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元代南方文人的大都书写与都城认同

首都师范大学学报（社会科学版） 2024年第5期 105-114页

作者：黄二宁北京体育大学人文学院

由蒙古族群建立的元王朝实现了南北大一统,元大都首次成为大一统王朝的政治中心。对于元代南方文人而言,要接受大都作为都城,需要克服南北隔绝三百多年的文化隔膜与宋代强化的华夷之辨,其难度可想而知。随着元王朝对待南方的政策调整以... 详细信息

由蒙古族群建立的元王朝实现了南北大一统,元大都首次成为大一统王朝的政治中心。对于元代南方文人而言,要接受大都作为都城,需要克服南北隔绝三百多年的文化隔膜与宋代强化的华夷之辨,其难度可想而知。随着元王朝对待南方的政策调整以及大都的不断营建,元代南方文人北游者日增,对大都的认识也日益真切、丰富,随之而来的是心态的变化与调整,出现了大都书写的热潮。南方文人通过序列化嵌入、神圣化修辞、繁华化呈现等叙述策略,从山川疆域之广大、都城建制之宏伟、文治武功之隆盛等层面,持续建构了“天下大都”的都城观念,进而也完成了对元政权的都城认同与政治认同。元代南方文人都城观念的建立,在北京都城史上具有重要的转折和定型意义,为明清时期及以后北京作为都城奠定了深厚的文化心理基础。

关键词：元代南方文人大都书写都城观念

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欧洲“中国宝塔”的图像生成与媒介转换

文艺研究 2021年第2期 118-133页

作者：赵娟北京体育大学人文学院

早期欧洲所见宝塔图像来源于中国乃至东方器物上的图案。16世纪来华传教士开始向西方介绍中国宝塔,而南京大报恩寺琉璃塔作为当时的标识性景观,在西方"中国宝塔"的图像生成和制造中发挥了关键作用。基歇尔《中国图说》中的"九层中国宝塔... 详细信息

早期欧洲所见宝塔图像来源于中国乃至东方器物上的图案。16世纪来华传教士开始向西方介绍中国宝塔,而南京大报恩寺琉璃塔作为当时的标识性景观,在西方"中国宝塔"的图像生成和制造中发挥了关键作用。基歇尔《中国图说》中的"九层中国宝塔"吸收当时普遍流行的东方元素作为画面背景,运用文艺复兴时期尼德兰画派的绘画表现法来建构异域对象,之后它被更具真实性的纽霍夫"南京瓷塔"取代。通过比对分析多个图像版本,可以发现"南京瓷塔"的"图像修正"是"中国风"时期图像的真实性追求和装饰性功能之间调适的结果。在多种媒介间不断转换的"南京宝塔"最终成为最具标识性的中国元素。19世纪中叶,南京瓷塔虽已坍毁,但它仍然是来华西人文化记忆的重要组成部分。此后,"中国宝塔"成为现代学术的研究对象,继续推动着中西文化间的相互观看和理解。

关键词：图像生成东方元素图像修正来华传教士 19世纪中叶标识性文化记忆现代学术

论康德道德法则之普遍性的阐明——兼谈罗尔斯解读康德道德哲学之理论得失

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哲学研究 2020年第7期 99-108页

作者：蒋小杰北京体育大学人文学院

罗尔斯曾指出,人们对康德道德哲学中普遍性的强调是错误的,康德观点的真正力量在于其更具经验性规定的合理性观念。但在康德这里,只要我们能够寻找并确立存在着不来自于经验、纯粹先天的道德法则,那么这些道德法则在经验应用中的普遍有... 详细信息

罗尔斯曾指出,人们对康德道德哲学中普遍性的强调是错误的,康德观点的真正力量在于其更具经验性规定的合理性观念。但在康德这里,只要我们能够寻找并确立存在着不来自于经验、纯粹先天的道德法则,那么这些道德法则在经验应用中的普遍有效性就是必然之事。因此,康德道德法则之普遍性特征实际上是由其纯粹性所必然蕴含的。通过有理性存在者的设定,康德最终阐明的确存在纯粹先天性的道德法则;康德道德哲学的真正价值就在于致力构建起此种纯粹的道德哲学,这也是其道德法则之普遍性的根本保证。但罗尔斯基于其正义理论的论证需要,过于强调了康德道德法则的经验应用而有意弱化了道德法则的普遍性规定,如此对康德经验性误读无疑使得康德道德哲学的先验性大打折扣。

