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现代哲学 2007年第5期 139-140页

作者：刘明艳中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所

2007年6月5日俄罗斯科学院哲学代表团一行五人对中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所进行学术交流访问。五位哲学家向中山大学马哲所师生做了精彩的学术演讲，并和师生进行了热烈的互动交流。

关键词：马克思主义哲学俄罗斯科学院中国现代化中山大学研究所代表团学术演讲交流访问

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H.库赫的结构性剥削理论

世界哲学 2024年第4期 36-43页

作者：陈杨中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所暨哲学系

剥削理论是经典马克思主义中不可或缺的一环。然而自20世纪以来,剥削理论的有效性面临着巨大挑战,尤其是分析的马克思主义对作为剥削理论基础的劳动价值理论产生了诸多质疑与批评。对此,法兰克福学派的新生代学者库赫提出了以市场竞争... 详细信息

剥削理论是经典马克思主义中不可或缺的一环。然而自20世纪以来,剥削理论的有效性面临着巨大挑战,尤其是分析的马克思主义对作为剥削理论基础的劳动价值理论产生了诸多质疑与批评。对此,法兰克福学派的新生代学者库赫提出了以市场竞争为基础的结构性剥削理论。这种新剥削理论将视角从传统的劳动关系转向了市场秩序自身的结构,在一定程度上拓展了剥削概念的内涵。同时,“竞争引起剥削”的论断也能帮助我们重新思考马克思在《穆勒评注》中所提出的“彼此为对方劳动”概念的重要性。

关键词：剥削市场竞争结构性剥削彼此为对方劳动

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马克思双重批判视角下的道德客观性问题

哲学研究 2024年第7期 36-45页

作者：卢俊豪中山大学哲学系暨马克思主义哲学与中国现代化研究所

道德在何种意义上是客观的?这是现代道德哲学始终难以回避的道德客观性问题。在大多数西方哲学家的理论框架中,道德的客观性始终需要某个“客观”而“稳定”的权威或基础来进行担保,然而这一权威或基础不可避免地有沦为“错误”的风险... 详细信息

道德在何种意义上是客观的?这是现代道德哲学始终难以回避的道德客观性问题。在大多数西方哲学家的理论框架中,道德的客观性始终需要某个“客观”而“稳定”的权威或基础来进行担保,然而这一权威或基础不可避免地有沦为“错误”的风险。尽管已有学者开始反思和批判现代道德哲学的理论形态,但他们仍未摆脱“道德理论思维”的模式去看待“道德客观性”本身。而马克思“改变世界”的实践哲学内核及其极具革命性的意识形态批判和政治经济学批判视角,则有助于我们以一种重构道德客观性的方式,阐明解决道德客观性难题的关键所在——否定虚假的原则客观性,肯定真实的实践客观性。

关键词：意识形态政治经济学道德客观性实践哲学马克思主义伦理学

面向中国式现代化实践的知识生产:何以可能?

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开放时代 2024年第1期 38-43页

作者：徐俊忠中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所、哲学系

好论题的提出,往往就是走出困境的一道希望的曙光。这次开放时代论坛以“面向中国式现代化实践的知识生产”为主题,就是一个很好的论题。说它好,就在于它既积极响应建构中国学术话语体系的学术导向,也切中中国学界的根本性弊端,对于中... 详细信息

好论题的提出,往往就是走出困境的一道希望的曙光。这次开放时代论坛以“面向中国式现代化实践的知识生产”为主题,就是一个很好的论题。说它好,就在于它既积极响应建构中国学术话语体系的学术导向,也切中中国学界的根本性弊端,对于中国学界如何才能走上学术“近代化”或称“现代化”之路,创造出有生命力的学术成果,给出了鲜明的路标。

关键词：中国式现代化学术导向时代论坛中国学术话语体系学术成果走出困境近代化何以可能

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MEGA^(2)尚未发表的马克思晚年关于法国土地所有制的笔记

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华南师范大学学报（社会科学版） 2024年第3期 156-164,207,208页

