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崇明县鸟文化的构建与教育的实践研究
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上海教育科研 2003年 第8期 43-45页
作者： 上海市崇明县课题组 上海市崇明县教师进修学校 202150
崇明东滩由于其地理位置的特殊性,因而吸引众多的鸟类前来越冬栖息,1998年被列为上海市鸟类自然保护区.
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鸟图腾崇拜与吴越地区的崇鸟文化
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社会科学战线 1994年 第3期 109-113页
作者： 史延廷 中国社会科学院历史研究所
远古时代,在中国长江下游的吴越地区曾广泛地存在着鸟图腾崇拜现象.在漫长的历史岁月里,鸟图腾作为一种原始的宗教信仰及抽象观念已经深深地积淀在吴越地区先民们的头脑之中,并持久地影响着吴越文化的发展与演变.因而,无论是从大量的历... 详细信息
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“鸟文化”教育德育功能开发的实践研究
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上海教育科研 2003年 第8期 48-50页
作者： 顾生逵 蔡雪琴 上海市崇明县陈家镇小学 202162
一、环境教育--育德的主旋律保护鸟类就是保护人类自己已成为不争的事实.鸟是大自然中的一员,"鸟文化"教育是环境教育中的组成部分,活动的有效开展能增强学生的环保意识,激发学生的社会责任感,真正让学生融入环境保护的动态之中.
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我国民俗中的鸟文化琐谈
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青海民族研究 1996年 第2期7卷 59-64页
作者： 张得祖
我国民俗中的鸟文化琐谈张得祖在我国丰富的民族文化宝库中，有许多关于鸟①的崇拜、占卜和禁忌等文化遗存。这些光怪陆离、饶有趣味的鸟文化和其它民俗事象一样，是活的社会“化石”。鸟文化不仅与原始生产方式和宗教信仰观念相一致，... 详细信息
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关于满族的鸟文化
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中央民族大学学报(哲学社会科学版) 1993年 第2期 62-66+79页
作者： 汪丽珍
满族是我国北方人口较多的民族之一。它不仅有悠久而辉煌的历史,同时也有丰富灿烂的文化。它的文化在中国历史进程中,甚至为人类文明的发展产生过一定影响,也起到了应有的作用。这些我们完全可以从清代印刷装订的博多的历史书籍,以及近... 详细信息
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鸟文化中的鹰、凤、鹤
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生命世界 2013年 第4期 14-21页
作者： 肖方
鹰、凤、鹤不仅仅是一个物种的名称，而且还是一种形象。她们是中国鸟文化的脊梁、支柱和精髓；寓意和代表着中华民族文化的源泉和生命力。这种民族的人文精神是：鹰代表着粗犷、神圣和博大；凤代表着细腻、和谐、美满和幸福；鹤代表着... 详细信息
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由神鸟、恶怪鸟演绎的鸟文化──古三峡动物世界(禽鸟篇)
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中国三峡 2001年 第4期 47-52页
作者： 刘不朽 宜昌市文联!湖北宜昌市443002
峡江的天空狭长,真可谓江天一线.重重叠叠的山峦阻挡了三峡人的视野,但也造就了三峡人敏锐的洞察力.脚下的江流通向五洲四海,头上的江天联系着无限广阔的宇宙.
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观鸟识唐——《朝野佥载》中的鸟文化
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中国文化论衡 2021年 第1期 97-110页
作者： 贺明锐 郑州大学
唐代张鷟的《朝野佥载》中收录了很多官方和民间关于鸟的奇闻异事。鸟意象不仅延续了前人对鸟的崇拜思想,还把鸟上升为政治符号、艺术和文学的创作来源。关于自然鸟的记载可以看出唐朝社会与自然界之间的双向互动。书中一些关于鸟的记... 详细信息
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做足水文化 做活沙文化 做精鸟文化 把沙湖打造成独具特色的旅游度假胜地
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共产党人 2008年 第24期 I0002-I0003页
深入学习实践科学发展观、国务院《关于进一步促进宁夏经济社会发展的若干意见》和自治区第十次党代会精神，按照自治区政府主席王正伟提出的“要加大资源整合力度，突出特色打造精品，千方百计提升我区旅游产业发展水平”和“要运用大... 详细信息
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中国古代白陶器与鸟文化的关系探讨
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数位时尚.新视觉艺术 2011年 第6期 46-48页
作者： 刘修龙 江西景德镇陶瓷学院陶瓷绘画艺术系
本文从白陶器的发展史出发,通过与其他平行材料的比对,确认了中国古代白陶器与鸟文化之间的关联。鸟文化崇拜以鸟纹、日纹等主要纹饰为基础,通过对陶器的纹饰、造型等因素的研究,勾勒出鸟文化的传播路线与样貌。
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