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敦煌历序中的时日宜忌申论

敦煌学辑刊 2024年第1期1卷 51-67页

作者：赵贞北京师范大学历史学院北京100875

敦煌具注历日中,历序不仅是历日的组成部分,而且还是历日的总则和纲领,总体上起着提纲挈领的作用。从形而上的角度来说,历序要强调历法学“敬授民时”的性质,历日的编纂要遵行天道自然规律,反映四时节气推移,感知物候变化,体味阴阳纲纪... 详细信息

敦煌具注历日中,历序不仅是历日的组成部分,而且还是历日的总则和纲领,总体上起着提纲挈领的作用。从形而上的角度来说,历序要强调历法学“敬授民时”的性质,历日的编纂要遵行天道自然规律,反映四时节气推移,感知物候变化,体味阴阳纲纪和万物造化根源;从形而下的层面来看,历序又始终基于本年神煞活动的时间和方位规律,“检吉定凶”,提醒人们谨慎行事,远避神煞,防范各种时日杂忌,为民众准确理解历日的时间属性以及在此基础上安排人们的日常社会生活提供指南和依据。总括言之,历序既为历日之总则和锁钥,对于解读历日的社会文化意涵起着不可或缺的作用。

关键词：敦煌具注历日历序时日宜忌修造动土

非洲中国女性移民角色的历史嬗变——以尼日利亚为中心的考察

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华侨华人历史研究 2024年第2期 38-48页

作者：刘少楠北京师范大学历史学院北京100875

论文以尼日利亚中国女性移民为具体案例,分析她们过去60余年在尼日利亚的发展脉络,探究她们在空间、角色和行业上的突破及其所涉行业的全面拓展,从而揭示中国女性移民作为一支独立的经济力量在尼日利亚侨界发挥的重要作用。研究显示,在... 详细信息

论文以尼日利亚中国女性移民为具体案例,分析她们过去60余年在尼日利亚的发展脉络,探究她们在空间、角色和行业上的突破及其所涉行业的全面拓展,从而揭示中国女性移民作为一支独立的经济力量在尼日利亚侨界发挥的重要作用。研究显示,在传统跨国移民研究的框架下,女性移民往往面临着空间、角色和行业的三重限制。自20世纪中期以来,尼日利亚中国女性移民不断对这三重限制做出自身的有力回应:她们在20世纪60至80年代非洲工业化的背景下突破“家”的物理空间限制,成为中资工厂的“女师傅”;她们在改革开放后突破性别化分工对女性的经济角色限制,在当地独立创业并崛起为女企业家;她们在“一带一路”建设背景下,突破女性的行业限制,从贸易—服务业走向制造业。经过一次次突破性的角色嬗变,尼日利亚中国女性移民展现了强劲的经济活力和企业家精神,成长为当地一支不可忽略的经济力量。

关键词：非洲尼日利亚跨国移民女性移民中资企业

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河朔地区宋金仿木结构砖室墓文化面貌探析

中原文物 2024年第4期 98-106页

作者：张保卿北京师范大学历史学院北京100875

河朔地区既是唐代仿木结构砖室墓流行的重要地区,也对宋金时期北方地区墓葬的整体面貌产生了较大的影响。本文分析了河朔地区宋金仿木结构砖室墓的时代和区域特征,指出其平面形制由圆形向多边形转变、壁面布局由“四分式”向“六(八)分... 详细信息

河朔地区既是唐代仿木结构砖室墓流行的重要地区,也对宋金时期北方地区墓葬的整体面貌产生了较大的影响。本文分析了河朔地区宋金仿木结构砖室墓的时代和区域特征,指出其平面形制由圆形向多边形转变、壁面布局由“四分式”向“六(八)分式”转变、题材组合由“假门+家具”向“假门+假门”转变,并探讨这一转型出现的时间节点及其反映的历史背景和文化面貌。

