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简论董仲舒对儒学的齐学化

文史哲 1997年第5期 44-46页

作者：林永光烟台师范学院政治系副教授 264025 山东烟台

董仲舒是汉代著名的儒家学者,长期被历史学家称为“醇儒”,其“罢黜百家,独尊儒术”的主张一直受到儒家学者之推崇。但细检董仲舒之思想,虽有对孔孟儒学之继承,但更有对齐文化中各种思想之吸收,董仲舒的思想绝非对孔孟儒学的简单继承,... 详细信息

董仲舒是汉代著名的儒家学者,长期被历史学家称为“醇儒”,其“罢黜百家,独尊儒术”的主张一直受到儒家学者之推崇。但细检董仲舒之思想,虽有对孔孟儒学之继承,但更有对齐文化中各种思想之吸收,董仲舒的思想绝非对孔孟儒学的简单继承,而是将鲁文化之儒学与齐文化之公羊学、阴阳家思想融合为一的结果,也可以说,董仲舒完成了对儒学的齐学化工作。

关键词：董仲舒《春秋繁露》孔孟儒学齐学《公羊传》天人感应公羊学 “天” 齐文化受命于天

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《汉书·艺文志》中的齐学和鲁学

图书馆杂志 2003年第12期22卷 68-71页

作者：傅荣贤盐城师范学院图书馆江苏盐城224002

《汉志》以书目著录为主要形式“辨章学术、考镜源流”,从中可以甄别出西汉今文经学内部齐学和鲁学之间的纷争。认为鲁学以《礼》、《鲁诗》、《谷梁春秋》、《鲁论语》为主要经典,它以礼乐为学术重心,重视家法和师承;齐学则是以《齐诗... 详细信息

《汉志》以书目著录为主要形式“辨章学术、考镜源流”,从中可以甄别出西汉今文经学内部齐学和鲁学之间的纷争。认为鲁学以《礼》、《鲁诗》、《谷梁春秋》、《鲁论语》为主要经典,它以礼乐为学术重心,重视家法和师承;齐学则是以《齐诗》、《公羊春秋》、《尚书》和《易经》为主要经典,其学罕言礼乐,长于发挥,而其所发挥又多以“天人之学”为旨归。

关键词：《汉书·艺文志》齐学鲁学书目古文经学

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汉代画像石上的齐国故事与汉代齐学的繁荣

中国国家博物馆馆刊 2020年第8期 28-39页

作者：王海玉山东省石刻艺术博物馆济南250011

历史故事是汉代画像石的重要题材内容,其中尤以齐国历史故事所见最多,有管仲射小白、曹子劫桓、二桃杀三士、齐桓卫姬、楚昭贞姜、齐义继母、无盐丑女钟离春、董永侍父等。这些涉及齐国君王、忠臣、义士、列女、孝子的言行事迹和美好品... 详细信息

历史故事是汉代画像石的重要题材内容,其中尤以齐国历史故事所见最多,有管仲射小白、曹子劫桓、二桃杀三士、齐桓卫姬、楚昭贞姜、齐义继母、无盐丑女钟离春、董永侍父等。这些涉及齐国君王、忠臣、义士、列女、孝子的言行事迹和美好品质都展现出齐文化的精神风貌,同时也代表了儒家忠、孝、节、义的道德观念,呼应着汉代儒家伦理的君臣、父子、夫妇三纲,在全国各地广泛流传。这种流传的背后应与当时齐学,尤其是以公羊学为主的经学占据社会思想主导地位,并在全国的流行传播密不可分。这种流行不仅有文献记载为证,汉碑、画像石题记、简牍中也有相关记录。而齐学在两汉时期的流行,推动了齐国历史人物故事的传播,也从侧面印证了齐学在社会上的巨大影响力。

关键词：汉画像石齐国历史故事公羊学齐学

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儒学的地域变体一齐学

山东社会科学 1992年第6期 61-65页

作者：刘德增山东教育学院政教系

一、儒学的另一发展方式:地域传播自孔子创立儒家学派以来,儒学的发展不只是纵向的传授、祖述,另一个具有同等意义的发展方式,是儒学在地域上的传播、拓展。纵向的传授,从孔子到子思再到孟子……,构建起绵延不绝的发展世系;横向的传播... 详细信息

一、儒学的另一发展方式:地域传播自孔子创立儒家学派以来,儒学的发展不只是纵向的传授、祖述,另一个具有同等意义的发展方式,是儒学在地域上的传播、拓展。纵向的传授,从孔子到子思再到孟子……,构建起绵延不绝的发展世系;横向的传播,由鲁播及卫、宋、梁、齐,从中国传入朝鲜半岛、日本列岛、中南半岛……。

关键词：儒学齐学《公羊传》孔子《谷梁传》《鲁论》《春秋》汉书公孙弘武帝

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荀子思想是齐学化的鲁学

甘肃社会科学 1994年第1期 75-78页

作者：刘宗贤蔡德贵

荀子思想是齐学化的鲁学刘宗贤，蔡德贵荀子是儒学大师，他的思想继承孔子、孟子而又与孔孟有所不同，融百家之学而别成儒学中的荀派。但对于荀子为什么出于儒而又不局限于儒，而能独树一帜的原因，至今学者还较少谈到。本文想从齐学与... 详细信息

荀子思想是齐学化的鲁学刘宗贤，蔡德贵荀子是儒学大师，他的思想继承孔子、孟子而又与孔孟有所不同，融百家之学而别成儒学中的荀派。但对于荀子为什么出于儒而又不局限于儒，而能独树一帜的原因，至今学者还较少谈到。本文想从齐学与鲁学融合的角度来探讨这一问题，兼而...

