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重构新中国时尚:1955年服装改革运动与民族化设计探析

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艺术设计研究 2024年第2期 5-13页

作者：郑颖上海大学上海美术学院

学界对新中国服装的固有印象一直停留在严肃而刻板的制服文化。本文旨在深入分析1955年的服装改革运动①这一现象,并探究在统一的新中国制服语境中服装改革运动的兴起背后涌现的政治、经济、文化等多重因素。通过审视民众对该运动的态... 详细信息

学界对新中国服装的固有印象一直停留在严肃而刻板的制服文化。本文旨在深入分析1955年的服装改革运动①这一现象,并探究在统一的新中国制服语境中服装改革运动的兴起背后涌现的政治、经济、文化等多重因素。通过审视民众对该运动的态度和相应行为反馈,进一步剖析新中国服装形成单调性的复杂成因。在对服装样式的筛选和讨论中,体现当时社会意识与观念,而围绕服装样式展开的多方讨论则构建了一场自上而下的美学探索。同时,文章将聚焦本土化设计在该改革运动中的体现,通过这些追问试图拓宽学界对新中国服装文化的固有概念和印象,亦提供了一种新中国时期的服装文化解读的新视角。

关键词：服装改革运动新中国民族化设计郁风

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近代诗歌对叙事传统的归化与创通

苏州大学学报（哲学社会科学版） 2024年第3期45卷 151-162页

作者：杨绪容上海大学文学院上海200444

陈衍、袁昶、钱仲联等开启了从叙事角度概述近代诗史的尝试,有待于在该领域的进一步展开。近代新旧诗坛在现代性思想的积淀、现代性人格的熔铸、现代艺术技巧的发育等方面具有很多共通性,展示出新旧中西文学传统发展的内在合力。而这些... 详细信息

陈衍、袁昶、钱仲联等开启了从叙事角度概述近代诗史的尝试,有待于在该领域的进一步展开。近代新旧诗坛在现代性思想的积淀、现代性人格的熔铸、现代艺术技巧的发育等方面具有很多共通性,展示出新旧中西文学传统发展的内在合力。而这些特质用来概括近代诗歌的叙事传统和抒情传统都同样贴切。故在“中国诗歌叙事传统”这一大框架下对“近代诗歌叙事”的核心议题做出进一步的思考和总结,其落脚点则在于叙事伦理、叙事主体和叙事艺术诸方面。这在一定程度上也有重新认识和评价中国诗歌传统的意义。

关键词：中国诗歌叙事传统近代诗歌叙事归化创通

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数字时代的创造性视频疗法:创伤疗愈的理论探索与媒介实践

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北京电影学院学报 2024年第7期 36-44页

作者：石中玉王艳云上海大学上海电影学院

基于电影治疗与神经电影学既有的理论与实践基础,创造性视频疗法成为一种通过制作和观看创意视频来促进情感表达、心理健康和个人成长的治疗方法,通常以参与视频制作的过程或观看所创作的视频帮助个体探索、理解和表达其创伤记忆与情动... 详细信息

基于电影治疗与神经电影学既有的理论与实践基础,创造性视频疗法成为一种通过制作和观看创意视频来促进情感表达、心理健康和个人成长的治疗方法,通常以参与视频制作的过程或观看所创作的视频帮助个体探索、理解和表达其创伤记忆与情动体验。数字时代媒介权利的弥散与下沉充分释放了个性化艺术创作的潜能,创造性视频疗法在媒介化生活中逐渐凸显出新的时代意义。观照国内外现有的实践案例,创造性视频疗法令移动电子录像设备、互联网平台作为一种治愈性技术媒介发挥效用,持续形构着数字时代的影像体验与个体身份建构,揭示了在视觉叙事下隐含的人类原始心理动机,生发出新的疗愈潜能。

关键词：创造性视频疗法电影治疗创伤记忆媒介环境

“彩蛋”作为方法:系列电影的叙事准则、有序消费与契约观念

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当代电影 2024年第5期 143-149页

作者：黄敏上海大学上海电影学院

媒体融合时代,作为支柱型产业的主流商业电影被纳入主题娱乐体系的建构中,呈现出系列化进阶与跨媒体叙事的特征。不同于传统续集电影的“故事”原则,成熟的系列电影更多强调由“彩蛋”引导的“世界”原则。基于此,“彩蛋”或许可以作为... 详细信息

媒体融合时代,作为支柱型产业的主流商业电影被纳入主题娱乐体系的建构中,呈现出系列化进阶与跨媒体叙事的特征。不同于传统续集电影的“故事”原则,成熟的系列电影更多强调由“彩蛋”引导的“世界”原则。基于此,“彩蛋”或许可以作为生产或消费系列电影的方法,有效地联结异质文本,引导观众有序迁移,同粉丝群体构成契约关系,从而协助我们理解系列电影的叙事准则、消费程式及其文化规约。

关键词：系列电影电影“彩蛋” 故事世界有序消费

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林散之临书研究

中国书法 2024年第9期 39-47页

作者：唐楷之上海大学上海美术学院

林散之临摹观形成多受黄宾虹的影响,他继承黄宾虹衣钵,在执笔法、用笔法、章法布局等方面不断探索,以崇古为根本,形成个人临摹体系。探究林散之的临摹实践及临摹观,对深入认识其书法艺术有着重要的意义,亦可对当前书法发展提供参照和借鉴。

