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Being a Woman in the 1950s and the 1960s:Women and everyday life in Ginger and Rosa

Journalism and Mass Communication 2020年第2期10卷 102-116页

作者： Ezgi Sertalp Hacettepe University AnkaraTurkey

The present study aims to focus on the relationship between gender and everyday life and reflect on the meanings of being a woman in the 1950s and the 1960s over Sally Potter’s film Ginger and Rosa(2012a).The 1950s and the 1960s are marked with significant changes and transformations in terms of the social statuses and everyday lives of women in many countries all around the world.Women began to question their gendered roles and performances,resist“doing gender”and speak out“the problem that has no name”in these years,which would then evolve into the second-wave feminist movement—a significant historical period in women’s history.Therefore,an analysis of this specific period is considered significant to understand the relationship between gender and everyday life.Thus,the present study first addresses the relationship between gender and everyday life in general terms,discussing the social construction of gender and how we are taught to do gender through socialization.Then,it examines women’s practices,performances,relationships,conflicts,and resistances in their everyday lives throughout the 1950s and the 1960s over the film Ginger and Rosa.Considering the historical,social,and political developments at the time,this study tries to explore significant issues within feminist studies such as the relationship between mothers and daughters,and female friendship/sisterhood through the characters in the film,and comprehend what it meant to be a young girl,a woman,a wife,and a mother in both private and public spheres in these years based upon the director’s own experiences and memories.

关键词： gender everyday life womanhood socialization women’s movement

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缘何“口述”，何以成“史”？

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社会学 2024年第2期

作者：黄盈盈

口述史作为近年备受关注的跨学科方法之一，其立意从原初就带有了与性别研究和底边社会研究的亲缘性：对长久以来以男性为中心的文献记载的不满，激发了记录包括不同阶层女性在内的被忽视的亲历者声音的“口述”，朝向补充甚至重写“历... 详细信息

口述史作为近年备受关注的跨学科方法之一，其立意从原初就带有了与性别研究和底边社会研究的亲缘性：对长久以来以男性为中心的文献记载的不满，激发了记录包括不同阶层女性在内的被忽视的亲历者声音的“口述”，朝向补充甚至重写“历史”、推动性别与阶层色彩凸显的普通人生活的在场。本文从口述史的这一根本立意出发，结合教学和侧重性别议题的实地案例，从方法立场、选题的问题意识、口述过程与呈现中的明暗线三个层次展开分析；在对“为什么做口述史”的辨析中，探讨“如何做口述史”。旨在通过对立意的回溯和辨析，推动切实的口述实践，包括如何展开对谈，梳理主线，通过辅助文献、“按语”和注释更好地呈现明暗线，以及在更宽的方法谱系中积极尝试具体之“术”的超越与整合；最终，促进包括女性在内的诸多人群更为真实与丰富的在场与呈现。

关键词：口述史定性质性研究方法立场问题意识日常生活　　oral history qualitative method methodological position problem consciousness everyday life

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“I Dread the Heart Surgery but it Keeps My Child Alive”—Experiences of Parents of Children with Right Ventricular Outflow Tract Anomalies during the Assessment for Cardiac Reoperation

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Congenital Heart Disease 2023年第3期18卷 349-359页

作者： Birgitta Svensson Petru Liuba Anne Wennick Malin Berghammer Department of Cardiology Pediatric Heart CenterSkåne University HospitalLundSweden Department of Clinical Sciences Lund PediatricsLund UniversityLundSweden Department of Care Science Faculty of Health and SocietyMalmöUniversityMalmöSweden Department of Paediatrics The Queen Silvia Children’s HospitalGothenburgSweden The Department of Health Sciences University WestTrollhättanSweden

Background:Parents of children with complex right ventricular outflow tract(RVOT)anomalies are confronted with their child’s need for heart surgery early in life and repeated reoperations later on.Preoperative assessment needs to be performed whenever an indication for reoperation is suspected.The aim was to illuminate the experiences of parents of children diagnosed with RVOT anomalies,in particular,how they experience their child’s heart disease and everyday life during the assessment and after the decision on whether to perform a reoperation.Method:Individual interviews(n=27)were conducted with nine parents on three occasions between 2014 and 2016 and analyzed using reflexive thematic analysis.Results:The analysis resulted in the following five main coexisting themes:The heart surgery keeps my child alive illuminates parents’experiences during and after the assessment and emphasizes that heart surgery,although dreaded,is central for their child’s survival;everyday struggles illuminates the different struggles parents had to face to ensure that their child would be in the best possible condition;the remaining three themes,Unconditional love,Trust in life,and Togetherness,illuminate the ways in which the parents gained inner strength and confidence in their everyday lives.Conclusion:Although the parents were grateful for the assessment and had learned to navigate among the fears it aroused,they experienced several distressing situations during the assessment process that should be addressed.By inviting both the parents and their child to participate in the child’s care,individualized support can take into account the needs of both parents and child.

