检索结果-南通市图书馆

狐文化内涵浅析——基于文化符号学“N级编码”的视角

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今古文创 2023年第26期 131-133页

作者：郑茜湖北民族大学湖北恩施445000

“狐”背后具有丰富的文化内涵,已经成了一种集体无意识存在人类生活的各方面。本文基于文化符号学的“N级编码”视角,从一级编码:狐的图纹及其物用价值;二级编码:“狐”字的演变;三级编码:文学经典中的“狐”;N级编码:当代文学创作,四... 详细信息

“狐”背后具有丰富的文化内涵,已经成了一种集体无意识存在人类生活的各方面。本文基于文化符号学的“N级编码”视角,从一级编码:狐的图纹及其物用价值;二级编码:“狐”字的演变;三级编码:文学经典中的“狐”;N级编码:当代文学创作,四个方面对狐文化内涵进行梳理与探析,意在探寻狐文化背后这种集体无意识的来源与发展脉络。

关键词：狐文化 N级编码狐妖狐仙

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廪君神话的N级编码解读

廪君神话的N级编码解读

作者：张开翔湖北民族学院

学位级别：硕士

廪君神话在鄂西南地区广为流传,这里的土家族作为廪君巴人后代,对廪君神话的认识及现实应用却极为不足。结合传世文献、出土文献、口传及民俗材料、文物与图像等四重证据考证分析廪君神话的原型内涵,可以运用叶舒宪先生提出的N级编码理... 详细信息

廪君神话在鄂西南地区广为流传,这里的土家族作为廪君巴人后代,对廪君神话的认识及现实应用却极为不足。结合传世文献、出土文献、口传及民俗材料、文物与图像等四重证据考证分析廪君神话的原型内涵,可以运用叶舒宪先生提出的N级编码理论对廪君神话的历代讲述情况进行逐级解码,并从当代文学文本、舞台艺术以及现实生活中找寻与之相关的原型,探讨人们对其认识和应用的现状,以深入挖掘廪君神话的文化内涵并大力推广,使其成为推动鄂西南经济文化发展的重要动力。文章分为四个部分。绪论首先对廪君神话进行介绍,综述该神话的研究成果,并对研究所采用的N级编码理论、广义神话观等进行介绍;其次,从文字编码的角度综合评述廪君神话中关键的“巴”、“廪”和“盐”三字的研究成果并提出自己的看法。第二部分解读廪君神话的原型编码,主要是从物与图的叙事角度,解读该神话的原型内涵。第三部分对历代有关廪君神话记录的代表性文本进行考证,并综合众多学者的观点,对一些尚存的疑点进行深入剖析,同时揭示廪君神话史不绝书,一直在鄂西南地区传承的事实。第四部分对恩施当代的文学作品、舞台艺术以及社会生活中的廪君神话原型进行解码还原。结语总结前文,对廪君神话的当代价值提出具有现实针对性的看法。

关键词：廪君神话 N级编码图像解码文本解码当代价值

鹿:中国审美文化的重要元素——从文学人类学“N级编码”理论看中国的鹿文化

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马克思主义美学研究 2015年第1期18卷 319-326 404-40,404-405页

作者：张玉上海交通大学人文学院

鹿是中国审美文化的重要元素,美丽的丽(麗)即与鹿有关。而"N级编码"理论则是叶舒宪先生提出的用以打通史前文化文本与当代文学文本之关系的文化理论。中国从古至今的鹿文化也可以用"N级编码"理论来分析:首先,亚欧大陆早期文化中有许多... 详细信息

鹿是中国审美文化的重要元素,美丽的丽(麗)即与鹿有关。而"N级编码"理论则是叶舒宪先生提出的用以打通史前文化文本与当代文学文本之关系的文化理论。中国从古至今的鹿文化也可以用"N级编码"理论来分析:首先,亚欧大陆早期文化中有许多鹿的形象。其次,汉字"麗""禄"等字与鹿有关。再次,《史记》等典籍中有"逐鹿中原"等记述。最后,当代有《白鹿原》《鹿鼎记》等作品。鹿之所以能产生如此深远的影响,这主要与它的角有关:一方面,鹿角在早期人们心中具有"再生"的强大生命力。另一方面,角在早期文化中往往与"冕"相关。鹿角的这两种属性在古代王者的身上得到了统一:新王即位一般要"加冕",由此代表神授的"新生"政权的产生。

关键词：鹿丽 N级编码再生政权

“鱼文化”内涵探析——基于文化符号学“N级编码”的视角

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哈尔滨学院学报 2017年第11期38卷 109-111页

作者：罗宝川四川师范大学文学院四川成都610068

作为一种文化现象,有关围绕"鱼"言说的文学文本和文化文本经常出现在人们日常生活的体验中。"N级编码"理论认为,一个文明的原型编码来自无文字时代的物与图像的叙事。文章以部分民族口头文学以及仰韶半坡人面鱼纹的纹饰图案为例,将史前... 详细信息

作为一种文化现象,有关围绕"鱼"言说的文学文本和文化文本经常出现在人们日常生活的体验中。"N级编码"理论认为,一个文明的原型编码来自无文字时代的物与图像的叙事。文章以部分民族口头文学以及仰韶半坡人面鱼纹的纹饰图案为例,将史前文物和图像视为一级编码;汉字为二级编码;汉字书写的古代经典文献为三级编码。借助叶舒宪先生提出的"N级编码"理论,讨论这一司空见惯的文化现象,可以重新开启人们对"鱼文化"的认知。