关键词：林散之临摹取法

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真美：“澄明之境”的审美化及其意义

复旦学报(社会科学版) 2024年第3期66卷 114-124页

作者：刘旭光上海大学文学院

把进入澄明之境视为一种审美，这是20世纪审美观念的新变。主体的澄明状态，是主体的自在、自如与自由状态；对象的澄明状态，是其无目的的、自在的、自由的无蔽状态，二者的统一构成了“澄明之境”这个词的基本内涵。澄明之境的审美化... 详细信息

把进入澄明之境视为一种审美，这是20世纪审美观念的新变。主体的澄明状态，是主体的自在、自如与自由状态；对象的澄明状态，是其无目的的、自在的、自由的无蔽状态，二者的统一构成了“澄明之境”这个词的基本内涵。澄明之境的审美化，肇始于光照论和德国古典美学的审美对象理论，在海德格尔的美学之思中得以成型，并在东方哲学的应答中真正完成。澄明本身的光照感会使人获得自由愉悦，这是一种感知到真我的纯粹存在与世界的纯粹存在之时精神上所获的超越性愉悦。澄明之境是“真美”之境，是自由之境与真理之境的统一，是心灵愉悦的最高状态，也是审美所能达到的最高状态。

关键词：澄明之境审美经验真美无蔽自由

装饰:抵抗异化的民主工具—论威廉·莫里斯的马克思主义艺术观

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艺术设计研究 2024年第2期 14-22页

作者：胡敏上海大学文学院

在马克思主义理论中,审美愉悦是否发生在作为基础的物质生产之后这一问题,引发了诸多讨论。威廉·莫里斯在马克思的资本主义社会的异化概念基础上,通过关注工人的感官能力的阻塞问题,表明了艺术在抵制劳动过程的异化方面,为解放工人的... 详细信息

在马克思主义理论中,审美愉悦是否发生在作为基础的物质生产之后这一问题,引发了诸多讨论。威廉·莫里斯在马克思的资本主义社会的异化概念基础上,通过关注工人的感官能力的阻塞问题,表明了艺术在抵制劳动过程的异化方面,为解放工人的感官知觉所能创造的可能性。装饰设计作为一种艺术形式,既服务于生产者和消费者的欲望和需求,又能够给他们带来审美愉悦,即具备一种在生产和生活中激活人们对功能性物品的审美反应的“及物功能”。莫里斯将装饰作为社会变革的民主工具,竭力实现劳动生活和日常生活的审美化。莫里斯极具创造力的艺术观念丰富了早期马克思主义艺术理论,其社会实践也对现代工艺设计运动和推进社会改良产生了深刻影响。

关键词：威廉·莫里斯装饰异化马克思主义审美

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愉悦即教养:对审美教育原理的探究

文艺研究 2024年第9期 5-16页

作者：刘旭光上海大学文学院

审美是审美教育的根本特征,而审美的根本特征在于由感性感知获得非功利性的精神愉悦或自由愉悦,因此审美教育是通过追寻自由愉悦而展开的教育活动,其核心原理是“愉悦即教养”,所有审美教育行为都必须遵循这一原理。由审美而来的愉悦的... 详细信息

审美是审美教育的根本特征,而审美的根本特征在于由感性感知获得非功利性的精神愉悦或自由愉悦,因此审美教育是通过追寻自由愉悦而展开的教育活动,其核心原理是“愉悦即教养”,所有审美教育行为都必须遵循这一原理。由审美而来的愉悦的特殊性在于它是自由愉悦,而自由愉悦本身就是一种教养。审美可以培育自由人格与高尚人格,进而对人进行教化,同时可以将感性感知、情感体验、意义反思、想象力与创造力的培育做单个强化或自由组合,最终使审美成为一种教育形式。

关键词：非功利性精神愉悦自由组合审美教育自由人格教养高尚人格自由愉悦

“滑稽”的空壳:试论一战华工的战壕艺术及其独特的情感体验

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南京艺术学院学报（美术与设计） 2024年第3期 139-146页

作者：张若朴上海大学文学院上海200444

战壕艺术是一种以物质材料为基础,提供对战争个性化诠释的艺术创作。一战华工在欧洲战场的弹壳雕刻品按主题可分为瑞兽、人物等五类。这种战壕艺术将宏大的战争叙事转化为个体的情感体验,并把象征死亡的武器碎片与和平祈愿相融合,化解... 详细信息

战壕艺术是一种以物质材料为基础,提供对战争个性化诠释的艺术创作。一战华工在欧洲战场的弹壳雕刻品按主题可分为瑞兽、人物等五类。这种战壕艺术将宏大的战争叙事转化为个体的情感体验,并把象征死亡的武器碎片与和平祈愿相融合,化解了生死矛盾。其中,东方美学内核与西方审美空间的错位,也导致对其艺术形象、情感内涵的误认。

关键词：战壕艺术一战华工弹壳雕刻