关键词：道德法则普遍性康德罗尔斯霍布斯政治哲学

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企业社会责任对劳动力结构升级的影响研究

企业经济 2025年 15-25页

作者：陶欣欣郝闻汉马丽伟国家开放大学资源中心北京体育大学体育管理学院中央财经大学会计学院

在以新发展格局重塑经济新优势、推动经济发展的关键时期，优质劳动力对我国社会和企业的发展起着至关重要的推动作用。本文探讨企业社会责任对劳动力结构优化升级的影响及作用机制，发现企业社会责任有助于促进企业劳动力结构升级；提... 详细信息

在以新发展格局重塑经济新优势、推动经济发展的关键时期，优质劳动力对我国社会和企业的发展起着至关重要的推动作用。本文探讨企业社会责任对劳动力结构优化升级的影响及作用机制，发现企业社会责任有助于促进企业劳动力结构升级；提高企业声誉和缓解融资约束是企业社会责任影响劳动力结构升级的主要路径；在技术密集型企业，二者的正向关系更显著。因此，企业应更加积极、主动地承担社会责任；努力维持与利益相关者之间的良好关系，提高企业声誉；政府及金融机构应加大对企业的支持力度，缓解企业融资约束，实现企业劳动力结构优化升级，推动企业和社会的高质量发展。

关键词：企业社会责任劳动力结构升级优质劳动力声誉融资约束

图像的景观：鲍希曼的建筑写作与魏玛共和国的“黄金二十年代”

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美术研究 2019年第6期 99-103页

作者：赵娟北京体育大学人文学院

德国建筑师、汉学家、艺术史学者和建筑摄影师鲍希曼,在20世纪上半叶长达近半个世纪的中国建筑研究和写作中,经历了十七年的断裂,随后的20年代中在研究视域、聚焦问题和研究方法上呈现出新的变化,开始转入对艺术视觉形式的关注和探讨。... 详细信息

德国建筑师、汉学家、艺术史学者和建筑摄影师鲍希曼,在20世纪上半叶长达近半个世纪的中国建筑研究和写作中,经历了十七年的断裂,随后的20年代中在研究视域、聚焦问题和研究方法上呈现出新的变化,开始转入对艺术视觉形式的关注和探讨。本文试图结合魏玛共和国的“黄金二十年代”德国社会文化领域的东方艺术图景,探讨这一写作转变的根由及在后续写作中的拓展,进而表明中国艺术跨文化迁徙的思想建构意义。

关键词：鲍希曼中国建筑图像 “黄金二十年代”

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《春秋》三传所见体育元素及其文化特征

成都体育学院学报 2024年第4期50卷 56-63页

作者：王娜北京体育大学人文学院北京100084

《春秋》三传以史学和经学双重视野对中国古代体育进行了记载,具有重要研究价值。文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,深入分析了《春秋》三传中的体育活动及其文化特征。研究认为:《春秋》三传是“蒐苗狝狩”四时狩猎、投壶、... 详细信息

《春秋》三传以史学和经学双重视野对中国古代体育进行了记载,具有重要研究价值。文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,深入分析了《春秋》三传中的体育活动及其文化特征。研究认为:《春秋》三传是“蒐苗狝狩”四时狩猎、投壶、跳远和跳高等体育项目的最早文献记载,还记载了射箭、徒手搏击、弈棋、骑马、养生等体育活动。反映出来的文化特征表现为5个方面:一是初步体现出体育健身性的基本特征;二是从礼仪性发展出审美娱乐性;三是用于区分优劣的竞争性日趋明显;四是体现出体育在技术与精神方面的双重教育性;五是通过体育交流和体育外交,消弭战争,维护和平。三传对各国交往及其所涉及到的体育元素的记载,在丰富书写文化功能和意义的同时,也成为中华体育精神形成的重要知识和观念来源。