关键词：仿木结构砖室墓壁面布局河朔宋金

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承秦·过秦·摒秦:汉人秦论的三个维度

中国史研究 2024年第2期 20-37页

作者：汪高鑫北京师范大学历史学院北京师范大学史学理论与史学史研究中心

接秦而建的汉朝,对于秦朝历史多有论议。纵观汉人秦论,存在着“承秦”“过秦”和“摒秦”三个维度。“承秦”主在制度,肯定汉朝对于秦朝制度的继承性;“过秦”主在治政,揭示秦朝二世而亡的原因在于暴政;“摒秦”主在正统,将秦朝视为闫朝... 详细信息

接秦而建的汉朝,对于秦朝历史多有论议。纵观汉人秦论,存在着“承秦”“过秦”和“摒秦”三个维度。“承秦”主在制度,肯定汉朝对于秦朝制度的继承性;“过秦”主在治政,揭示秦朝二世而亡的原因在于暴政;“摒秦”主在正统,将秦朝视为闫朝,从历史统绪上否定其政权的合法性。汉人秦论的三个维度,体现了汉人对于秦朝历史的认识既有肯定也有否定,肯定主要在制度层面,否定则主要在治政与正统层面。汉人秦论的三个维度之间存在着一定的关联性,而“过秦”则为其中的枢纽。“汉承秦制”而以具有仁德特点的周制进行补充,与“过秦”思潮对秦政仁义不施、暴虐天下的批判有着密切的关系;而汉朝持续不断的“过秦”,给秦朝打上了深深的暴政印记,以至于人们不敢“道秦”,“摒秦”也就成为一种历史的必然。汉人秦论对于汉朝制度建设与国家治理产生了深刻的影响,同时也为历代秦论奠定了基调。

关键词：承秦过秦摒秦秦论三个维度

从“66任务”到《荒野法》——美国关于国家公园游憩与保护的争议及启示

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世界林业研究 2024年

作者：黄耘子张恒诚北京师范大学历史学院贵州民族大学

美国国家公园因二战时期预算不足导致缺乏维护，发展陷于停滞，无法满足战后民众飞速增长的户外游憩空间需求。国家公园局局长康拉德·沃斯在1956年向总统艾森豪威尔提出“66任务”，旨在到1966年以现代化手段全面翻新、修建公园基础设... 详细信息

美国国家公园因二战时期预算不足导致缺乏维护，发展陷于停滞，无法满足战后民众飞速增长的户外游憩空间需求。国家公园局局长康拉德·沃斯在1956年向总统艾森豪威尔提出“66任务”，旨在到1966年以现代化手段全面翻新、修建公园基础设施并提升公园服务水准。该项目共修筑了超过数千英里的国家公园内部道路和100多个现代化游客中心。然而，“66任务”因其现代主义风格的建筑和过度开发遭到环保组织反对，批评人士认为公路和带有玻璃幕墙的游客中心破坏了国家公园的自然美景，枉顾公园的自然承载力。这背后的深层矛盾是国家公园在游憩与保护间的冲突。在此背景下，诞生了主要以服务大众游憩为主的《户外游憩法》和以生态学为指导主张完整保护的《荒野法》，美国国家公园保护体系向多元化迈进。我国在国家公园体制建设上应积极吸取其经验教训，平衡游憩与保护的关系，完善国家公园法律体系，大力提升国家公园的科教功能。

关键词： “66任务” 国家公园《荒野法》《户外游憩法》美国

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第四届“档案与民国史研究”学术研讨会综述

民国档案 2024年第3期 141-144页

作者：王涵北京师范大学历史学院 100875

为进一步推动民国史研究深入发展,2024年6月15—16日,由北京师范大学历史学院与中国第二历史档案馆《民国档案》编辑部共同主办、河北大学历史学院协办的第四届“档案与民国史研究”学术研讨会在北京师范大学珠海校区召开。会议征文通... 详细信息

为进一步推动民国史研究深入发展,2024年6月15—16日,由北京师范大学历史学院与中国第二历史档案馆《民国档案》编辑部共同主办、河北大学历史学院协办的第四届“档案与民国史研究”学术研讨会在北京师范大学珠海校区召开。会议征文通知发布后,学者们踊跃投稿,共收到论文232篇。经专家审读,42篇论文到会报告。来自各地高校、科研机构与学术刊物的50余位专家学者参加会议。