关键词：荀子思想鲁学齐学思想继承儒学孔子孔孟孟子

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齐学与汉初黄老之学

管子学刊 1988年第4期 70-76+64页

作者：丁原明山东大学科社系

汉初黄老之学主要是来自齐学,已被许多学者所承认。任继愈先生曾说:“汉初黄老之学源于齐境。”(《中华学术论丛》,中华书局出版,第467页)但是,齐学在西汉初年是怎样传播的?汉初黄老之学对齐学作了哪些继承和发展?对此,学术界尚缺乏深... 详细信息

汉初黄老之学主要是来自齐学,已被许多学者所承认。任继愈先生曾说:“汉初黄老之学源于齐境。”(《中华学术论丛》,中华书局出版,第467页)但是,齐学在西汉初年是怎样传播的?汉初黄老之学对齐学作了哪些继承和发展?对此,学术界尚缺乏深入地研究。本文拟就这两个问题粗陈浅说。

关键词：黄老之学齐学黄老学派黄老刑名之学阴阳五行家汉初黄老思想

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齐学、鲁学与稷下学宫

东岳论丛 1987年第3期 13-17+30页

作者：蔡德贵山东大学哲学系

春秋末年至战国时期,适应“时君世主,好恶殊方”的政治形势,诸子“蜂出并作,各引一端,崇其所善”(《汉书·艺文志》),形成了百家争鸣的局面。齐学与鲁学之间,包罗众多学派,互相争鸣,互相影响,互相交融,至齐国稷下学宫,一个新的文化系统... 详细信息

春秋末年至战国时期,适应“时君世主,好恶殊方”的政治形势,诸子“蜂出并作,各引一端,崇其所善”(《汉书·艺文志》),形成了百家争鸣的局面。齐学与鲁学之间,包罗众多学派,互相争鸣,互相影响,互相交融,至齐国稷下学宫,一个新的文化系统,齐学化的鲁学便开始形成了。这是我国思想史上各种思想通过对立斗争而趋向融合统一的典型一例。

关键词：齐学孟子《管子》谷梁齐国鲁学樱下学宫

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齐学应独树一帜

管子学刊 1988年第1期 5-8页

作者：刘毓璜南京大学历史系教授

从历史的深度进行反思,在我国传统文化遗产中,“齐学”应否独树一帜,确是值得深入探讨的问题。孔子说过:“齐一变,至於鲁;鲁一变,至於道。”(《论语·雍也》)表明齐鲁两国虽地处比邻,世为婚娅,毕竟不是同姓连宗,在“道”的造就上隔了一... 详细信息

从历史的深度进行反思,在我国传统文化遗产中,“齐学”应否独树一帜,确是值得深入探讨的问题。孔子说过:“齐一变,至於鲁;鲁一变,至於道。”(《论语·雍也》)表明齐鲁两国虽地处比邻,世为婚娅,毕竟不是同姓连宗,在“道”的造就上隔了一层。“变”在这里意味着差异.“变”得小一些,优势就越大些。

关键词：齐学《管子》政治独立性商君之法齐国

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齐学:儒学独尊的阶梯

走向世界 1998年第4期 48-49页

作者：徐晓青

谈起齐人对中华民族的贡献,人们往往指陈他们在经济、军事上的作为。实际上,齐人在文化上也贡献至大,鲁人建构的儒学是借助齐文化而登上中国思想统治舞台的,《齐学:儒学独尊的阶梯》正是阐述齐文化的"阶梯"作用的一篇文章。山东人有独... 详细信息

谈起齐人对中华民族的贡献,人们往往指陈他们在经济、军事上的作为。实际上,齐人在文化上也贡献至大,鲁人建构的儒学是借助齐文化而登上中国思想统治舞台的,《齐学:儒学独尊的阶梯》正是阐述齐文化的"阶梯"作用的一篇文章。山东人有独特的性格,剖析山东人的传统性格,是个极有价值的课题。50年前,著名学者张天麟先生就说:"从严格的性格学上看中华民族的民族性格和山东人的性格关系,我深深地感到这是中国的一个核心问题。"《齐鲁饮食与山东人的性格》一文,即是从齐鲁饮食文化入手,对山东人的传统性格进行了剖析。

关键词：齐文化儒学独尊齐学思想统治齐人山东中华民族黄老思想思想文化民族性格