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DOING fieldwork ON CRIMINAL JUSTICE IN CHINA

Frontiers of Law in China-Selected Publications from Chinese Universities 2017年第1期12卷 114-137页

作者： FU Xin School of Foreign Languages Northwest University of Political Science and Law Xi'an 710122 China

This study examines fieldwork-methodology problems in China that few scholars have discussed in social science, criminology and law, and describes the author＇s experiences in conducting fieldwork for an empirical study of criminal justice in mid- and western China in three aspects： general access to the courts and procuratorates, informed consent in interviews, and access to courtroom trials and case files. It argues that researchers need to understand and exercise social, cultural and political sensitivities in overcoming various challenges and difficulties in data collection. Making use of guanxi, building up trust, and developing friendship are essential to the access to the field in China.

关键词： fieldwork criminal justice China guanxi building trust

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Eight Formulas for fieldwork:Anthropological fieldwork Methods

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民族学刊 2015年第1期 94-96页

作者： Zhao Xudong Institute of Anthropology Renmin University of ChinaBeijingChina

In anthropological research,meth-odology is very important,especially the methodol-ogy of fieldwork which we discuss in this article—it has become the modern anthropologists’ skill. Re-garding the methodology of fieldwork,the author states that the best methods and tools should be created by oneself. However,there are also some common questions in methodology. Among them, one of the most important is“what is anthropologi-cal fieldwork?”Actually it is very simple—name-ly,you must be“on the spot”. This is a basic principle of anthropology, especially for modern anthropology.

关键词： anthropology fieldwork meth-odology eight formulas

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民俗学者与文艺学者的田野作业

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文艺理论 2003年第4期 54-57页

作者：董晓萍

中国的民俗学和文艺学早有结盟的渊源。田野作业理论中的田野定位说，在打通民俗学和文艺学上，是一个重要关节。田野定位的含义，指在学术研究工作中，把学者的知识相对化，把个人当作研究对象的一部分，以利于有效地分析和阐释对象文... 详细信息

中国的民俗学和文艺学早有结盟的渊源。田野作业理论中的田野定位说，在打通民俗学和文艺学上，是一个重要关节。田野定位的含义，指在学术研究工作中，把学者的知识相对化，把个人当作研究对象的一部分，以利于有效地分析和阐释对象文化的资料。围绕它所构建的学说，可以研究民俗学和文艺学两个学科的历史关系，也可以分析两个学科在现代操作中的交叉现象，就学者对民俗事象与文艺作品的分析活动做反观和前瞻。

关键词：民俗学文艺学田野作业田野定位 study on folkore literary theory fieldwork positioning

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生活世界中的疾痛声音：基于贵州、重庆两地返乡工伤者的田野调查

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工会工作 2019年第2期 101-109页

作者：张灵敏

文章采用田野调查的质化研究方法，对贵州、重庆两地的33位返乡工伤者及其家庭进行了为期半年的深度访谈与参与式观察。笔者以“疾痛(illness)”这一概念为理论支撑，探究返乡工伤者的工伤疾病经验，尝试勾勒工伤者们在返乡之后的生活... 详细信息

文章采用田野调查的质化研究方法，对贵州、重庆两地的33位返乡工伤者及其家庭进行了为期半年的深度访谈与参与式观察。笔者以“疾痛(illness)”这一概念为理论支撑，探究返乡工伤者的工伤疾病经验，尝试勾勒工伤者们在返乡之后的生活世界。研究发现，返乡工伤者不单单将工伤建构成生理上的疾病或残障，而是将它阐释为一种“人生时序的扰乱”，具体体现在身体失控、自我身份认同危机与社会交往断裂三个主要方面。

关键词：返乡工伤者疾痛经验人生时序的扰乱田野调查 injured migrant workers painful experience disruption of the timing of life fieldwork

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How I Found My Way to the Written Word Through Visual Art

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Journal of Philosophy Study 2014年第7期4卷 511-516页

作者： Laura Donkers Isle of North Uist

The author＇s practice-led research explores ＂the act of living.＂ In order to advance this idea, the author has acquired skills in investigation and expresses her thinking through a descriptive and explanatory visual language. The author＇s learning journey, while not unique, has not been an ordinary one. Initial academic failure to achieve in the school education system contributed to her choosing a life working on the land and harbouring the belief that she was unable to learn academically. Still, the author has gained a rich base of physical knowledge and experience through the traditional oral route including learning interpersonal communication through body language and vocal tonality. The author has used this intuitive knowledge to develop an arts practice where she explores the bio-cultural links between people and the lands they inhabit, creating works that aim to extend knowing through emphasising the experience and atmosphere of landscape. At this time, when our lives have become increasingly encoded and intellectually based, the author shares a belief with American philosopher Eugene Gendlin （b. 1926） that the ＂felt sense＂ can be developed in order to enable us to engage more fully with the world around us. The author explores this idea in her visual art but also realizes the need to express it in writing, both in order to reach a wider public and because of the possibilities offered by the written word to make public which is private and held deep within.

