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城轨桥梁梁端扣件静力特性数值与试验研究

机械设计 2024年第9期 75-83页

作者：吴龙生王灵珠扬州职业大学土木工程学院扬州职业大学艺术学院

为研究城市轨道交通中简支梁桥梁端扣件的静力特性，现场实测并采集轨道交通高架线上U形梁梁端双层弹性扣件的应力应变数据，对实测扣件的受力变化规律进行分析；在此基础上，分别建立2D和3D有限元模型(考虑双层弹性扣件的非线性刚度，... 详细信息

为研究城市轨道交通中简支梁桥梁端扣件的静力特性，现场实测并采集轨道交通高架线上U形梁梁端双层弹性扣件的应力应变数据，对实测扣件的受力变化规律进行分析；在此基础上，分别建立2D和3D有限元模型(考虑双层弹性扣件的非线性刚度，保守地不考虑轮载偏心及横向力的影响),分析了扣件力随梁端转角和错位的变化情况，并研究了悬臂长度和扣件刚度等参数的影响。结果表明：扣件力随梁端转角和梁端错位线性变化；悬臂越长，扣件刚度越大，则扣件受力越大；扣件最大上拔力接近初始扣压力，其长期反复作用且数值较大，致使扣件螺栓松动，甚至弹条掉落。

关键词：轨道交通 U形梁扣件附加力静力特性有限元模拟

融媒体视域下高职院校美育工作的重点、载体及路径研究

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太原城市职业技术学院学报 2024年第2期 67-69页

作者：陈芳罗婧九江职业大学艺术与体育学院江西九江332000

文章旨在探讨融媒体视域下高职院校如何开展美育工作,并提出一些重点、载体及路径建议。高职院校美育工作的重点应放在提高学生审美素养、培养创新思维和实践能力等方面。美育有多种载体,包括课程设置、文化活动、艺术展示等,以丰富学... 详细信息

文章旨在探讨融媒体视域下高职院校如何开展美育工作,并提出一些重点、载体及路径建议。高职院校美育工作的重点应放在提高学生审美素养、培养创新思维和实践能力等方面。美育有多种载体,包括课程设置、文化活动、艺术展示等,以丰富学生的美育体验。可以通过加强师资力量、落实教学改革、积极开展实践活动等途径提高高职院校的美育工作。

关键词：融媒体视域载体审美素养

无人自足之境——论中国山水画空间的非叙事性

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天津社会科学 2024年第4期 126-135页

作者：沈亚丹东南大学艺术学院

五代、宋之际,山水画超越人物画成为最重要的画科,这貌似格局重组,但本质则是观看方式的调整:从聚焦人物和事件到放眼四野,山水画为观看者提供了置身事外的可能。情节淡化、意象并置与细节减损、方域模糊,都是山水画超越限制、构建非叙... 详细信息

五代、宋之际,山水画超越人物画成为最重要的画科,这貌似格局重组,但本质则是观看方式的调整:从聚焦人物和事件到放眼四野,山水画为观看者提供了置身事外的可能。情节淡化、意象并置与细节减损、方域模糊,都是山水画超越限制、构建非叙事空间的有效途径。中国山水画空间的非叙事性有其哲学根源,是老庄的“齐物”与佛教的“性空”在绘画中的融合和直观呈现,经倪瓒、董其昌、八大、渐江、龚贤等人之手延续为一种传统。事实上,非叙事性也渗透在除山水画之外的中国其他艺术形式之中,包括章回小说(茫茫而来—缥缈而去—莫知所终是其基本框架,其叙事过程也常被棒喝、机锋截断)。总之,中国山水画作为一种非叙事空间,使得观看者跳出具体事件和特定情境,去直面生命的空无和孤独。

关键词：无人之境情节淡化细节减损方域模糊非叙事传统

西安曲江翠竹园西汉壁画墓妇女身份考——以服饰器物与图像程式为中心

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艺术设计研究 2024年第3期 28-39页

作者：张蓓蓓刘红文苏州大学艺术学院

西安曲江翠竹园壁画墓出土的壁画,保存完好、内容完整、风格独特,是研究西汉丧葬习俗以及物质文化的重要资料。遗憾的是,现有研究针对壁画中东壁与南壁五位妇女的身份认定仍众说纷纭。本文尝试从服饰器物、图像程式的角度出发,通过与汉... 详细信息

西安曲江翠竹园壁画墓出土的壁画,保存完好、内容完整、风格独特,是研究西汉丧葬习俗以及物质文化的重要资料。遗憾的是,现有研究针对壁画中东壁与南壁五位妇女的身份认定仍众说纷纭。本文尝试从服饰器物、图像程式的角度出发,通过与汉代相关文献与出土文物进行互证、比对,系统考证这些妇女的身份。研究认为,曲江翠竹园壁画墓侧壁人物绘画构成的母题来源,应为早期临沂金雀山九号汉墓帛画与民安四号汉墓帛画;其人物身份组合也延续着母题中“贵人—侍者”的图像程式,其中东壁屏风图像是图像中“贵人”身份的符号象征。结合人物服饰器物,笔者推测包括东壁人物三、人物四以及南壁人物三、人物四、人物五在内的十位妇女,其真实身份应均为侍婢。