作者：李岱吴重庆中山大学哲学系/马克思主义哲学与中国现代化研究所

在阿姆斯特丹国际社会史研究所官网中,有一本MEGA^(2)(《马克思恩格斯全集》历史考证版)尚未发表的马克思晚年关于法国土地所有制的笔记。该笔记由德语和法语组成,封面目录由恩格斯亲笔撰写,正文部分由马克思亲笔摘录。笔记的主要内容... 详细信息

在阿姆斯特丹国际社会史研究所官网中,有一本MEGA^(2)(《马克思恩格斯全集》历史考证版)尚未发表的马克思晚年关于法国土地所有制的笔记。该笔记由德语和法语组成,封面目录由恩格斯亲笔撰写,正文部分由马克思亲笔摘录。笔记的主要内容为土地所有制相关的详细数据。结合马克思晚年的研究方向,摘录笔记是马克思对国家革命问题与“六册计划”进行的更进一步的探索。根据辨识结果,该笔记对于了解马克思晚年对待农民阶级的态度具有重要价值和意义。

关键词：马克思、恩格斯原始手稿法国土地所有制 “六册计划”

必然中的自由与自由中的必然——重解马克思的自由劳动

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现代哲学 2024年第4期 36-43页

作者：张米兰中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所暨哲学系广州510275

西方马克思主义学者认为,在马克思的早期文本和晚期的政治经济学批判系列作品中,呈现了两种关于自由劳动的矛盾定义。这不仅被用来证明马克思文本中的“认识论断裂”,也导致很多学者放弃从劳动中寻找解放的可能性。但通过分析自由劳动... 详细信息

西方马克思主义学者认为,在马克思的早期文本和晚期的政治经济学批判系列作品中,呈现了两种关于自由劳动的矛盾定义。这不仅被用来证明马克思文本中的“认识论断裂”,也导致很多学者放弃从劳动中寻找解放的可能性。但通过分析自由劳动的性质和自由劳动时间节约的问题,本文认为“必然王国”和“自由王国”不应视为不同类型的劳动在内容上的差别,而应当视为同一劳动活动的不同阶段。马克思主张物质性劳动是自由劳动的一部分,与西方马克思主义只注重从特殊形式的劳动中寻求解放的态度完全不同。进而,马克思所理解的共产主义彻底地贯彻了“节约劳动时间”的原则,它与主张安逸的空想社会主义和无政府主义对自由劳动的理解是截然对立的。共产主义中的自由劳动不是通过压缩物质性的必然劳动而实现的,而是在必然劳动之中实现的自由。

关键词：共产主义自由劳动分工劳动时间

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康德道德哲学中的“第三者”问题

中山大学学报（社会科学版） 2024年第5期64卷 143-156页

作者：张任之中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所暨哲学系广州510275

康德在《道德形而上学奠基》中将道德法则界定为先天综合命题,并在该书第三章中指出这类命题要通过某种“第三者”而可能。学界在关于这里的“第三者”是什么的问题上莫衷一是。凭借康德关于道德法则的“第三者”所提出的几个理论标准,... 详细信息

康德在《道德形而上学奠基》中将道德法则界定为先天综合命题,并在该书第三章中指出这类命题要通过某种“第三者”而可能。学界在关于这里的“第三者”是什么的问题上莫衷一是。凭借康德关于道德法则的“第三者”所提出的几个理论标准,结合对《奠基》第三章的理论任务的分析,并联系于《纯粹理性批判》对于先天综合判断第三者问题的讨论,康德道德哲学中的第三者可以被确定为“自律”,并进一步解释为《实践理性批判》中的“模型”。“第三者”问题表明康德对道德如何在感性与知性交杂的二重化现象世界中实现的关切,对该问题的澄清将有助于我们更好理解《奠基》第三章乃至康德的整个道德哲学。

关键词：康德道德法则第三者自律模型

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卢卡奇两种影响力间不协调现象的成因

现代哲学 2024年第3期 45-49页

作者：孙海腾中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所暨哲学系广州510275

作为马克思主义思想史上的重要思想家,卢卡奇的政治影响力与其在马克思主义思想史上的理论影响力相比显得极不协调。两种影响力间的不协调现象,首先是由于长期从事专业学术研究,导致卢卡奇缺少革命家必须的理论准备;其次是由于他是沿着... 详细信息

