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鲧研究

鲧研究

作者：王晴四川师范大学

学位级别：硕士

鲧作为神话人物,其神话故事前接共工触不周山,后接大禹治水,是中国洪水神话中不可或缺的一部分。古籍中对于鲧的记载颇多,但长期以来,由于缺乏系统的整理和研究,学术界对于鲧的问题仍有很多争论。本文从文献入手,通过分析研究,了解鲧形... 详细信息

鲧作为神话人物,其神话故事前接共工触不周山,后接大禹治水,是中国洪水神话中不可或缺的一部分。古籍中对于鲧的记载颇多,但长期以来,由于缺乏系统的整理和研究,学术界对于鲧的问题仍有很多争论。本文从文献入手,通过分析研究,了解鲧形象及其故事流传演变的过程,进而探讨其故事流变的规律。全文分为绪论、正文、结语共计三个部分。其中正文部分分为四个章节。绪论。首先探讨鲧研究的学术价值,其次对对20世纪初以来学者鲧研究成果进行分类总结,得出本文的可行性。第一章鲧名探索,除却鲧同音异字及梼杌外,重点论述了鲧与共工的一些细微差别,认为鲧与共工并非同一神话人物。第二章鲧形象探索,主要以《楚辞》、《国语》、《吕氏春秋》及明清神话历史小说中对鲧的记载为代表,对鲧形象的演变过程进行梳理。第三章鲧故事情节探索,首先对鲧故事进行梳理,然后对故事细节差异依次进行阐述,进而对鲧这个神话人物有一个相对清晰的认识。第四章回应前三章,提出影响鲧故事流变的诸多因素,考察神话传说流变背后的种种因素,进而探索与鲧相同的神话人物的故事流变的规律。结论检讨了本文的研究过程,总结了文章的主要观点,重申了本文研究的意义。

关键词：鲧形象故事流变

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大禹父亲鲧原来是崇州人

巴蜀史志 2021年第4期 100-105页

作者：易旭东非学院派天府

由“营盘山文化”发展而来,“宝墩文明”大约延续800年,一直不断迁徙,足迹几乎踏遍整个成都平原。艰辛地与自然斗争,在水与火之中顽强地繁衍、进化,留下“古成都人”第一部关于生存、文明的史诗。成都平原是农业开发、陶器制作最早的地... 详细信息

由“营盘山文化”发展而来,“宝墩文明”大约延续800年,一直不断迁徙,足迹几乎踏遍整个成都平原。艰辛地与自然斗争,在水与火之中顽强地繁衍、进化,留下“古成都人”第一部关于生存、文明的史诗。成都平原是农业开发、陶器制作最早的地区之一。与鲧建城起于崇州,鲧禹治水发源于岷江、始于江汉,正处同一时期。

关键词：成都平原陶器制作鲧大禹营盘山文化宝墩古成都崇州

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从鲧、渔父和彭咸的形象看屈原的独立人格

职大学报 2021年第1期 20-24页

作者：刘园园广西师范大学文学院新闻与传播学院广西桂林市541006

鲧、渔父、彭咸是屈原笔下的三个重要形象,他以鲧自喻,流露出忠直不屈、怨怼不平的抗争精神;他以渔父为衬,呈现高洁自恃、不随俗流的傲然之姿;他追效彭咸,特立独行,寻求生命价值的自我证明。屈原通过这三者所表现出来的独立人格,始终在... 详细信息

鲧、渔父、彭咸是屈原笔下的三个重要形象,他以鲧自喻,流露出忠直不屈、怨怼不平的抗争精神;他以渔父为衬,呈现高洁自恃、不随俗流的傲然之姿;他追效彭咸,特立独行,寻求生命价值的自我证明。屈原通过这三者所表现出来的独立人格,始终在古代文学史的长河中若隐若现地存在着,成为中国文人文化品格的一个重要侧面。