关键词：妇女身份服饰图像程式翠竹园西汉壁画墓

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人类学视角下侗族民居大木作营造解析

装饰 2024年第1期 110-117页

作者：原琛淞吴腾睿刘洪波褚兴彪广西大学艺术学院柳州城市职业学院

本文以人类学“个案法”“深描”桂西北侗族民居营造流程,解析掌墨师特质技艺与民俗约定,分析吉祥观在“人”与“建筑”之间的沟通性。笔者认为侗族民居大木作营造在整体流程上需要主家意向、掌墨师匠艺、民俗约定三方默契;将营造流程... 详细信息

本文以人类学“个案法”“深描”桂西北侗族民居营造流程,解析掌墨师特质技艺与民俗约定,分析吉祥观在“人”与“建筑”之间的沟通性。笔者认为侗族民居大木作营造在整体流程上需要主家意向、掌墨师匠艺、民俗约定三方默契;将营造流程中技艺、场景、思维、逻辑等要素贯通,发现建筑只是一个结果,而民俗与掌墨师互嵌起到核心作用。

关键词：侗族民居大木作特质技艺

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论“新兴电影运动”中的“黑色街头”

电影艺术 2024年第1期 137-144页

作者：蒋佳音北京大学艺术学院

“新兴电影运动”中都市街头形成了独特的“黑色”叙事,呈现出街头中职业化、道德审判和矛盾悬置等特征,含有私人空间消解和家庭结构破坏的隐喻。这反映了“新兴电影运动”中的电影人在“社会性”的街头释放“解放”潜能的创作倾向。在... 详细信息

“新兴电影运动”中都市街头形成了独特的“黑色”叙事,呈现出街头中职业化、道德审判和矛盾悬置等特征,含有私人空间消解和家庭结构破坏的隐喻。这反映了“新兴电影运动”中的电影人在“社会性”的街头释放“解放”潜能的创作倾向。在世界影像的视阈下,“黑色街头”与德国魏玛时期“街头电影”和好莱坞的“黑色电影”存在不同程度的相似,但拒绝造梦和制造不适等违反情节剧结构的特点,又使“黑色街头”拥有区别于他国影像的民族性内涵。

关键词： “黑色街头” “新兴电影运动” 都市黑色电影街头电影

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香山帮建筑营造的文化传承与产业发展思考

装饰 2024年第8期 134-137页

作者：马双胡天璇苏州大学艺术学院

香山帮是一个以匠人来源地命名的建筑营造的行帮派系。本文从香山帮建筑营造的缘起及其与苏州地域特色之间的关系入手,梳理了由传统社会到现代社会香山帮营造组织的演变过程。在现代工业制造的背景下,香山帮建筑营造产业面临较大生存压... 详细信息

香山帮是一个以匠人来源地命名的建筑营造的行帮派系。本文从香山帮建筑营造的缘起及其与苏州地域特色之间的关系入手,梳理了由传统社会到现代社会香山帮营造组织的演变过程。在现代工业制造的背景下,香山帮建筑营造产业面临较大生存压力,整个行业正经历包括技术替代、家族传承、产学研尝试和职业化培训等多方面的变革。现代技术在业内的普遍运用促进了香山帮建筑营造产业的新发展。

关键词：香山帮建筑营造文化传承产业发展

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吴怡水彩画作品

扬州教育学院学报 2024年第1期42卷 F0002-F0002,F0003页

作者：吴怡扬州职业大学艺术学院

关键词：

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写真:跨文化视域下的肖像概念初探

美术研究 2024年第4期 12-23页

作者：董丽慧北京大学艺术学院 100871

经过从“象征形象”到“自然形象”的前现代发展阶段,“写实肖像”至7世纪唐代,以“写真”之名,完成了中国早期肖像对于视觉“写实”的要求;随后转由宋人的“写意”审美引领,肖像为山水取代,逐渐淡出中国美术史叙事主流;14世纪以来,由... 详细信息

经过从“象征形象”到“自然形象”的前现代发展阶段,“写实肖像”至7世纪唐代,以“写真”之名,完成了中国早期肖像对于视觉“写实”的要求;随后转由宋人的“写意”审美引领,肖像为山水取代,逐渐淡出中国美术史叙事主流;14世纪以来,由职业画家创作的“正式肖像”,成为具有现实需求的“术画”,在民间独立发展壮大,但仍沿用“写真”“传真”“传神”等宋及以前流行的画学术语。相比之下,经过从“自然肖像”到“象征肖像”的前现代发展阶段,“写实肖像”自15世纪欧洲文艺复兴以来,与人文主义兴起相伴生,以作为艺术门类的“肖像”(portraiture)之名,进入西方美术史叙事主流。此后,在五百年发展历程中,伴随欧洲文化的全球传播,西方“肖像”的定义和评判标准,在20世纪改变和重塑了中国人对于现代“肖像”的命名和认知。这一“肖像”概念跨文化考察的落脚点,则是回归对本土“写真”之“真”的思考,以探讨中西殊途同归的趋势与共识。

关键词：肖像写真传神术画视觉文化