作为马克思主义思想史上的重要思想家,卢卡奇的政治影响力与其在马克思主义思想史上的理论影响力相比显得极不协调。两种影响力间的不协调现象,首先是由于长期从事专业学术研究,导致卢卡奇缺少革命家必须的理论准备;其次是由于他是沿着知识分子的进路来理解革命的,因而最终回到了知识分子的原点;最后是由于他缺乏职业革命家所必需的政治锻炼,又要面对一个完整的无产阶级政治大厦,因而缺少在政治领域进一步发展的空间。

关键词：卢卡奇马克思主义理论影响力理论与实践

马克思中学时期哲学世界观的习得与发展创新——基于马克思与中学同班同学德语论文的对比

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哲学动态 2024年第2期 31-41页

作者：凌菲霞中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所中山大学哲学系暨实践哲学研究中心

马克思中学时期的哲学世界观突出地反映在他的中学德语论文《青年在选择职业时的考虑》中,即围绕择业问题表达的人生观、价值观和宗教观。学界关于此文引发了一些争议性话题,包括该文与唯物史观的关系,以及该文所体现的马克思早期思想... 详细信息

马克思中学时期的哲学世界观突出地反映在他的中学德语论文《青年在选择职业时的考虑》中,即围绕择业问题表达的人生观、价值观和宗教观。学界关于此文引发了一些争议性话题,包括该文与唯物史观的关系,以及该文所体现的马克思早期思想来源和发展问题。将该文与马克思同班同学的论文进行对比,是学界尚未注意到的考察路径,是对马克思早期思想研究和马克思传记学研究的必要补充。马克思哲学世界观的来源或习得主要体现在他与同班同学论文的相同之处,即相似的基本结构和基本观点、类似的理性人生观和为人类谋福利的价值观,这说明他们都吸收了中学教育所传授的知识和观点。马克思哲学世界观的发展和创新则体现在其论文的与众不同之处,一是在习得的基础上,他对社会条件的制约性、人的选择、自我决定等人生问题的理解比其他同学更宽泛、更深刻;二是他关于个人完美与人类幸福之间关系的理解新颖且独特;三是他更强调“神”的影响,很可能是虔诚的自然神论者。马克思当时的哲学世界观与后来的唯物史观是内涵不同的思想形态,所以在《青年在选择职业时的考虑》一文中并无唯物史观的萌芽。

关键词：马克思中学论文哲学世界观社会唯物史观

Volk:从黑格尔的政治客体到青年马克思的政治主体——德国近现代政治转型的一个思想节点

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江海学刊 2024年第5期 85-93页

作者：王兴赛中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所暨哲学系中山大学实践哲学研究中心

西方近现代政治转型包括近代的实体革命和现代的主体革命两个步骤,前者指民族取代上帝成为政治正当性的来源,亦即组成国家的民族成了政治实体;后者指人民取代君主成为政治权力的掌握者,即政治主体。德文“Volk”包含“民族”和“人民”... 详细信息

西方近现代政治转型包括近代的实体革命和现代的主体革命两个步骤,前者指民族取代上帝成为政治正当性的来源,亦即组成国家的民族成了政治实体;后者指人民取代君主成为政治权力的掌握者,即政治主体。德文“Volk”包含“民族”和“人民”双重含义,在黑格尔和青年马克思的用法分歧中展示出了两人思想体系的一种辩证关系。黑格尔把民族意义上的Volk确立为政治实体,而把君主确立为政治主体,把人民意义上的Volk确立为社会主体兼政治客体。青年马克思更进一步,他废黜了君主的政治主体地位,将人民意义上的Volk提升为政治主体,实现了作为国家的民族和作为市民社会的人民的统一,亦即实现了Volk作为政治实体、社会主体和政治主体的统一。这既是德国近现代政治转型的一个重要思想节点,也是马克思人民思想的起点。

关键词： Volk 政治实体政治主体政治客体社会主体