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检索条件"主题词=鸡血酒"
10 条 记 录,以下是1-10 订阅
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的神话和的文化
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贵州民族大学学报(哲学社会科学版) 1989年 第2期 90-96页
作者: 龙耀宏
一、从苗族神话谈起是人类最早饲养的家禽之一。许多民族都有关于的神话传说。在这些神话中,“喊太阳”的主题最为原始,也最为广泛。如苗族的创世神话《公请太阳》很古的时候,天上没有太阳和月亮,地下草木不生,庄稼不长。先民... 详细信息
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广西仫佬族依饭节(傩愿戏)
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中华艺术论丛 2009年 第1期 314-320页
作者: 赖锐民
依饭节是仫佬族全民性的宗教祭祀的盛大节日。清代同治年间立的《谢府祠碑记》中,叙述了谢姓仫佬族先祖的来源:"……远祖颜政,于明朝自闽中播越此都,始基立郊田之杨(阳),名曰谢村……当是时也,
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鲜为人知的关索戏
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今日中国 1993年 第3期42卷 80-86页
作者: 施志镒 中国新闻纪录电影制片厂云南记者站 工作人员
人们都知道中国的著名剧种——京戏,以及许许多多的其它地方剧种;但提起关索戏,恐怕连国内都很少有人知道。关索戏流布的地区实在太小了。《中国大百科全书》戏曲、曲艺卷只记载:“关索戏:形成时期待考。形成地点:云南澄江县阳宗乡。流... 详细信息
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《望天宫》向八十年代文学学了什么
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野草 2011年 第3期 25-26页
作者: 李先国
提到湘西,就会有两个作家涌入我们的头脑。一个是沈从文,他把湘西描绘成一个世外桃源般的田园世界。另一个是韩少功,除了《爸爸爸》,还无意中吹响了上世纪八十年代"寻根文学"的号角。郑小驴《望天宫》中的湘西显然不是世外桃源。他叙述... 详细信息
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猴乘旧岁去 唱新春来
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现代养生 2005年 第1期 6-7页
作者: 石柱国
公元2005年是年,有感于'羊'年说羊,'猴'年说猴,今年是''年,自然该说说了.
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团结之花开在大凉山上——访“彝海结盟”的参加者沽基尼迫
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瞭望周刊 1985年 第16期 27-28页
作者: 贺灿永
今年五月,是中国工农红军二万五千里长征途经四川会理、德昌、泸沽、冕宁、石棉和泸定北上抗日五十周年。前不久,我怀着崇敬的心情沿着这段长征之路作了一次访问。在这次访问中,使我感到高兴的是,不仅使我重温了红军“巧渡金沙江”、“... 详细信息
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邵武星火(三章)
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福建党史月刊 1994年 第1期 32-34页
作者: 邓佑衔
邵武市水北大街,烟囱林立,火车笛鸣。宽阔的街道,车辆穿梭般地往来,一派繁荣景象。可是在三十年代,这里是荆棘丛生、野兽出没的地方。山坳上有一间不起眼的小小土屋,叫洪家窠。土屋的主人是老实巴交的农民邱旺仔。 在这间小土屋里,曾经... 详细信息
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竹埠村:喜庆龙舞闹元宵  002
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湘潭日报
作者: 廖艳霞
两条腾空高飞的“火龙”,欢快热闹的锣鼓声,围观群众的欢呼声……2月26日(正月十五)晚,岳塘区荷塘街道竹埠村热闹非凡,当地省级非物质文化遗产“湘潭火龙舞”定点定时上演,村民们用这种带着浓郁地方特色、蕴藏丰富传统故事的活动喜闹元... 详细信息
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“民族团结第一碑”背后的故事
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云岭先锋 2016年 第1期 47-47页
作者: 严宗强
宁洱县是一个以哈尼族彝族为主体的少数民族自治县,少数民族人口占全县总人口的55.5%。被誉为“新中国民族团结和民族工作第一碑”的“民族团结誓词碑”就巍然屹立在宁洱县的民族团结园中。它是党的民族政策在边疆取得伟大胜利的标志,... 详细信息
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的奇闻趣事
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乡镇论坛 1993年 第1期 40-40页
作者: 季力加
“爆竹声中一岁除”。以我国的农历来说,今年进入了癸酉年,也叫“酉年”,简称“年”。古往今来,关于的奇闻趣事屡见不鲜。法国遗传学家马丁。
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