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  • 4 篇 天师
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  • 1 篇 中国道教学院
  • 1 篇 四川成都市实验外...
  • 1 篇 四川巴蜀书社
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  • 1 篇 大邑县政协!四川大...
  • 1 篇 大邑县鹤鸣乡牟家...
  • 1 篇 剑阁县统战部
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  • 1 篇 中国道教协会
  • 1 篇 安庆师范大学
  • 1 篇 南充市人民政府
  • 1 篇 大邑县规划和自然...
  • 1 篇 中国道学院
  • 1 篇 四川省民族研究所

作者

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南充鹤鸣山,隐在闹市的低调神奇名山
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巴蜀史志 2024年 第1期 118-120页
作者： 唐恒金(图) 南充市人民政府
川北重镇南充城内,在波光粼粼、清流蜿蜒的嘉陵江东岸,隐居着一座低调而神奇的名山——鹤鸣山。在山麓一桥横江飞架东西,把鹤鸣山与江西岸市中心顺庆城区紧密地连为一体。此桥是城中嘉陵江上早期唯一之桥,也是最老之桥。改革开放后,城... 详细信息
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鹤鸣山的回顾与展望
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中国道教 1990年 第4期 50-52页
作者： 卫复华
鹤鸣山、一作鹄鸣山。在四川省成都市西外一百四十五里、大邑县西北二十五里的鹤鸣乡三峰村境内。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤得名,自汉至今,沿用无改。据《三国志》、《后汉书》、《魏书》等书载的东汉顺帝时天师张陵创建五斗米道... 详细信息
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道教祖庭鹤鸣山考
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四川文物 1995年 第3期 54-59页
作者： 袁庭栋 四川巴蜀书社
道教祖庭鹤鸣山考袁庭栋四川大邑鹤鸣山乃东汉末年张陵创五斗米道之所，此地是为道之发源地。无论历史文献与当世学人早已定论，各道教名山富观之道教界人士亦一直奉大邑鹤鸣山为道教祖庭，千余年来，尊礼无改。近年来有人于此提出异说... 详细信息
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中国道教(五斗米道)发源地鹤鸣山
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宗教学研究 1989年 第Z1期 8-13页
作者： 卫复华
鹤鸣山,一作鹄鸣山(鹄与鹤古音近,可通假),在今四川省成都市大邑县西北二十五里的鹤鸣乡三丰村境内,距成都一百四十五里,属岷山山脉,从雪山经鎣华山入大邑县境,与红岩、雾中、冠子、龙窝诸山一脉相连。清齐騤《鹤鸣山记》:“上应氐宿,... 详细信息
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道教的发源地——剑阁鹤鸣山
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宗教学研究 1993年 第Z2期 11-14页
作者： 蔡运生
张陵创立五斗米道的蜀之鹤鸣山究竟在哪里?本刊曾发表过四川大邑县鹤鸣山为道教发源地的文章。现在蔡运生先生提出四川剑阁县鹤鸣山才是张陵创教地点的新见解,我们本着百家争鸣的精神,刊登其来稿。
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明著名道士张三丰住鹤鸣山年代及其他
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宗教学研究 1995年 第Z1期 36-38页
作者： 卫复华
明著名道士张三丰住鹤鸣山年代及其他卫复华张三丰，名全一，一名君实，字三丰，号玄玄，自称清虚道人，邋遢道人等。清顺治张廷玉等撰《明史·方伎传》：张三丰“名全一，一名君实，三丰其号也”。清道咸年间，道教内丹西派之祖、长乙... 详细信息
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张三丰在大邑县鹤鸣山天谷洞修炼考
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中国道教 1996年 第2期 41-43页
作者： 余至琴
张三丰在大邑县鹤鸣山天谷洞修炼考余至琴张三丰入蜀上大邑鹤鸣山的年代及年龄四川省大邑县鹤鸣山是汉天师道发源地。鹤鸣山以山形像鹤而得名。山之天谷洞（一名天师洞）位于鹤尾冠子中峰（今称大坪山）悬崖之上。从大坪山麓之迎仙客起... 详细信息
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青城山与鹤鸣山
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宗教学研究 1989年 第Z2期 17-18页
作者： 李骏名
城山是道教名山,鹤鸣山是道教发源地,都在成都市17个县(区)的区域内。但此二山,各在一地,一在灌县,一在大邑县,自古以来,都无异议,可是1981年出版的《宗教词典》却说“鹤鸣山是青城山的后山”,而将鹤鸣山这一词目抹掉。1981年出版的《... 详细信息
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鹤鸣山记
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宗教学研究 1983年 第4期 30-31页
作者： 韦行
鹤鸣山,又作鹄鸣山,在四川大邑县北二十五里的鹤鸣公社三峰大队境内。其地古柏葱茏参天蔽日,鸟声啁啾,清脆悦耳,三面环水,双溪合流。古称“鹤鸣双润透龙泉”,即指此水。为县中八景之一,是中国道教的发源圣地,其官观殿宇,迭经兴废,至文... 详细信息
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寻道鹤鸣山
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旅游 2010年 第5期 66-71页
作者： 立山
公元前5世纪左右,一个名叫李耳的藏室吏在竹简上艰难刻下五千字的著作《道德经》之后,出关,消失在西行的路上和中国的史册里——后世奉李耳为道家的创始人,并尊称其为"老子"。一直到公元2世纪的某一年,李耳才又忽然现身。这次他是以神... 详细信息
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