关键词： Parents children right ventricular outflow tract anomalies everyday life heart surgery reflexive thematic analysis

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中国宗教实践中的主体性与地方性

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宗教 2011年第1期 20-27页

作者：曹南来

中国的宗教徒既是文化知识的生产主体也是日常生活意义的建构者。对中国宗教的社会科学研究，不应限于传统意义上的宗教设置的视角，而须进一步深入到宗教个体的日常实践当中，考察他们的主体性与地方性的建构过程，以实践而非个体信仰... 详细信息

中国的宗教徒既是文化知识的生产主体也是日常生活意义的建构者。对中国宗教的社会科学研究，不应限于传统意义上的宗教设置的视角，而须进一步深入到宗教个体的日常实践当中，考察他们的主体性与地方性的建构过程，以实践而非个体信仰作为研究的基本分析单位。

关键词：中国宗教实践日常生活主体性地方性 Chinese religion practice everyday life subjectivity locality

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城市正义的文化危机与资本生产的空间限度

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文化研究 2017年第7期 97-108页

作者：温权

作为资本空间生产的结果与载体，现代城市结构及其日常生活景观面临正义失范与文化剥削的双重危机。一方面，个体日常交往的全部内容，被纳入资本主义生产关系的空间性再生产当中。后者凭借地域性的劳动分工以及不均衡的资源分配，使城... 详细信息

作为资本空间生产的结果与载体，现代城市结构及其日常生活景观面临正义失范与文化剥削的双重危机。一方面，个体日常交往的全部内容，被纳入资本主义生产关系的空间性再生产当中。后者凭借地域性的劳动分工以及不均衡的资源分配，使城市格局碎片化的同时，加剧了不同区间内隶属各经济部类的居民，彼此之间已然存在的正义失衡。另一方面，以“物”为尺度的异化空间，催生了更为隐蔽的文化欺骗功能。在价值多元与文化工业的杂糅中，资本主义制度以商品消费为媒介，通过对各种城市亚文化和边缘群体的塑造与利用，成功实现了自身空间组织形式的重构。因此，城市化的实质，就是资本借助文化—政治策略对日常生活进行的空间性剥削。此外，城市空间的有限性又构成资本逻辑的外在限度。一旦商品的过度消费或财富的盲目积累突破阈值，以城市解体为征兆的政治困境，必然在空间层面以文化危机的形式表现出来。鉴于此，对资本逻辑与日常生活文化图景间关系的批判性反思，可视为回应城市空间正义问题的必要路径。

关键词：空间生产城市正义日常生活文化剥削资本逻辑 spacial production urban justice everyday life cultural exploit capital logic

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同步性中的“存在感”：经由直播媒介的人际交往与日常生活

新闻与传播

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新闻与传播 2019年第12期

作者：张丽华骆世查

该研究立足于直播媒介的独特性，即“同步性”，从理论与经验的层面考察直播如何改变了人与人之间的交往关系，进而分析这种关系如何重塑日常生活。将主体诠释中不断浮现的“存在感”与同步性嫁接起来，并根据信息传递能力与反馈范围，... 详细信息

该研究立足于直播媒介的独特性，即“同步性”，从理论与经验的层面考察直播如何改变了人与人之间的交往关系，进而分析这种关系如何重塑日常生活。将主体诠释中不断浮现的“存在感”与同步性嫁接起来，并根据信息传递能力与反馈范围，将“存在感”概念化为基于直播媒介的同步性所生成的关系。它涉及三个层面：在一对一的互动中所形成的“个人关系”，指涉玩家与媒介人物之间亲密之感；当某位玩家成为直播间的互动焦点，众人的回应成为其声望、实力的象征，即一对多或多对一的互动中所形成的“表演关系”；在多对多互动中形成的“共享关系”，玩家只要涉入其中便无主次之分，分享共同的情感体验。研究还指出，直播媒介中的人际交往对日常生活的改变可用“直播化的日常”来概括。亦即，在直播间中生出的人际羁绊重构了直播玩家的日常生活，这体现在生活序列、生活构成，以及生活习惯等方面。

