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黄州耕作:苏轼接受陶渊明历程中的关键因素——在北宋诗学背景下考察

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中国韵文学刊 2017年第4期31卷 10-15,23页

作者：宋皓琨天津师范大学文学院天津300387

接受陶渊明的方式很多,或饮酒寄傲,或赏菊抚琴,或躬耕田园等等,但如果没有对土地的深刻依赖,再多的形式也无法促成对陶渊明的深入理解和接受。苏轼之所以成为接受史上的经典,关键就在于他在黄州时期曾迫于生计而产生了对土地的依赖,这... 详细信息

接受陶渊明的方式很多,或饮酒寄傲,或赏菊抚琴,或躬耕田园等等,但如果没有对土地的深刻依赖,再多的形式也无法促成对陶渊明的深入理解和接受。苏轼之所以成为接受史上的经典,关键就在于他在黄州时期曾迫于生计而产生了对土地的依赖,这与陶渊明为规避现实而对土地产生的依赖极为相似,而在本质上与一般文人在田园中怡情养性大不相同,也与他自己在惠州、儋州耕种"小圃"的状态大不相同。从北宋其他文人考察,他们的躬耕生活大都属于怡情养性一途,即使如吕南公这样以"土地经营者"面貌出现的文人,因为没有将生命意蕴融入土地,其躬耕生涯也没有促成他对陶渊明的深入接受。因此,如果没有黄州时期的耕种经历,苏轼在惠州、儋州遭受再大的挫折,恐怕也难以超越众人,成为经典。

关键词：苏轼黄州耕作陶渊明

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东坡黄州韵语

中国书法 2014年第5X期 84-85页

作者：苏轼

长沙吴简的楷书和行书资料多保存在竹简文书帐簿中。这些竹简字迹较小,且漫漶磨灭比较严重,故难窥真容。现本刊精选部分字迹清晰的东吴竹简,拍摄了高清图片,首次刊发,供读者欣赏研究。(编者)

关键词：黄州苏轼竹柏宝芳罗汉松属

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黄州龙王山砖厂5号墓发掘简报

江汉考古 1993年第1期 34-39,99页

1989年11月,湖北省黄冈县黄州龙王山砖厂,在生产取土过程中发现一座古墓葬。11月22日,湖北省文物考古研究所派员前往调查,经现场调查确定为战国竖穴土坑木椁墓,该墓除墓圹上口有一部分被破坏外,基本保存完好,当即停工保护,并于23日在县... 详细信息

1989年11月,湖北省黄冈县黄州龙王山砖厂,在生产取土过程中发现一座古墓葬。11月22日,湖北省文物考古研究所派员前往调查,经现场调查确定为战国竖穴土坑木椁墓,该墓除墓圹上口有一部分被破坏外,基本保存完好,当即停工保护,并于23日在县博物馆的配合下对该墓葬进行抢救性发掘清理。墓葬位于黄州城北约4公里的黄州龙王山砖厂北部取土场的顶端,北距战国时期的禹王城(也称邾城)约2公里,距星火砖瓦厂国儿冲墓地约0.5公里(图一)。

关键词：龙王山文物考古古墓葬黄州湖北省砖厂博物馆取土场随葬器物战国时期

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苏轼谪居黄州后的生活思想与创作

文学遗产 1989年第B3期 159-168页

作者：任访秋

苏轼于宋神宗元丰二年（一〇七九）八月，因诗案入御史台狱。当年十一月二十八日结案闻奏，十二月二十六日诏责授检校尚书水部员外郎黄州团练副使本州安置。元丰三年（一〇八〇）到黄州就职。从此开始了他被贬谪的罪人生活。

关键词：生活思想黄州苏轼创作谪居御史台宗元贬谪

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苏轼《黄州寒食诗》写作地点考

中国书法 2017年第5期 199-201页

作者：王忠勇陈锴生广州美术学院

苏轼《黄州寒食诗》的书写时间在元丰五年。从寒食诗第一句中，自我来黄州，

关键词：写作地点寒食黄州苏轼诗书写时间

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黄州鼓角亦多情

长江文艺 2020年第15期 86-95页

作者：周百义不详

关于苏轼与黄州,坊间已有很多的研究文章。苏轼贬谪黄州近五年间,无论是文学创作、书法艺术,还是学术研究,这位天纵之才均达到了巅峰状态。有人说,苏轼的成功,缘于他的天分,在某种程度上,此论只说对了一半。苏轼的天分是超过常人的,但... 详细信息