关键词： embodied thinking primary observation open work fieldwork drawing interconnection interaction felt sense

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人类学·田野工作·教育研究

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教育学 2004年第5期

作者：巴战龙滕星

在这篇访谈录中，滕星教授以自己多年来在国内外开展教育人类学田野工作的亲身经验，特别针对他在云南省澜沧县拉祜族社区女童教育问题开展的田野工作，做了深度的教育人类学报道与阐释，提出了教育人类学田野工作的标准，对进一步推动... 详细信息

在这篇访谈录中，滕星教授以自己多年来在国内外开展教育人类学田野工作的亲身经验，特别针对他在云南省澜沧县拉祜族社区女童教育问题开展的田野工作，做了深度的教育人类学报道与阐释，提出了教育人类学田野工作的标准，对进一步推动我国教育人类学研究的学术化和理论化颇有裨益。

关键词：人类学田野工作教育研究拉祜族 anthropology fieldwork education anthropology Lahu nationality

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人类学方法：采风、观察?还是生命内省?

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社会学 2017年第3期 84-95页

作者：徐新建

从对田野考察的回顾和分析入手，阐述了人类学方法论问题。围绕采风、访谈及参与观察和生命内省等不同方法、路径的比较展开，讨论了作为知识、思想和方法的人类学异同。指出在具体的方法上，观察、理解、描述是有限的，如果不能超越这... 详细信息

从对田野考察的回顾和分析入手，阐述了人类学方法论问题。围绕采风、访谈及参与观察和生命内省等不同方法、路径的比较展开，讨论了作为知识、思想和方法的人类学异同。指出在具体的方法上，观察、理解、描述是有限的，如果不能超越这些局限，就不能真正地了解世界，也就不能真正地了解生命。所以人类学的目标不是追求自封的、客观的科学主义真理，而是对包括研究者自身在内的生命感知与自觉。

关键词：人类学方法论观察生命内省采风访谈 anthropology methodology observation life introspection fieldwork interview

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大散居与小聚居情境中的寺坊：陕西省西乡县伊斯兰教现状调查

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宗教 2014年第6期

作者：马强

本文通过田野调查，系统梳理了西乡县的回族人口及分布、伊斯兰教活动场所、伊斯兰教育、宗教管理和寺坊情况，主要讨论了西乡县伊斯兰教的派别特征、宗教互动、宗教仪式、婚姻问题、宗教教育、民族涵化、宗教管理、宗教资源配置等问题... 详细信息

本文通过田野调查，系统梳理了西乡县的回族人口及分布、伊斯兰教活动场所、伊斯兰教育、宗教管理和寺坊情况，主要讨论了西乡县伊斯兰教的派别特征、宗教互动、宗教仪式、婚姻问题、宗教教育、民族涵化、宗教管理、宗教资源配置等问题，认为处于川陕交接地带的西乡县散杂居回族社区相较于西北其他省区的回族社区是一种陌生的存在。

关键词：西乡县伊斯兰教散居田野调查 Xi Xiang county Islam dislocating fieldwork

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政治学为什么需要田野调查

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政治学 2021年第5期

作者：房宁

中国政治学学科体系发展尚不充分与成熟，其显著标志是尚未形成专业性的方法论体系，没有出现精彩纷呈的学术流派。田野政治学是中国政治学界为数不多正在发育中的学术流派，显示出大有希望的发展前景。田野政治学在理论和方法上的主张... 详细信息

中国政治学学科体系发展尚不充分与成熟，其显著标志是尚未形成专业性的方法论体系，没有出现精彩纷呈的学术流派。田野政治学是中国政治学界为数不多正在发育中的学术流派，显示出大有希望的发展前景。田野政治学在理论和方法上的主张，符合时代的要求，与当下社会科学的理论与方法发展趋势相契合，对于当代中国政治学学术发展和学科建设具有十分重要的意义。

关键词：田野调查社会科学政治学研究方法田野政治学 fieldwork social science research methodology in political science political science of fieldwork

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社会学民族志的力量：重返早期社会研究的田野工作

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社会学 2019年第5期

作者：田耕

自20世纪70年代以来，社会学民族志在田野工作和叙事复兴中与传统人文学汇聚，显著扩展了自己的学科边界。但是，这种扩展并没有解决社会学民族志在深度的经验发生和强烈的理论诉求之间遭遇的紧张。对于这种紧张，本文主张再访早期社会... 详细信息

自20世纪70年代以来，社会学民族志在田野工作和叙事复兴中与传统人文学汇聚，显著扩展了自己的学科边界。但是，这种扩展并没有解决社会学民族志在深度的经验发生和强烈的理论诉求之间遭遇的紧张。对于这种紧张，本文主张再访早期社会研究的田野，即19世纪末期到一战之前的若干典型研究，从中反思早期社会学田野工作是如何在“直接经验”的倾向中完成类型化，以及如何在这个经验感获得的同时改变对社会世界的道德想象。早期社会学的田野工作的力量之一不在于以规范的诉求压制经验感，而是以独特的情感结构连接经验的观察和道德理想的重生。由此，我们不仅需要反思诸如社会调查到社区研究这样的简单思路，更要重新理解理论史上所谓的“进步主义式”的道德本身。这一工作对重新认识早期社会研究和今天的社会学民族志都具有意义上的准备。

关键词：社会学民族志田野工作情感结构直接观察进步主义道德 sociological ethnography fieldwork structure of feeling direct observation progressive morality

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