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The Integration of Psychology and Linguistics from the Perspective of Cognitive Science—The Example of the Psychological Reality of Language

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Social Sciences in China 2022年第4期43卷 137-151页

作者： Wang Bo Luo Qiongpeng 李光辉 Departmentof Philosophy Xiamen University School of Liberal Arts Nanjing University 不详

In the traditional debate centered on the nature of language,the question of“the psychological reality of language”occupies a pivotal *** key lies in the recognition of language(competence)as a natural entity that exists in the brain in some physical *** empirical research perspectives supporting the psychological reality of language fall into four main categories:(a)linguistic perspectives based on introspective linguistic intuitions;(b)developmental psychology perspectives;(c)psycholinguistic perspectives;(d)neurolinguistic *** analyzing the four areas of research,it is clear that psychological realism does indeed reveal the physiological basis of language ability,but it does not fully explain how“reality”is expressed,i.e.,at what level the operation and representation of language can be linked to human neurobiological mechanisms,and how the psychological reality of language is related to the semantic“material”reality of *** essence,the ontological foundation of psychological realism is the logocentric tradition of“In the beginning was the Word,”while Chinese thought,which espouses“In the beginning was the Deed,”provides a transcendental framework for solving the dilemma of psychological realism by virtue of its self-cultivation theory of“heaven,in its motion,shows strength.”The focus is not on how language precisely maps reality,but how to mobilize the energy of language through the cultivation of the body and *** implies that human language and even its physiological basis develop according to how one learns to change the natural world,and that the most essential basis of language is the change in the world caused by its“doing”(self-cultivation),thus providing an adequate explanation for the problem of the psychological reality of language.

关键词： psychological reality logocentrism mapping problem immanence life form self-cultivation

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文本主义者构想的声音：翁对德里达逻各斯中心主义的批评

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外国文学研究 2023年第7期

作者：姚云帆

美国媒介思想家翁对德里达“逻各斯中心主义”的评论在诸多研究者中较为独特，也并未被国内研究者注意。翁认为，德里达虽然注意到声音作为一种媒介在信息传播中的作用，但他却用“文本主义者”的立场，以声音形式与视觉符号的一一对应... 详细信息

美国媒介思想家翁对德里达“逻各斯中心主义”的评论在诸多研究者中较为独特，也并未被国内研究者注意。翁认为，德里达虽然注意到声音作为一种媒介在信息传播中的作用，但他却用“文本主义者”的立场，以声音形式与视觉符号的一一对应来理解德里达思想中声音对信息的表征方式。在翁看来，这是一种文本主义者构想出的声音。在对法国逻辑学家拉米斯的研究中，翁发现了现代书写媒介发展导致的思想史变革：传统逻辑学将事物的表征看作事件在时间中的发生和消逝，而现代书写媒介才导致了词语以客体化的方式表征事物。翁认为，这一看法与德里达的论述有相似之处。但是，与德里达不同，翁试图发现一种“实在”的声音媒介。但是，他将“声音—事件”对应于口传媒介对事物的表征，而将“词语—客体”对应于书写媒介对事物的表征，仍然是一种僵化的二元对立。这种二元对立并不能摆脱他所批评的文本主义原则。翁从声音—口传媒介到书写—印刷媒介的演化史描述，并非一种真正的“实证”研究，对西方文明和清教—美国文化在媒介塑造过程中主导作用的描述，这一思想前提来自于他的导师佩里·米勒，并受到20世纪美苏文化冷战格局的影响。此种“政治无意识”使他不得不同时捍卫声音的特权和书写的霸权，从而让他的媒介史研究变得自相矛盾。

关键词：声音—口传媒介书写—印刷媒介文本主义逻各斯中心主义 voice-oral media writing-print media textualism logocentrism

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Emptiness （Sunyata） for Caring the Self in the Middle Path： Reinvestigating the Middle Path Philosophy of Ngggrjuna

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Journal of Philosophy Study 2012年第5期2卷 347-361页

作者： Mathew Varghese The Eastern Institute (Toho Gakuin)

Classical Indian Buddhist philosopher Nfigfirjuna is known for his philosophical interpretations of the central conception of Buddha＇s teachings, the philosophy of Middle Path （Mfidhyamika）. Notably he had introduced the unique concept of ＂emptiness＂（gnyata） to explain the Middle Path philosophy： the philosophical meaning of ＂emptiness＂ is dependent co-arising of various elements that support the worldly experience. This study investigates how this concept is used in explaining the subjectivity of a human person and how it is used for interpreting the unique process of human existence. The discussions on subjectivity are imprecise in modern and contemporary philosophy. But Ngrjuna＇s philosophy enables us to explain subjectivity conclusively, without it having to be explained using metaphysical positions. Sunyata may introduce a new definition for the concept of non-self： not for negating the self but for caring self from the problems of life by making it centered in the Middle Path （madhyama-pratipat）, where one may naturally be able to use his wisdom （prajh） as the guiding principle： not mere knowledge （na）. Sanyat is understood using fourfold （***.i） logical analysis, not twofold analysis employed normally by other philosophers. Here, the Buddhist notion of self as the co-dependent evolution process of five aggregates （pahcaskandhas） is reinterpreted using the unique method of tetralemma （***. i）. This critique explores the Western philosophy＇s conceptions on ＂human reasoning, ＂logocentrism,＂ and the objective analytical method of modern science.＂ After careful cross examination of the rival philosophical positions, it reasons out why the ＂rationale of nature＂ is always superior to ＂human reasoning＂ and ＂logocentrism,＂

关键词： wisdom subjectivity Middle Path co-dependent co-arising five aggregates logocentrism

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Deconstructing the Deconstruction Theory in Translation Study

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海外英语 2012年第4X期 139-140页

作者：谷童宇广东省珠海市吉林大学珠海学院大学外语教学与研究中心

Deconstruction is a philosophical or literary theory gradually formed and developed in *** is viewed as a philosophical trend against structuralism's *** deconstruction theory brings us a new way of thinking toward translation,there exists some "fragments" of deconstruction theories which have caused an enormous amount of *** author will list these "fragments" as to deconstruct deconstruction theory.

关键词： deconstruction structuralism logocentrism fragment

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重返感性选择理论

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社会学评论 2016年第5期

作者：陈氚

感性选择理论自提出至今，取得了一定的研究成果，但是仍然面临着挑战。这种挑战首先来自于传统社会科学研究中的逻各斯中心主义，以及人们在主体间的行动理解、认定以及自我回溯时出现偏差的可能性。同时，被社会不断建构和强化的理性... 详细信息

感性选择理论自提出至今，取得了一定的研究成果，但是仍然面临着挑战。这种挑战首先来自于传统社会科学研究中的逻各斯中心主义，以及人们在主体间的行动理解、认定以及自我回溯时出现偏差的可能性。同时，被社会不断建构和强化的理性观念，以及人们将功利主义简单等同于理性的认知，都会压缩感性选择的解释空间。对此，感性选择理论需要在方法上跳出主流实证主义的限制，借鉴诠释学的研究取向；在理论上与现有的理性选择理论之外的理论展开交流和对话，扩展基于感性的中观和宏观概念。

关键词：感性选择理性选择主体间性逻各斯中心主义理性的社会建构 Perceptual Choice Rational Choice inter-subjectivity logocentrism the construction of ration

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