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民族问题研究 2005年第2期 43-47页

作者：段超

文章认为，改土归流后，汉族物质文化、制度文化和精神文化以多种方式向土家族地区渗透。土家族文化在强大的汉文化作用下发生变迁。土家族的宗教信仰、风俗习惯、语言文字等都发生了变化，汉族的许多价值观在土家族地区得到确立。通过... 详细信息

文章认为，改土归流后，汉族物质文化、制度文化和精神文化以多种方式向土家族地区渗透。土家族文化在强大的汉文化作用下发生变迁。土家族的宗教信仰、风俗习惯、语言文字等都发生了变化，汉族的许多价值观在土家族地区得到确立。通过吸收汉族先进文化，土家族文化得到发展，土家族地区开发进程加快，统一的多民族国家更加稳固。与此同时，汉文化传播也带来一些消极影响，土家族一些优秀的文化因为统治者的破坏而丢失，汉族文化的一些消极因素也进入了土家族地区。

关键词：改土归流后汉族土家族文化交流社全文化变迁 from the Yuan Dynasty to the Early Qing Dynasty Han nationality Tujia nationality cultural interaction

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Stable carbon and nitrogen isotope evidence of human and pig diets at the Qinglongquan site,China

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Science China Earth Sciences 2011年第4期54卷 519-527页

作者： GUO Yi HU YaoWu ZHU JunYing ZHOU Mi WANG ChangSui Michael P. RICHARDS Department of Human Evolution Max-Planck Institute for Evolutionary Anthropology Leipzig D-04103 Germany Lab of Human Evolution Institute of Vertebrate Paleontology and Paleoanthropology Chinese Academy of Sciences Beijing 100044 China Department of Scientific History andArchaeometry Graduate University of Chinese Academy of Sciences Beijing 100049 China Department of cultural Heritage and Museology School of Humanities Zhejiang University Hangzhou 310028 China Hubei Provincial Institute of cultural Relics and Archaeology Wuhan 430077 China

Previous studies on the Rice-Millet （foxtail millet and common millet） Blended Zone in Chinese Neolithic have not clearly addressed such questions as the importance of primitive rice-millet mixed agriculture to human lifestyle and livestock managements within this region, the relationship among the development of the agriculture, paleoenvironment, and cultural interactions, and so on. Here stable carbon and nitrogen isotope analysis of human and pig bones from the Qinglongquan site was conducted, covering two cultural phases, namely the Qujialing Culture （3000 BC to 2600 BC） and the Shijiahe Culture （2600 BC to 2200 BC）. Based on this analysis, we further discussed the diets of ancient humans and pigs in the site, investigated the importance of rice-millet mixed agriculture to human and pig diets, and explored the relationship among the primitive rice agriculture and millet agriculture, cultural interactions, and paleoenvironment. The δ^13C values of human bone collagen （-16.7‰ to -12.4‰, averaging -14.6‰±1.3‰, n=24） revealed that both C3 and Ca foods were consumed, probably from the contribution of rice （C3 plant） and millets （C4 plants） due to the coexistence of these crops at this site. In addition, the human mean δ^13C value suggested that millet agriculture was only minor in human diets. The human δ^15N values （6.6‰ to 10.8‰, averaging 9.0‰±1.2‰, n=24） showed that animal resources played a significant role in human diets, and varied greatly. The mean δ^13C value of the pigs （-14.3‰±2.5‰, n=13） was quite similar to that of the humans, but the mean δ^15N value of the pigs was slightly less （1.3‰） The similar δ^13C and δ^15N values between humans and pigs suggested that the pigs consumed a lot of humans＇ food remains. No correlations of the δ^13C and δ^15N values between humans and pigs showed that both human and pig diets were based mainly on plant foods, which might be related to highly developed rice-millet mixed agriculture at that time. In comparison with the

关键词： paleodiet the Rice-Millet Blended Zone stable isotope cultural interaction paleoenvironment

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National Identity in Conflict： The Reconstruction of King Ly Thai To on Vietnamese Screen

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Journal of Literature and Art Studies 2018年第8期8卷 1207-1213页

作者： Le-Na Dao University of Social Sciences and Humanities Vietnam National University Ho Chi Minh City Vietnam

