检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

齐家坪遗址出土双连杯上刻划图象的刍见

中原文物 1983年第2期 29-30页

作者：胡顺利

李仰松同志在《河南文博通讯》1980年第4期上发表的《试谈我国新石器时代出土的“双连杯”和“三耳杯”及其有关问题》一文内,对甘肃临洮齐家坪遗址出土的一件齐家文化双连杯“器身表面刻划有对称的两个‘人首蛇身’像,于其旁还各划有... 详细信息

李仰松同志在《河南文博通讯》1980年第4期上发表的《试谈我国新石器时代出土的“双连杯”和“三耳杯”及其有关问题》一文内,对甘肃临洮齐家坪遗址出土的一件齐家文化双连杯“器身表面刻划有对称的两个‘人首蛇身’像,于其旁还各划有一对倾斜状的无动物图样”,认为“对称的两个人首蛇身像,可能就是象征对两个父系家族(或

关键词：双连杯齐家文化甘肃龙山文化铜石并用时代文化遗址齐家坪图象

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

广河齐家坪

文物 2024年第9期 67-67页

甘肃省文物考古研究所、复旦大学文物与博物馆学系编著。齐家坪遗址地处陇中黄土高原,位于甘肃省临夏回族自治州广河县齐家镇排子坪村。遗址发现于1924年,1975年开展了两次考古发掘,发掘总面积近700平方米,遗迹有墓葬、房址、灰坑、窑址... 详细信息

甘肃省文物考古研究所、复旦大学文物与博物馆学系编著。齐家坪遗址地处陇中黄土高原,位于甘肃省临夏回族自治州广河县齐家镇排子坪村。遗址发现于1924年,1975年开展了两次考古发掘,发掘总面积近700平方米,遗迹有墓葬、房址、灰坑、窑址。2008年进行了系统的勘探,确认遗址面积约25万平方米,分为聚落区和墓葬区两部分。报告公布了1975年发掘和2008年勘探的全部资料,并进行了初步探讨和研究。

关键词：考古发掘齐家坪灰坑陇中黄土高原临夏回族自治州广河县房址遗址

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

齐家坪遗址

党的建设 2020年第5期 50-50页

齐家坪遗址位于广河县齐家镇园子坪村齐家坪自然社为中心的周边台地上,地处洮河西岸二级台地.以齐家文化为主、兼马家窑文化的大型聚落遗址,属新石器时代晚期至青铜时代早期. 遗址东西宽约600米,南北长约1000米,其范围东至台地边缘,西... 详细信息

齐家坪遗址位于广河县齐家镇园子坪村齐家坪自然社为中心的周边台地上,地处洮河西岸二级台地.以齐家文化为主、兼马家窑文化的大型聚落遗址,属新石器时代晚期至青铜时代早期. 遗址东西宽约600米,南北长约1000米,其范围东至台地边缘,西至大山洼根,南至齐家沟,北至二郎庙沟,占地面积约60万平方米.遗址断崖中大量暴露有陶片、白灰面、灰层等.1924年,瑞典考古学家安特生等人在该遗址发现了以素陶为主的遗存并进行发掘,并将这类新发现的古文化遗存以发现地命名为“齐家文化”.

关键词：齐家文化齐家坪聚落遗址安特生新石器时代晚期马家窑文化占地面积二郎庙

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

《广河齐家坪》简介

考古 2024年第3期 87-87页

作者：佚名

《广河齐家坪》由甘肃省文物考古研究所、复旦大学文物与博物馆学系编著,文物出版社2023年12月出版。本书为大16开精装本,正文361页,图版140页,定价580元。

关键词：齐家坪文物出版社复旦大学文物考古研究所甘肃省

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

齐家文化的发展演变:文化互动与欧亚背景

文物 2019年第7期 60-65页

作者：韩建业中国人民大学历史学院

齐家文化自发现至今虽已近百年[1],但在分期年代、地方类型、来龙去脉、对外关系等基本方面,仍然颇多歧见[2]。本文拟将齐家文化置于欧亚大背景下,重点从文化互动的角度,在我们曾提出的早、中、晚三期说的基础上[3],对上述问题做进一步... 详细信息

齐家文化自发现至今虽已近百年[1],但在分期年代、地方类型、来龙去脉、对外关系等基本方面,仍然颇多歧见[2]。本文拟将齐家文化置于欧亚大背景下,重点从文化互动的角度,在我们曾提出的早、中、晚三期说的基础上[3],对上述问题做进一步的梳理。

