鉴。谢阁兰建构的“多异美学”与朱利安主张的“多元共生”文化观均是西方文论阐释中国问题的重要范式:谢阁兰... 详细信息

西方文论中的中国问题是中西思想与文化相遇的重要场域,不仅以跨文化反思的方式呈现出中国形象,还促进了中西文明的对话与互鉴。谢阁兰建构的“多异美学”与朱利安主张的“多元共生”文化观均是西方文论阐释中国问题的重要范式:谢阁兰修正了此前欧洲文学/文论中异域猎奇式的方法论,重新阐释了“异域情调”一词的内涵并发展出一种大写的“多异美学”,赞扬多元文化的“差异”之美,超越并批判了西方殖民主义;而朱利安则是在强调多样性文化价值的基础上,形成了系统的对话主义方法论,不是立足于发现“差异”,而是借助中西文化“间距”进行“外部解构”“迂回-进入”,推动了寻求“多元共生”的范式成为阐释中国问题的方法。从“多异美学”到“多元共生”,这一发展反映出法国文论对中国问题的阐释与研究所经历的范式发展,也推动着中国问题成为世界知识生产与理论创新的动力。

关键词： “多异美学” “多元共生” 谢阁兰朱利安中西对话

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通商开埠、条约联系与中国近代贸易

经济科学 2024年第2期 217-236页

作者：刘愿陈子聪华南师范大学华南市场经济研究中心华南师范大学经济与管理学院

近年来逆全球化趋势愈演愈烈,贸易政策不确定性有所增加,而中国则坚持高水平的对外开放。本文以近代中国通商开埠为准自然实验,重新检验开放与贸易的关系。晚清政府被迫与西方列强签订条约以开放特定通商口岸,条约联系可以降低贸易政策... 详细信息

近年来逆全球化趋势愈演愈烈,贸易政策不确定性有所增加,而中国则坚持高水平的对外开放。本文以近代中国通商开埠为准自然实验,重新检验开放与贸易的关系。晚清政府被迫与西方列强签订条约以开放特定通商口岸,条约联系可以降低贸易政策的不确定性,促进通商口岸对外贸易。利用1927-1931年50个通商口岸与32个国家(地区)之间进出口贸易数据的研究发现,条约口岸进出口贸易额显著高于主动自开口岸,但与约定自开口岸规模相当。在条约口岸(含约定自开口岸)内部,势力范围的作用不显著,口岸与贸易国之间的条约联系,尤其是租界条约联系对通商口岸对外贸易至关重要。机制分析表明,条约联系可以促进口岸府外商直接投资,进而增加进出口贸易。在1929年关税自主改革冲击下,口岸进口贸易额显著下降,但首次条约国利用其“先占者”优势扩大对华出口。

关键词：通商开埠条约联系贸易政策不确定性对外贸易

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红学的晚清形态

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期56卷 24-37,176页

作者：陈大康华东师范大学中文系上海200241

晚清列强入侵使国家面临沦亡深渊,社会诸矛盾趋于白炽化,西方文化传入也引起激烈碰撞与交融,红学形态在晚清时出现了新变化。传统的红学著述不多,而考察近代新出现的报刊可以发现,其中蕴含了内容丰富、形式多样、传播甚广的红学形态,包... 详细信息

晚清列强入侵使国家面临沦亡深渊,社会诸矛盾趋于白炽化,西方文化传入也引起激烈碰撞与交融,红学形态在晚清时出现了新变化。传统的红学著述不多,而考察近代新出现的报刊可以发现,其中蕴含了内容丰富、形式多样、传播甚广的红学形态,包括:围绕《红楼梦》的价值评估出现了激烈的争论,新形势下各小说流派则多以《红楼梦》为创作楷模,各种续红之作则显示了与现实紧密结合的新特点。

关键词：晚清红学形态《红楼梦》续红之作近现代报刊小说传播

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晚近词坛多元门径中的清真法度与创作实践

中国文学研究 2024年第3期 127-134页

作者：徐燕婷华东师范大学中文系上海200241

晚近词坛在浙常交融的背景下,辅以新旧文化之争,词坛呈现多元门径。周济的“宋四家说”奠定多元门径的根基,王鹏运、朱祖谋等清季四大家、龙榆生、唐圭璋等现代词家在此基础上多有发挥、修正与拓展。作为学词门径之一的清真词,其精工博... 详细信息

晚近词坛在浙常交融的背景下,辅以新旧文化之争,词坛呈现多元门径。周济的“宋四家说”奠定多元门径的根基,王鹏运、朱祖谋等清季四大家、龙榆生、唐圭璋等现代词家在此基础上多有发挥、修正与拓展。作为学词门径之一的清真词,其精工博大、格调天成的清真法度被奉为学词之至境,陈洵、夏敬观、朱师辙、邵瑞彭、汪东等人在创作实践中积极效法。词人对清真词的追和实践可视为师法清真最直接的体现。晚近词人师法清真也往往存在着理论与创作实践的分化、男性词人与女性词人创作冷热不均等问题。

关键词：晚近清真法度创作词学

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从“音和”“乐和”到“邦和”——中国传统文艺思想中的“和”与共同体理论

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中国文学批评 2024年第1期 44-51,M0004页

作者：陶国山华东师范大学中文系上海200241

“和”是中国传统文艺思想中一个重要的关键词,围绕“和”的各种阐发极富东方智慧。自先秦起,中国人就认识到宇宙万物是不同成分和因素以“天人合一”的方式存在的“和合”共同体,源自味及音的“和”可以升华为乐之“和”以及更高的邦... 详细信息

“和”是中国传统文艺思想中一个重要的关键词,围绕“和”的各种阐发极富东方智慧。自先秦起,中国人就认识到宇宙万物是不同成分和因素以“天人合一”的方式存在的“和合”共同体,源自味及音的“和”可以升华为乐之“和”以及更高的邦之“和”。“和合共生”“和而不同”等阐述与积极的共同体思想有相通的理论意涵。

关键词：和而不同音和一乐和一邦和共同体

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“概念反义对举”与李杜论争之批评史意义

中国文学批评 2024年第4期040卷 56-67页

作者：谷维佳华南师范大学文学院广州510006

中国古典文学理论批评中惯常使用“反义对举”的方式对人物进行评论，这一批评现象在历代李杜论争中尤为突出且典型，不仅关乎二人本身的心性、艺文、道德，且延伸到近现代李杜研究的各方面。这既是李杜在浪漫与现实两种相反的诗歌风格... 详细信息

中国古典文学理论批评中惯常使用“反义对举”的方式对人物进行评论，这一批评现象在历代李杜论争中尤为突出且典型，不仅关乎二人本身的心性、艺文、道德，且延伸到近现代李杜研究的各方面。这既是李杜在浪漫与现实两种相反的诗歌风格领域各自达到极致成就的直观反映，也与深植于中西方文化观念和思维方式中的“二元对立结构”“反者道之动”等批评传统紧密相关。反义概念的相抗对冲、调和平衡，始终伴随着李杜诗歌经典化的整个过程，这一现象的余波延伸至当代古典文学批评的各个方面，其影响不论在显性还是隐性层面皆至深至远。

关键词：李白杜甫概念反义对举李杜论争