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中法战争后广西龙州边防建设研究（1885-1911）

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中法战争后广西龙州边防建设研究（1885-1911）

作者：屈红艳云南师范大学

学位级别：硕士

中法战争后,广西边防形势空前严峻,清政府加强了对广西边防的重视,以龙州为中心强化广西边防建设。本文主要通过研究中法战争后龙州边防发生的变化、边防建设的具体措施,探讨龙州边防建设对巩固广西边防的作用,进而希望为当今国防建设... 详细信息

中法战争后,广西边防形势空前严峻,清政府加强了对广西边防的重视,以龙州为中心强化广西边防建设。本文主要通过研究中法战争后龙州边防发生的变化、边防建设的具体措施,探讨龙州边防建设对巩固广西边防的作用,进而希望为当今国防建设提供历史借鉴。本文结构分为四大部分:一、介绍中法战争前龙州的边防情况。龙州位于广西西南边境左江上游,是广西沿边形胜之区。从地形地势看,龙州中间低、四周高的地势使其具备了易守难攻的军事优势;从交通条件看,龙州具备广西边境城镇中较为通达的水陆交通条件,是中越边境的交通枢纽;从军事作用看,龙州前沿居中的地理位置和便利的交通条件使其成为维系镇南关、平而关、水口关的锁钥。清前中期,清朝在龙州实行改土归流、设置书院及布置绿营驻防的措施,对于巩固国防具有积极意义,但总体是一种宗藩关系下宗主国对藩属国的松弛边防状态。二、中法战争后广西边防政策的转变。中法战争期间,龙州作为军队前出基地和后方调度大本营、运输军事物资和传递军情的重要通道,对战争的胜利起到了重要作用。中法战争后,广西边防形势空前严峻,清廷对广西的边防政策经历了从“以外藩为屏”到加强边防建设的转变。龙州以其优越的军事地理条件及在中法战争中发挥的重要作用,成为广西边防建设的中心环节。三、龙州边防建设的具体措施。提督、道员双驻节,打造边防指挥中心;修筑龙州城垣、炮台、小连城等边防工事,创办龙州制造局,强化龙州防御能力;以龙州为中心的交通、通讯网络建设,加强边防战略机动性;发展龙州经济和教育,强化整体边防力量;建立中越对汛,肃清边境治安的同时进一步巩固边防。四、龙州边防建设的最终成效。从特点来看,龙州边防建设整体呈现“新式”与“旧法”并存的状态,新的因素在发生作用,但“旧法”仍占据主导地位。从结果来看,以龙州为中心展开广西边防建设是有必要且有积极意义的,这对于优化广西边防结构、更大限度增强广西边防力量以及促进龙州社会发展具有积极作用,但由于受到传统军事思维的束缚,龙州最终无法建设出符合近现代国防要求的边防。

关键词：中法战争龙州边防

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龙州疍民族群家庭结构特点及演变趋势研究

沿海企业与科技 2023年第2期 51-55页

作者：谢贤广西民族大学相思湖学院广西南宁530006

近百年来,中国社会发生诸多重要变革,居住在中国南方的“水上人家”——疍民家庭也深受影响。文章以广西崇左龙州县疍民为研究个案,以家庭结构及分家情况为研究点,结合历史文献与田野调查中的口述史材料梳理呈现新中国成立前、新中国成... 详细信息

近百年来,中国社会发生诸多重要变革,居住在中国南方的“水上人家”——疍民家庭也深受影响。文章以广西崇左龙州县疍民为研究个案,以家庭结构及分家情况为研究点,结合历史文献与田野调查中的口述史材料梳理呈现新中国成立前、新中国成立后至改革开放前、改革开放至今三个时期龙州疍民的家庭结构,并对疍民的家庭结构历史与现状做对比研究,分析疍民家庭结构变迁的脉络与影响因素。

关键词：龙州疍民家庭结构

龙州壮族山歌剧《天琴声声》民族音乐元素的呈现

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黄河之声 2022年第17期 19-21页

作者：王孜瑞舒翠玲广西民族师范学院艺术学院

壮族的民族音乐是中华民族音乐文化的瑰宝,它是壮族人民智慧的结晶,饱含着壮族人民深厚的思想感情。作为壮族民族音乐不可缺少的一部分,壮族山歌剧是具有壮族特色的地方小戏,它多用壮族方言演唱,也会加入适当的汉语。它的创作题材采用... 详细信息

壮族的民族音乐是中华民族音乐文化的瑰宝,它是壮族人民智慧的结晶,饱含着壮族人民深厚的思想感情。作为壮族民族音乐不可缺少的一部分,壮族山歌剧是具有壮族特色的地方小戏,它多用壮族方言演唱,也会加入适当的汉语。它的创作题材采用当地的生活故事、民间神话;音乐来源于当地民间曲调,因与群众的生产生活息息相关而深受壮族人民的喜爱。本文将以龙州首部壮族山歌剧《天琴声声》中融入的龙州民族音乐元素为切入点,并思考其对于传承和传播龙州当地民族音乐的作用。