关键词：鲧渔父彭咸屈原思想

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禹鲧图腾形象的演化及其史学意义

学术交流 2013年第4期 214-220页

作者：王洪军首都师范大学文学院北京100089

先秦文献记载,鲧、禹系有血缘的父子。鲧字的本义是鱼,代表着以鱼为图腾的远古部落。禹,《说文》以为虫,著姓为姒,即蛇之义。蛇又演变为龙,成为中华民族的象征。鲧化为三足鳖,与古蜀鳖灵神话传说相合,亦成为"禹生于石纽"、"大禹出于西羌... 详细信息

先秦文献记载,鲧、禹系有血缘的父子。鲧字的本义是鱼,代表着以鱼为图腾的远古部落。禹,《说文》以为虫,著姓为姒,即蛇之义。蛇又演变为龙,成为中华民族的象征。鲧化为三足鳖,与古蜀鳖灵神话传说相合,亦成为"禹生于石纽"、"大禹出于西羌"的本源。鲧又化作熊。为了治水,禹即化为熊打通轩辕山,而周人驱鬼的方相氏,恰恰以熊为面具,神禹又承载了驱邪的功能。大禹形象蕴含了极其复杂的文化因素,特别是"哲学突破"时代诸子的率意言说,使禹被涂抹上极其浓厚的政治色彩,增加了深沉的历史意味。

关键词：禹鲧图腾形象史学意义

鲧之传说的地域分野与鲧生高密的历史地理学解析

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人文杂志 2008年第6期 146-151页

作者：周书灿苏州大学社会学院

先秦文献中有关鲧的诸多传说的记载,均包含有大量可信的历史素材,较为真实地反映出文明社会前夕的若干史影。战国、秦汉时期,黄河下游地区,堤防建筑,颇为普遍。这些数量众多的堤防正是衍生出今豫东北、鲁西北、冀东南大量"鲧堤"遗迹的... 详细信息

先秦文献中有关鲧的诸多传说的记载,均包含有大量可信的历史素材,较为真实地反映出文明社会前夕的若干史影。战国、秦汉时期,黄河下游地区,堤防建筑,颇为普遍。这些数量众多的堤防正是衍生出今豫东北、鲁西北、冀东南大量"鲧堤"遗迹的素地和产生丰富的鲧的传说的沃土。《世本.帝系篇》"鲧生高密"的传说,大体上反映了远古时期鲧及其治水的传说,发生在地势较高的今天河南嵩山一带,《世本》作者硬是将"生活"之意的"生",机械地理解为"生育"的生,从而主观地杜撰出"颛顼生鲧,鲧生高密,是为禹"的帝王家谱式的世系,其与历史实际完全大相径庭。

关键词：鲧鲧堤高密

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《左传》中鲧形象与鲧禹连称问题探讨

管子学刊 2019年第4期 101-108页

作者：徐锦博南开大学历史学院

历史上有关鲧的记载颇多,先秦文化典籍中《尚书》《左传》《国语》等,均记录了鲧的形象事迹。除了传统文献,鲧禹相继治水的功业也得到了出土材料和环境考古学成果的证实。《左传》作为重要的文献,对于鲧的形象尤其是“殛于羽山”一事有... 详细信息

历史上有关鲧的记载颇多,先秦文化典籍中《尚书》《左传》《国语》等,均记录了鲧的形象事迹。除了传统文献,鲧禹相继治水的功业也得到了出土材料和环境考古学成果的证实。《左传》作为重要的文献,对于鲧的形象尤其是“殛于羽山”一事有不同于其他经典的记载,具有特殊意义。鲧在《左传》中呈现出具有“神—人”二重性的形象,且与先秦占梦和祭祀文化紧密关联。更有意思的是,鲧和禹相对独立的形象在《左传》中被多次连称,成为了一种带有比参意味的政治“新词汇”,反映出先秦时期人们不仅以鲧禹治水为真,更将其化用为政治榜样,发挥了重要的历史鉴戒功能。

关键词：《左传》鲧鲧禹考古学