关于苏轼与黄州,坊间已有很多的研究文章。苏轼贬谪黄州近五年间,无论是文学创作、书法艺术,还是学术研究,这位天纵之才均达到了巅峰状态。有人说,苏轼的成功,缘于他的天分,在某种程度上,此论只说对了一半。苏轼的天分是超过常人的,但黄州彼时的政治生态与文化生态则是一个重要的因素。

关键词：黄州巅峰状态苏轼文学创作学术研究多情天分书法艺术

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倾心佛教与坚守礼教——以明清黄州士绅为例

武汉大学学报（人文科学版） 2012年第3期65卷 83-89页

作者：赖玉芹中南民族大学民族学与社会学学院

晚明出现了佛教的短暂复兴,而士绅的佛教信仰是其中的重要组成部分。士绅以佛教居士自称,醉心于信仰生活,热心于佛教事务,一定程度上越出了礼教的规范。但是,到清代康熙朝以后,随着佛教复兴思潮的退去,士绅对佛道二教的信仰热情减退,重... 详细信息

晚明出现了佛教的短暂复兴,而士绅的佛教信仰是其中的重要组成部分。士绅以佛教居士自称,醉心于信仰生活,热心于佛教事务,一定程度上越出了礼教的规范。但是,到清代康熙朝以后,随着佛教复兴思潮的退去,士绅对佛道二教的信仰热情减退,重申礼教的地位,本阶层意识增强。本文以黄州士绅为例来探讨士绅的信仰生活与本阶层意识之间的关系,并回应卜正民所言"士绅社会"的问题。

关键词：晚明士绅佛教信仰黄州

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苏轼早期至黄州时期的记体文研究

北京大学学报（哲学社会科学版） 2021年第2期58卷 128-140页

作者：艾朗诺斯坦福大学东亚语言与文化系美国

“记”是文体中很重要的一种.本来主要用以庆贺庙宇、书斋、亭台楼阁等建筑物的落成,或纪念作者生命中的某一件事。但在苏轼手中,“记”成了他思考的工具,包括自我认同、作者和外界的关系、佛教思想和实践的种种争议、对绘画的理解、收... 详细信息

“记”是文体中很重要的一种.本来主要用以庆贺庙宇、书斋、亭台楼阁等建筑物的落成,或纪念作者生命中的某一件事。但在苏轼手中,“记”成了他思考的工具,包括自我认同、作者和外界的关系、佛教思想和实践的种种争议、对绘画的理解、收藏书画所遇到的问题、行政策略的选择、通往知识的途径等。苏轼早年灵活地应用记体,熙宁年间拓宽记体的内容,他的记体文在乌台诗案中被他的政敌曲解成为迫害他的证据之一;而苏轼被贬到黄州后,他又用记体文表达他对新环境和作为逐臣的认知。

关键词：苏轼记体文绘画乌台诗案黄州

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京九铁路建设与黄州经济发展

中南财经政法大学学报 1995年第6期 80-85页

作者：徐志勇

京九铁路建设与黄州经济发展徐志勇京九铁路是“八五”时期国家重点建设项目，是继京广、京沪铁路之后我国南北交通的又一条主动脉。京九铁路贯穿黄州市中部腹地４个乡镇、３７个村，全长３３．２公里，将于１９９６年通车，使黄州直接... 详细信息

京九铁路建设与黄州经济发展徐志勇京九铁路是“八五”时期国家重点建设项目，是继京广、京沪铁路之后我国南北交通的又一条主动脉。京九铁路贯穿黄州市中部腹地４个乡镇、３７个村，全长３３．２公里，将于１９９６年通车，使黄州直接进入南北通达、东西连贯的大交通网络...

关键词：京九铁路黄州火车站站区京九线铁路车站铁路沿线黄州市经济