关键词：龙州壮族山歌剧音乐元素

移民、土司与边疆社会——以龙州县逐卜乡板弄屯明代碑刻为中心的考察

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贺州学院学报 2023年第4期39卷 60-67页

作者：王晓军广西民族师范学院马克思主义学院广西崇左532200

发现于龙州县逐卜乡板弄屯的明代正德碑刻,是桂西南地区边疆移民史、边疆军事史、土司社会史的重要证据。明代中期,残酷的封建剥削、严重的自然灾害、严峻的军政形势等迫使山东青州地区民众大量南迁,其中一部分人迁徙到了桂西南地区并... 详细信息

发现于龙州县逐卜乡板弄屯的明代正德碑刻,是桂西南地区边疆移民史、边疆军事史、土司社会史的重要证据。明代中期,残酷的封建剥削、严重的自然灾害、严峻的军政形势等迫使山东青州地区民众大量南迁,其中一部分人迁徙到了桂西南地区并融入了当地壮族。有明一代,安南对桂西南地区蚕食不断,尤其是在明代中期以后,安南对桂西南地区的侵扰变本加厉。明代桂西南地区的土司社会,土司衙门机构与官僚组织相对简单,处于封建领主经济发展阶段,盛行劳役地租的剥削方式,北帝信仰影响广泛,残暴的土司统治包裹在仁慈的外衣下。

关键词：龙州明代碑刻移民土司社会

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文化自信视域下龙州传统村落振兴与保护研究

文化产业 2022年第34期 136-138页

作者：陈佳琴尹凤英广西科技师范学院马克思主义学院

文化是保护和振兴传统村落的精神动力和内在价值。现从文化自信的角度出发,研究龙州地区村落保护的情况及在村落保护过程中面临的困境和挑战,探索出保护和振兴村落的合理路径,助推龙州高质量发展。这既符合时代契机,也为保护与振兴传统... 详细信息

文化是保护和振兴传统村落的精神动力和内在价值。现从文化自信的角度出发,研究龙州地区村落保护的情况及在村落保护过程中面临的困境和挑战,探索出保护和振兴村落的合理路径,助推龙州高质量发展。这既符合时代契机,也为保护与振兴传统村落提供了借鉴。

关键词：传统村落村落保护文化自信合理路径龙州内在价值高质量发展时代契机

媒介变革赋能下的少数民族文化传播--基于龙州歌圩文化的田野研究

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艺苑 2022年第1期 93-97页

作者：陈杏清广西艺术学院

随着数字时代的到来,新媒体成为龙州歌圩文化传播的主要路径,改变歌圩出现、传播、流行的方式,打破传统“以男性为主导”的文化观念,在一定程度上对少数民族文化进行重构。新媒介在少数民族地区的应用,突破原有对龙州歌圩文化关注度低... 详细信息

随着数字时代的到来,新媒体成为龙州歌圩文化传播的主要路径,改变歌圩出现、传播、流行的方式,打破传统“以男性为主导”的文化观念,在一定程度上对少数民族文化进行重构。新媒介在少数民族地区的应用,突破原有对龙州歌圩文化关注度低、传播受限制的理念,为龙州歌圩文化的传播提供新的契机,推动生活媒介化和媒介生活化。歌圩文化在口耳相传、文本记录、电子传媒等多种媒介之间相得益彰,追求吐故纳新、与时俱进,建构多元融合的少数民族文化,为少数民族文化发展提高广阔的空间。

关键词：媒介龙州歌圩文化传播少数民族文化

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北宋石堡寨与西夏龙州地望新考

中国历史地理论丛 2021年第4期36卷 144-152页

作者：郭明明段双印宁夏大学西夏学研究院宁夏银川750021 洛川县博物馆陕西洛川727400

学界对于北宋石堡寨、西夏龙州的地理位置一直众说纷纭。通过实地考察,结合文物资料和文献记载,对石堡寨和龙州地望作出了新的考证,认为崇宁三年之前今靖边县龙洲乡龙洲一村阎家石寨即为二者地望所在。崇宁三年,北宋在石堡寨旁另筑新堡... 详细信息

学界对于北宋石堡寨、西夏龙州的地理位置一直众说纷纭。通过实地考察,结合文物资料和文献记载,对石堡寨和龙州地望作出了新的考证,认为崇宁三年之前今靖边县龙洲乡龙洲一村阎家石寨即为二者地望所在。崇宁三年,北宋在石堡寨旁另筑新堡,赐号威德军,新堡位置即今龙州乡龙州堡旧址。北宋灭亡之后,西夏再次占领该地,在新堡位置上复建龙州,并保留了旧石堡寨的建制,龙州之名遂一直沿用至今。

关键词：西夏石堡寨龙州威德军