关键词：学术刊物民国档案科研机构民国史研究北京师范大学中国第二历史档案馆河北大学专家审读

中华民族共同体话语体系与理论体系的创建——评国家统编教材《中华民族共同体概论》

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2024年第6期44卷 17-19页

作者：刘卓异北京师范大学历史学院北京师范大学史学理论与史学史研究中心

中华民族的形成与发展走着自己独特的道路。从历史到当下,中国长期是一个统一多民族国家;各民族在同一个国家内交流交融,形成了中华民族。中华民族既不是一个单一民族,也不是多个民族的简单集合体,而是多元性与一体性交织、由多元凝聚... 详细信息

中华民族的形成与发展走着自己独特的道路。从历史到当下,中国长期是一个统一多民族国家;各民族在同一个国家内交流交融,形成了中华民族。中华民族既不是一个单一民族,也不是多个民族的简单集合体,而是多元性与一体性交织、由多元凝聚为一体、一体又不排斥多元的共同体。中华民族历史悠久,有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史;中华民族正屹立于世界民族之林,正踏在伟大民族复兴的道路上;中华民族也面向未来,致力于建构人类命运共同体的美好愿景。

关键词：人类史一体性话语体系统一多民族国家中华民族共同体人类命运共同体理论体系民族复兴

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文化传承视野下的“寻宝之旅”——《文史通义》的六大学术特色及其启示意义

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陕西师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期53卷 64-73页

作者：陈其泰张策北京师范大学历史学院/史学理论与史学史研究中心北京100875

在举国高度重视文化传承的时代条件下,研究者要勇于解放思想、提高理论水平,《文史通义》作为传统学术在理论领域树立的一座丰碑,回答了时代需要,反映了时代精神,体现出乾嘉时期的时代智慧。在研究方法上,章学诚贯彻“知人论世”和洞察... 详细信息

在举国高度重视文化传承的时代条件下,研究者要勇于解放思想、提高理论水平,《文史通义》作为传统学术在理论领域树立的一座丰碑,回答了时代需要,反映了时代精神,体现出乾嘉时期的时代智慧。在研究方法上,章学诚贯彻“知人论世”和洞察其思想渊源的原则,《文史通义》体现出六大学术特色,即针砭繁琐考证,预示学风转变;探索历史哲学,阐发深邃哲理;改革历史编纂,影响后世;以“性”“情”言教育,倡导独立思考;彰显审美情趣,学术美文翘楚;辩证分析高手,直抵事物本质。《文史通义》凸显了章学诚独树一帜的治学风格和历经坎坷凿“千年未凿之窦”的使命担当精神,因此,非常有必要将体现中国智慧、中国精神的章学诚学术推向世界,增强文化自信。

关键词： “两个结合” 《文史通义》经世致用乾嘉考证学风历史编纂文化传承文化自信

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交流互鉴是人类文明发展的基石

史学理论研究 2024年第1期 4-9,158页

作者：杨共乐北京师范大学历史学院暨史学理论与史学史研究中心 100875

世界上的民族因文化而生,因文明而兴。世界上的文明因多样而存,因互鉴而充满活力。长期以来,西方关于文明理论的作品很多,滥用“文明”的现象也很盛行。“西方文明优越论”以及“文明冲突论”就是滥用“文明”的重要表现。中华文明自古... 详细信息

世界上的民族因文化而生,因文明而兴。世界上的文明因多样而存,因互鉴而充满活力。长期以来,西方关于文明理论的作品很多,滥用“文明”的现象也很盛行。“西方文明优越论”以及“文明冲突论”就是滥用“文明”的重要表现。中华文明自古就以开放包容闻名于世。党的十八大以来,习近平总书记立足中华文明蕴含的全人类共同价值,立足文明的内在逻辑,提出符合全人类利益的文明观,为世界文明的健康发展注入强大的中国力量,是中国对人类文明作出的重大贡献。

关键词：文明文明观交流互鉴基石