关键词：鱼文化 N级编码原型编码

文化文本的N级编码论——从“大传统”到“小传统”的整体解读方略

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百色学院学报 2013年第1期26卷 1-7页

作者：叶舒宪湖北民族学院上海交通大学湖北恩施445000

文学人类学的核心问题是文学文本与文化文本的复杂关系。本文提出的N级编码理论,兼顾无文字时代的文化大传统与有文字时代的小传统,从文化表述的讨论,引入文化编码的讨论,以鸮女神和蛙女神崇拜的图像叙事为例,将史前期的文物和图像视为... 详细信息

文学人类学的核心问题是文学文本与文化文本的复杂关系。本文提出的N级编码理论,兼顾无文字时代的文化大传统与有文字时代的小传统,从文化表述的讨论,引入文化编码的讨论,以鸮女神和蛙女神崇拜的图像叙事为例,将史前期的文物和图像视为一级编码,汉字为二级编码,汉字书写的早期经典为三级编码,此后的相关主题写作,直到莫言的《蛙》,统称N级编码。提示N级编码理论对于打通古今中外文学研究的可操作性,尤其是如何通过新发现的大传统知识,重解小传统的文本。

关键词：文化文本大传统原型编码 N级编码

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N级编码理论与挖不透的表象之墙

百色学院学报 2013年第5期26卷 16-24页

作者：赵周宽西安外国语大学中文系陕西西安710062

N级编码理论的方法论意义在于,它是突破表象主义深度模式,对文化表述语法进行更新的尝试。这一尝试除了具有方法论意义外,还是对人文学科自主性的再确立。

关键词： N级编码表象主义深度模式关联(类比)性思维

从文学寻根到知识考古——论N级编码的文学史意义

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百色学院学报 2013年第2期26卷 15-18页

作者：黄悦北京语言大学人文学院北京100083

N级编码理论将知识考古学和人类学的视野引入文学批评,不仅文学史获得了一个更宏大的背景,文学文本也成为潜意识与意识、历史与当下、神话与现实的交叉点,从而提供了更为丰富的阐释空间。N级编码是对文学史乃至文化史的一种新的解读视角... 详细信息

N级编码理论将知识考古学和人类学的视野引入文学批评,不仅文学史获得了一个更宏大的背景,文学文本也成为潜意识与意识、历史与当下、神话与现实的交叉点,从而提供了更为丰富的阐释空间。N级编码是对文学史乃至文化史的一种新的解读视角,相对于以往启蒙立场上的寻根指向,打破了以往二元划分的条块和界限,从而勾勒出一幅更为完整的人类精神图景。经由这种视角,我们得以在更为广阔的背景之中审视文学乃至文化符号,这也正是文学人类学的最终目标所在。

关键词：文学人类学寻根文学 N级编码反现代性大母神

“立象尽意”：论沈从文小说中“鱼”意象的文化表述

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作家天地 2023年第21期 61-63页

作者：魏兰妤陕西财经职业技术学院人文艺术学院

本文试图以沈从文小说中鱼意象的图像叙事为例，将史前期的文物和图像视为一级编码，汉字为二级编码，汉字书写的早期作品为三级编码，此后沈从文小说中的相关主题的描写统称为N级编码。分析解读沈从文小说中的鱼意象，是挖掘其创作深... 详细信息

本文试图以沈从文小说中鱼意象的图像叙事为例，将史前期的文物和图像视为一级编码，汉字为二级编码，汉字书写的早期作品为三级编码，此后沈从文小说中的相关主题的描写统称为N级编码。分析解读沈从文小说中的鱼意象，是挖掘其创作深层文化内蕴的重要途径。通过大传统的知识重解小传统的文本，得出沈从文笔下的鱼已经超出了鱼的本体意义，而成为赋予了作家主观情感的一种艺术形象。

关键词：文学人类学 N级编码沈从文鱼意象

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《尔雅》“旂”语文化编码蠡测

湖南科技大学学报（社会科学版） 2014年第3期17卷 141-147页

作者：谢美英宜宾学院文学与新闻传媒学院四川宜宾644007

通过N级编码的深入解码,揭示"旂"语深层逻辑关系:"旂",从"方人"从"斤","方人"具有"分类聚众"之符号功效,而"斤"则是古代男性生殖崇拜的象征。据此我们或许可以蠡测,"旂"做为古代的一种旗帜,原初的功用应是号令全民聚集,举行盛大祭祀活动... 详细信息

通过N级编码的深入解码,揭示"旂"语深层逻辑关系:"旂",从"方人"从"斤","方人"具有"分类聚众"之符号功效,而"斤"则是古代男性生殖崇拜的象征。据此我们或许可以蠡测,"旂"做为古代的一种旗帜,原初的功用应是号令全民聚集,举行盛大祭祀活动,祈求部族人口繁多茂盛。而远古人们常常在"旂"上画生殖象征意义的"交龙",或悬能通过视听功效,与神力沟通的"铃"以实现这一原始功效。

关键词： N级编码《尔雅》 “有铃曰旂”