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The Natural Landscape of Philosophy （The Political Reflection of Heraclitus and Aristotle）

Journal of Philosophy Study 2018年第1期8卷 34-48页

作者： Menshikova Elena Rudolfovna

Civilizational breakthrough of ＂axial time,＂ implemented ＂human band＂ in the middle of the first millennium BC practically simultaneously in different latitudes of our planet--this is the time of the birth of science and arts, the development of language as a literary tradition, the becoming of Myth as an active picture of the world--a subjective objective, a philosophical understanding of what is the person and being that surrounds him and what he creates, and formation of knowing the world by the word and deed of the subject and, at the same time, the thinking object possessing political reflection. However, political reflection has one significant drawback--the brevity of historical memory, which should from time to time be brought to life, refreshing the milestones of events and the wisdom of others＇ reflections, so that cognitive dissonances do not arise freely （arbitrarily） or malicious aforethought of political phenomena （war, state, strategist-politician, political power, etc.）, breaking the membrane of human hostel---ethos, the philosophy of culture, art with science and the craving for work. The 20th century （and lasting the first quarter of the 21 st century）, is as a vivid illustration of endless wars and permanent revolutions, as an age of world and local conflicts, demonstrating an indissoluble connection with the ancient myth, the 20th scattered the teeth of mythology, rehashing the world and the principles of the state, destroying boundaries and the empire, unleashing new wars, multiplying ethnic conflicts, sweeping away valued reference point and changing anthropological signs, disagreeing with the essential in man： depriving the Word and the Cause.

关键词： Myth political reflection strategy of agon consciousness prosperity mythologies epistemology responsibility (evSep.ovtct) cultural code

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文化与象征

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外国文学研究 2015年第10期 10-20页

作者：秦海鹰

罗兰·巴尔特对巴尔扎克短篇小说《萨拉辛》和爱伦·坡短篇小说《巴尔德马先生病案的真相》所做的多元阅读，是他从“符号学”阶段转向“文本性”阶段、从封闭的结构分析转向开放的文本分析的经典范例。这种基于五类意义代码的批评方法... 详细信息

罗兰·巴尔特对巴尔扎克短篇小说《萨拉辛》和爱伦·坡短篇小说《巴尔德马先生病案的真相》所做的多元阅读，是他从“符号学”阶段转向“文本性”阶段、从封闭的结构分析转向开放的文本分析的经典范例。这种基于五类意义代码的批评方法是巴尔特进行文学评估的手段，其中的“文化代码”和“象征代码”分别代表着作品价值标尺的两极。巴尔特对“代码”这一术语的反常使用，为他超越结构主义的文本观、转向后结构主义的互文观提供了可能。

关键词：罗兰·巴尔特文本分析文化代码象征代码互文阅读 Roland Barthes textual analysis cultural code symbolic code intertextual reading

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