关键词：齐家文化齐家坪皇娘娘台甘肃中部铜石并用时代客省庄发展演变文化互动

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

汉镜铭文书法的嬗变及其书艺

中国书法 1993年第3期 19-31页

作者：潘敏钟

中国古代的铜镜是我国先民文化遗产中自成体系的艺术珍品。它的产生是由于照察衣服、容貌的需要,与人们的日常生活有着密切的关系,直至清以后玻璃镜的普及,才退出历史舞台。早在四千多年以前,甘肃和政齐家坪齐家文化时代便使用了铜镜,... 详细信息

中国古代的铜镜是我国先民文化遗产中自成体系的艺术珍品。它的产生是由于照察衣服、容貌的需要,与人们的日常生活有着密切的关系,直至清以后玻璃镜的普及,才退出历史舞台。早在四千多年以前,甘肃和政齐家坪齐家文化时代便使用了铜镜,这是我国目前考古发现中先民最早使用铜镜的年代。随着历史的变迁,中国的铜镜经过商周及春秋战国的交替也完成了它自身的流行与发展,其间,由于战争和列国的封闭,反而使当时的制镜工各自铸造出不同纹饰图案风格的铜镜,为以后铜镜的千姿百态打下了坚实的基础。随后。

关键词：齐家坪文化时代书艺商周昭明镜神兽镜镜铭四灵镜规矩镜清白镜

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

固原博物馆藏宋金铜镜精品鉴赏

文物天地 2022年第10期 27-32页

作者：马彩虹宁夏固原博物馆

铜镜,古人称之为“鉴”或“照子”^([1]),早在古史传说中的黄帝时,便有“铸大镜十二面,随月用之”。考古发掘出土的古代铜镜中,时代最早的是齐家文化铜镜,两枚铜镜分别发现于甘肃广河齐家坪和青海南尕马台^([2])。铜镜起源于商周时期,... 详细信息

铜镜,古人称之为“鉴”或“照子”^([1]),早在古史传说中的黄帝时,便有“铸大镜十二面,随月用之”。考古发掘出土的古代铜镜中,时代最早的是齐家文化铜镜,两枚铜镜分别发现于甘肃广河齐家坪和青海南尕马台^([2])。铜镜起源于商周时期,唐时期铸造工艺达到空前水平。到了宋金时期,铜镜的质量及尺寸大小虽不及隋唐时期的厚重和精致,但镜子的造型及装饰题材有了进一步的创新。

关键词：考古发掘商周时期宋金时期齐家文化齐家坪古史传说铸造工艺装饰题材

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

夏鼐先生与仰韶文化研究

西部考古 2022年第1期 445-454页

作者：袁博首都师范大学历史学院

1921年安特生发掘沙锅屯和仰韶村遗址,确立了中国考古学史上第一个考古学文化——仰韶文化。这一发现具有重大意义的同时,中国文化西来说和仰韶文化内涵混杂等问题也随之出现。夏鼐先生就是在这样的背景下开始了对仰韶文化的研究,他于1... 详细信息

1921年安特生发掘沙锅屯和仰韶村遗址,确立了中国考古学史上第一个考古学文化——仰韶文化。这一发现具有重大意义的同时,中国文化西来说和仰韶文化内涵混杂等问题也随之出现。夏鼐先生就是在这样的背景下开始了对仰韶文化的研究,他于1945年和1951年分别对齐家坪和仰韶村两处遗址进行调查与发掘,通过可靠的考古证据否定了安特生的“六期说”,并证明了仰韶村遗址具有仰韶和龙山两种考古学文化,使得仰韶文化研究取得重大突破。作为中国考古学百年史上最重要的学者之一,夏鼐的成果推动了对于仰韶文化的相关研究,他的事迹值得所有考古人缅怀和学习。通过学术史回顾,对于我们了解当时的学术背景、明晰仰韶文化研究史以及继承前辈优良作风等方面有着重要意义。

关键词：夏鼐仰韶文化齐家坪仰韶村学术史

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

最后的知青情怀

新西部 2016年第6期 35-39页

作者：徐敏

他们是一群北京知青,曾经的激情并未因离开而冷却。他们是一群热血之躯,并不因身份的变化而清高。他们是一群分散到四海的个体,但却拥有着一颗相同的反哺之心。马力是个极热心的陕北当地知青,记者此次采访多亏了他的帮助。几天里,他带... 详细信息

他们是一群北京知青,曾经的激情并未因离开而冷却。他们是一群热血之躯,并不因身份的变化而清高。他们是一群分散到四海的个体,但却拥有着一颗相同的反哺之心。马力是个极热心的陕北当地知青,记者此次采访多亏了他的帮助。几天里,他带着记者在延安、延川、子长等地四处奔走,对北京知青的感情之深,很难用言语描述得清。马力是土生土长的陕北人,

关键词：延川县王子敏关庄镇陕北人庄生齐家坪张家村支教部队大院夜路