关键词：《春秋》三传经学史学体育元素文化特征

魏萨氏绘画藏品流转与欧洲中国艺术鉴藏观念关系之研究

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美术 2020年第11期 130-133页

作者：赵娟北京体育大学人文学院

1908年-1909年德国柏林皇家艺术科学院举办了"魏萨氏中国绘画收藏展",1910年其中大部分藏品进入大英博物馆,成为继安德森藏品后入藏数量最大的一批中国绘画。1906年柏林东亚艺术博物馆成立,开始有计划收藏包括中国绘画在内的艺术品。本... 详细信息

1908年-1909年德国柏林皇家艺术科学院举办了"魏萨氏中国绘画收藏展",1910年其中大部分藏品进入大英博物馆,成为继安德森藏品后入藏数量最大的一批中国绘画。1906年柏林东亚艺术博物馆成立,开始有计划收藏包括中国绘画在内的艺术品。本文试图结合这一时期藏品目录、书信、展览信息、论著、档案等,揭示欧洲内部在中国绘画艺术收藏和接受上的差异,探究跨文化语境下中西艺术观念的交互影响。

关键词：魏萨氏中国绘画收藏

13-14世纪丝绸之路与东西方体育文化交流的内容、方式及影响

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北京体育大学学报 2019年第12期42卷 77-84页

作者：黄二宁北京体育大学人文学院北京100084

以横跨欧亚的蒙元王朝的建立为契机,13~14世纪的陆、海丝绸之路全面拓通,东、西方之间和各民族之间的体育文化交流空前频繁。主要采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,深入探讨了13~14世纪东西方世界藉由丝绸之路展开的体育文化交流... 详细信息

以横跨欧亚的蒙元王朝的建立为契机,13~14世纪的陆、海丝绸之路全面拓通,东、西方之间和各民族之间的体育文化交流空前频繁。主要采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,深入探讨了13~14世纪东西方世界藉由丝绸之路展开的体育文化交流的主要内容、交流方式、历史影响和当代启示。研究认为:以丝绸之路为依托,13~14世纪东西方体育文化的交流内容包括骑马、射箭、摔跤、长跑、体育养身观念等,交流方式包括竞技比赛、宴会典礼、外交礼物等,交流动力包括军事训练、人员流动、娱乐消遣、外交往来等,交流效果体现为丰富和强化了中华体育的多元一体格局。对此加以研究,对于深入推进当代"一带一路"沿线国家的体育文化交流和建设体育强国具有较强的历史借鉴价值。

关键词：丝绸之路东西方体育文化交流中华体育格局 “一带一路”

体育健康权的分配正义研究——疫情后体育健康事业发展的哲学反思

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北京体育大学学报 2020年第3期43卷 39-45页

作者：蒋小杰张卓林北京体育大学人文学院北京100084

重大公共健康事件的发生,能够使身体健康这一常常被遗忘的人之存在维度整体地呈现在人们面前,公共体育事业与这一存在维度有着根本意义上的联系,因为本然的公共体育本就是以全民的身体健康为其基本的目的。在体育健康权已然是社会成员... 详细信息

重大公共健康事件的发生,能够使身体健康这一常常被遗忘的人之存在维度整体地呈现在人们面前,公共体育事业与这一存在维度有着根本意义上的联系,因为本然的公共体育本就是以全民的身体健康为其基本的目的。在体育健康权已然是社会成员基本权利的新时代,如何通过对基本公共体育资源合乎正义地分配以落实体育健康权,就成为疫情危机之后国家发展体育健康事业重要的常态化任务。为此,应当遵照实质正义而非形式正义来分配基本公共体育资源,分配正义目的不在于促进卓越或竞取荣誉,而是致力于实现公平。这其中需要充分兼顾差别原则,基本公共体育服务的供给要向重点区域、特殊人群倾斜,这是确保落实体育健康权之结果公平所必需。

关键词：分配正义体育事业政治哲学体育哲学