关键词：直播同步性存在感人际交往日常生活　　live video streaming synchronicity sense of being interpersonal communication everyday life

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“废墟”上的栖居

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社会学评论 2020年第4期

作者：林叶

本文借助“测度”方法讨论拆迁遗留地带这一特定社会空间中“钉子户”的日常生活实践，并经由“战术”概念探究钉子户如何在治理者有意的疏忽下捕捉机会、建立新的社会空间，以使其在“废墟”上的临时生活正常化。本文认为，以互视、互... 详细信息

本文借助“测度”方法讨论拆迁遗留地带这一特定社会空间中“钉子户”的日常生活实践，并经由“战术”概念探究钉子户如何在治理者有意的疏忽下捕捉机会、建立新的社会空间，以使其在“废墟”上的临时生活正常化。本文认为，以互视、互相照看和互助共用为特征的新的聚居小社会空间是上述正常化过程和钉子户栖居状态的关键条件，并强调这一社会空间“从无到有”的生成性和与旧有邻里关系范式间的连续性。以汉中家—牧英家的小社会空间为例，本文进一步揭示钉子户与工地势力间的空间政治，即二者间的互惠图式与地盘之争，并通过后者揭示一种事实空间权属的生成和工地—钉子户关系背后拆迁办势力的持续在场。

关键词：测度战术日常生活空间生产　　Mapping Tactics everyday life Space Production

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妇女何以成为社群主体

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社会工作 2019年第11期

作者：丁瑜

本研究基于G市L村某妇女项目经验，探索妇女社区工作的可能路径——从日常生活需求出发，培育具有社群感的妇女小团体，逐步转化成自组织，实现妇女由个人主体到社群主体的转变，改善社区关系，从而迈向更大的社会目标。笔者认为这是一... 详细信息

本研究基于G市L村某妇女项目经验，探索妇女社区工作的可能路径——从日常生活需求出发，培育具有社群感的妇女小团体，逐步转化成自组织，实现妇女由个人主体到社群主体的转变，改善社区关系，从而迈向更大的社会目标。笔者认为这是一种利用群体力量解决个人问题，面对妇女普遍性议题，在差异中寻求对话及共性的方法。笔者强调社群主体的重要中转作用以及日常生活在社群感营造上的意义：在实践层面上，重视日常生活经验与需求是各妇女群体互通的策略，改善妇女的日常处境是所有实务的最终目的；在理论层面上，它让女性生活经历的讨论回归到身体和空间的基本社会实体中，有效弥补了原本关怀人却甚少触及生活的学术话语，启发我们通过对不同女性群体的研究，以日常生活为平台革新性别研究的方法论。

关键词：社群主体日常生活自组织妇女社会工作 communal subject everyday life self-organization women social work

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论学习内容的“实用”与“虚用”

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中小学教育 2008年第9期

作者：曾文婕

生活世界，至少可以被区分为日常层面的生活世界和精神层面的生活世界。与之相应，学习内容具有“实用”与“虚用”两种性质。“实用”的学习内容，是为人们的日常生活所需的内容，能够在人们的日常生活中实际运用。其中，直接经验型的... 详细信息

生活世界，至少可以被区分为日常层面的生活世界和精神层面的生活世界。与之相应，学习内容具有“实用”与“虚用”两种性质。“实用”的学习内容，是为人们的日常生活所需的内容，能够在人们的日常生活中实际运用。其中，直接经验型的内容以“重复性运用”的方式有益于学生日常生活世界的展开，间接经验型的内容以“解释性运用”的方式有益于学生日常生活世界的展开。“虚用”的学习内容，是有益于人自身完善的精神财富，能够丰富学生的精神生活世界。它既使学生的各种精神性成分得到训练，也使学生获得精神性的享受。“实用”与“虚用”共在，应当成为“教学回归生活世界”这一话语背景之下学习内容的应有取向。

关键词：关键词：学习内容实用虚用日常生活精神生活教学回归生活世界 learning content practical use spiritual use everyday life spiritual life teachingreturning to life world

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妇女何以成为社群主体

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妇女研究 2019年第6期

作者：丁瑜

关键词：社群主体日常生活自组织妇女社会工作　　communal subject everyday life self-organization women social work

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