Born as Ly Cong Uan, Ly Thai To is the first king of the Ly Dynasty. The most important contribution of Ly Thai To in Vietnamese history is to move the capital from Hoa Lu to Dai La, and rename it as Thang Long （Ascending Dragon） in 1010. Nowadays, it is known as Hanoi. Ly Thai To promoted Buddhism, and reduced the centuries-old influence of Confucianism in the kingdom. The growth and prevalence of Buddhism brought about a long period of peace, where Buddhist literature consequently flourished with seminal achievements. Due to King Ly Thai To＇s enormous contributions, the Vietnamese have created several legends and anecdotes to mystify his life. Thus, although a historical figure, his life remains a mystery and controversy. In 2010, Hanoi celebrated the 1000th anniversary of Thang Long. On this occasion, Vietnamese historical films about Ly Cong Uan were produced. This created intriguing variations within historical facts, legends, and on-screen stories. This paper will explore the reconstruction of Ly Cong Uan＇s life from an adaptation studies perspective through four historical films： Legend of the Capital Relocation （Huyen su thien do）, Thang Long Aspiration （Khat vong Thang Long）, Ly Cong Uan The Road to Thang Long Citadel （Ly Cong Uan： Dtrong toi thanh Thang Long）, Child of the Dragon （Ngtroi con cua Rong）. This research also wants to clarify the issues of national identity, nationalism, and cultural interaction reflected through the representations of Ly Thai To in those cinematic products

关键词： Ly Thai To Vietnamese historical films Ly Dynasty reconstruction adaptation studies identity nationalism cultural interaction

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文化互动、地方社会与国家治理：腾冲傈僳族刀杆节叙事解读

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民族问题研究 2019年第8期

作者：高朋

腾冲傈僳族的刀杆节传说，实际上是傈僳族民众将自身在清嘉庆和道光年间的经历，比附到明代中叶王骥身上，以纳入到腾冲的明代军户迁移历史中，是一种典型的“异时化叙事”。这种叙事，是傈僳族民众将云龙州的三崇信仰和腾冲地区对于王... 详细信息

腾冲傈僳族的刀杆节传说，实际上是傈僳族民众将自身在清嘉庆和道光年间的经历，比附到明代中叶王骥身上，以纳入到腾冲的明代军户迁移历史中，是一种典型的“异时化叙事”。这种叙事，是傈僳族民众将云龙州的三崇信仰和腾冲地区对于王骥的历史记忆合二为一的结果。傈僳族民众创造这样的叙事，目的是为了获得地方社会的“先在性”，以此来对抗他们的直接统治者“抚夷”，进而成为国家“编户齐民”体制中的一分子。这种叙述的成功受益于国家对边缘群体独特的治理机制。这种治理机制，实际上也可被视为历史上各个民族单位凝聚与分离的重要动因。

关键词：文化互动异时化叙事国家治理傈僳族刀杆节 cultural interaction asynchronous narrative state governance

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中国善书在近世日本的流衍及其影响

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中国哲学 2013年第9期 10-18页

作者：吴震

中日文化交流史的探讨往往需要格外谨慎。文章主要考察三点：有“近江圣人”之美誉的日本江户早期的儒学家中江藤树对晚明思想家颜茂猷的劝善书《迪吉录》非常看重，并据此撰述了可能是日本的第一部善书《鉴草》，在江户思想史上留下了... 详细信息

中日文化交流史的探讨往往需要格外谨慎。文章主要考察三点：有“近江圣人”之美誉的日本江户早期的儒学家中江藤树对晚明思想家颜茂猷的劝善书《迪吉录》非常看重，并据此撰述了可能是日本的第一部善书《鉴草》，在江户思想史上留下了重要的足迹；藤树思想有明显的中国因素，他站在普遍主义的立场，认为中国的皇上帝、太乙神等观念可以“挪移”至日本而“为我所用”，但其宗教信仰又有日本神道思想的色彩；在近世中日文化交涉史上，日本学者对作为“他者”的中国外来文化进行重读乃至重构是必然伴随的一个过程，其中自然会出现日本“本土化”现象，藤树对中国善书的汲取和借用便是一个很好的案例。

关键词：中江藤树颜茂猷善书《鉴草》文化交涉 Toju Nakae Yan Maoyou Morality Book Authenticating Grass cultural interaction

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夏季奥运会和冬季奥运会与文化互动之比较

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体育 2019年第9期

作者：孙葆丽孙葆洁徐子齐

以文化结构为切入点，对夏季奥运会、冬季奥运会与文化的互动进行了比较研究。研究结果表明：奥林匹克运动本身就是一种社会文化现象，因此夏季奥运会和冬季奥运会不可避免与文化产生深刻的互动。这种互动主要体现在物质文化、组织文化... 详细信息

以文化结构为切入点，对夏季奥运会、冬季奥运会与文化的互动进行了比较研究。研究结果表明：奥林匹克运动本身就是一种社会文化现象，因此夏季奥运会和冬季奥运会不可避免与文化产生深刻的互动。这种互动主要体现在物质文化、组织文化和精神文化三个层面。一方面夏季奥运会和冬季奥运会同属奥林匹克运动的重要组成部分，因此在文化互动上具有相似之处。但另一方面，吸纳了现代体育精髓的夏季奥运会具有全球性文化特征，而冬季奥运会则有明显的地域性文化色彩，因此它与文化的互动方式也呈现出自身的独特性。

关键词：奥林匹克运动奥林匹克文化夏季奥运会冬季奥运会文化互动 Olympic culture Summer Olympic Games Winter Olympic Games cultural interaction

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