检索结果-南通市图书馆

外国哲学 2003年第10期 9-14页

作者：傅永军

哈贝马斯的交往理性概念，为人们提供了通过对话、协商达成相互理解和相互一致的条件。因此，交往行为的合理化是阻挡系统侵入生活世界，促使生活世界合理化的关键。哈贝马斯把交往者应承认、重视并遵守共同的社会规范，及交往者能够... 详细信息

哈贝马斯的交往理性概念，为人们提供了通过对话、协商达成相互理解和相互一致的条件。因此，交往行为的合理化是阻挡系统侵入生活世界，促使生活世界合理化的关键。哈贝马斯把交往者应承认、重视并遵守共同的社会规范，及交往者能够选择恰当的语言进行以相互理解为目的的对话，看作是实现交往行为合理化的两个关键条件。循此条件，就能保证交往双方真实、真诚、适当地进行交往行为，达成理性共识。

关键词：交往行为合理化社会规范理想的言谈环境 communicative action rationalization social norms ideal speech situation

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Conceptual Model for Collaborative Planning in Iran with Emphasis on the Role of Urban Planners： A Case Study of Anzali＇s Development Strategy

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Journal of Civil Engineering and Architecture 2014年第1期8卷 123-134页

作者： Amir Forouhar Aliakbar Taghvaee Hamidreza Saremi Department of Urban Planning Tarbiat Modares University of Tehran Tehran 50122 Iran

Nowadays, public participation is one of the most important factors to improve the feasibility, legitimacy and quality of urban plans. In Iran, due to lack of comprehensive understanding about the participation notion and its necessary socio-economic and political infrastructures, participatory decision-making has faced with some serious challenges in both processes of preparing and implementing. The present paper focuses on providing practical strategies for preparing collaborative urban plans in Iran＇s conditions. Also it seeks to answer this question： What is the role of planners to prepare a real collaborative plan？ It is assumed that a conceptual model for collaborative planning can be fitted with Iran＇s conditions by means of integrating the fundamental philosophic ideas of participatory planning such as theories of Paul Michel Foucault and Jürgen Habermas, given the fact that the present situation of collaborative planning in Iran needs a supportive theory which is compatible with power structures of Iranian urban planning system. In this regard, the Habermas＇ theory of “communicative action” and the Foucault＇s theory of “power structures” are reviewed by a comparative analysis methodology to present an integrated conceptual model for collaborative planning in Iran＇s condition. At the end, the CDS （City Development Strategy）---making process of Anzali City of Iran is analysed to examine this claim in the practice. The results yield that enabling urban planners to act as communication facilitators during planning can direct the collaborative planning in Iran from theory to a real practice by means of integrating the positive aspects of communication and power.

关键词： Collaborative planning Paul Michel Foucault Jürgen Habermas communicative action power Iran.

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双性同体的重新认识：批评·理论·方法

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文艺理论 2003年第9期 122-127页

作者：吕洪灵

目前对英国小说家弗吉尼亚·伍尔夫的双性同体理论的争议大多局限于科学归纳的方法，忽视了其中的交往与对话性。若以哈贝马斯的交往行为理论为参照系，则可以看出双性同体所体现的是一种交往行为，它作为一种具有不确定性及对话性等特... 详细信息

目前对英国小说家弗吉尼亚·伍尔夫的双性同体理论的争议大多局限于科学归纳的方法，忽视了其中的交往与对话性。若以哈贝马斯的交往行为理论为参照系，则可以看出双性同体所体现的是一种交往行为，它作为一种具有不确定性及对话性等特点的“活”的主体，与其内部及其他主体之间存在着动态的交往关系。对于当前思维范式与批评方法来说，运用交往行为理论来研究双性同体，可以推动传统的批评模式走向重视各种话语交往的语境批评。

关键词：弗吉尼亚·伍尔夫双性同体哈贝马斯交往行为 Virginia Woolf androgyny Habermas communicative action

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寻找建构“真我”的教师话语伦理

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教育学 2011年第2期

作者：杨帆

哈贝马斯的交往行动理论代表教育研究“语言学转向”影响下的一种实践认识论。在科层制和后现代状况交替影响的中国当下学校生活情境中，教师的“自我认同”要么被割裂为相互孤立的领域，要么被视作无法把握的虚幻的对象，其共同结果是... 详细信息

哈贝马斯的交往行动理论代表教育研究“语言学转向”影响下的一种实践认识论。在科层制和后现代状况交替影响的中国当下学校生活情境中，教师的“自我认同”要么被割裂为相互孤立的领域，要么被视作无法把握的虚幻的对象，其共同结果是教师自我的迷失。交往行动在帮助教师寻找和建构真实的自我方面具有其他行动模式不可替代的作用。通过交往行动达成教师自我认同的形成和发展，教师个人和学校机构的话语伦理必须以理性的、寻找“真我”的对话规则为基础。

关键词：教师自我交往行动话语伦理 teacher self communicative action discourse Ethics

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Religion,Rationality,and Democracy:Is There Still a Place for Religion in the Public Sphere?

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Journal of Philosophy Study 2021年第5期11卷 327-333页

作者： Marcelo da Costa Maciel The Federal Rural University of Rio de Janeiro Rio de JaneiroBrazil

The article intends to point out affinities in the positions of Jürgen Habermas and Terry Eagleton on the relationship between religion and politics in contemporary world,demonstrating that the recognition of the limitations of human rationality leads both of them to criticize the Enlightenment pretension to suppress any religious viewpoints in the discussion of moral and political *** is argued that Habermas and Eagleton share the view that,outside the domain of private beliefs,there would be a horizon in which the aspirations towards the world could converge and a dialogue could be possible not only among religious cultures,but also between these and the secular *** a dialogue could be a contribution to creating a democratic public space consisting of religious and non-religious individuals,since both sides are committed to having a self-critical attitude,an openness to learn with the other and an inclination towards reciprocal understanding.

关键词： post-secular society democratic public sphere communicative action public reason secular state

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