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水——论清初四僧之髡残
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美与时代(美术学刊)(中) 2017年 第5期 37-38页
作者: 王彧浓 中国文艺评论家协会 河北省书法家协会 河北省作家协会
日本当代著名小说家村上春树有部长篇很好看,名为《世界尽头与冷酷仙境》。小说采用双线索交织编织故事,把两个风马牛不相及、完全不搭界的两桩故事,最后巧妙地融合、镶嵌在了一起。读罢书的最后一页,方恍然大悟。
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传世髡残画作为何如此少?
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艺术市场 2017年 第12期 40-41页
作者: 刘婷婷 《艺术市场》编辑部
存世的髡残真迹,确认最早期的作品是其46岁时所作,但也十分罕见。这位四僧中因信仰而出家,并非为其他外力所迫的真正禅者,艺术创作旺盛期仅仅是其49到59岁的10年问,60岁之后的作品尚未见过。
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禅宗与髡残的绘画美学思想
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美与时代(美术学刊)(中) 2010年 第9期 68-69页
作者: 孟宪伟 徐州工程学院艺术学院
髡残是清初四僧之一,擅长书画。髡残以对禅宗的深刻体悟来观照书画艺术创作,并作有大量富有禅宗思想意蕴的题画诗。本文试从髡残绘画美学思想中的几个重要观点研究出发,阐释禅宗与髡残绘画美学思想之间所存在的密切联系。
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笔墨苍润 洁净淳雅——髡残《雨洗山根图》赏析
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老年教育(书画艺术) 2016年 第10期 30-31页
作者: 舒乙
髡残(1612-1692年),字介邱,号石溪,又号白秃、电住道人、道者等,武陵(今湖南常德)人。他俗姓刘,自幼喜画,明亡后抗清失败,落发为僧,云游各地,43岁定居南京,卒于南京。他为人刚直不阿,颇受当时名士钦佩,多与之交谊。艺术上,髡残工人物... 详细信息
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我认为髡残《报恩寺图》是真迹——与吕晓同志商榷
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中国书画 2004年 第2期 70-71页
作者: 杨新 故宫博物院
近读吕晓同志《是髡残真迹吗?——兼读题跋对髡残山水画辨伪的作用》一文(见《中国书画》总第11期),颇值得商榷。该文对比了《报恩寺图》与《入山图》的跋文大同小异,结论认为《入山图》"
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刘尔昇近作赏
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群文天地(贵州) 2022年 第2期 62-64,F0003页
作者: 刘尔昇 不详
尔昇其人,旬日得见;尔昇其画,则数月难睹每欲求赏为快,辄以鄙陋谦而拒之,深以为憾!今幸其辑之示人,嘱我为文,遂如珍珠洒落,使予心目俱畅,淋漓朵颐尔昇兄乃金城佳士,为人爽直,豪气干云,人皆善而友之。观其近作,深得山水要旨,沉厚峻朗,清... 详细信息
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古代论书诗解读(九)
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书法 2022年 第9期 140-141页
作者: 倪文东 不详
石涛《题画诗跋》作者:石涛(一六四二—一七○八),清初书画家。原姓朱,名若极。别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者,法号有元济、原济等。广西桂林人,祖籍安徽凤阳。南明元宗朱亨嘉之子,与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。是中... 详细信息
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正大气象——寇子皓山水作品赏析
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东方收藏 2022年 第5期 56-57页
寇子皓简介寇子皓,20世纪70年代初拜山水画家闫甫为师,学习传统山水画,对石涛、髡残、黄宾虹的技法研究颇深,远追元人山水笔意;20世纪80年代初毕业于重庆建筑工程学院。无论是当知青、上大学,还是进机关、办企业,再忙他都没有放松过对... 详细信息
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渐江山水画中的笔墨特色评析
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艺术评论 2017年 第1期 173-176页
作者: 刘海蛟 上海应用技术大学艺术与设计学院
渐江(约1610—1664年),姓江名韬,字鸥盟,号梅花古衲,别号渐江僧、渐江学人。其出生于明末清初,与髡残、石涛、八大山人合称为“清初四僧”,同时又与查士标、孙逸、汪之瑞合称为“新安四家”。作为四僧以及新安之首,渐江的山水画在明... 详细信息
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逸民派的代表——弘仁
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中国书法 2018年 第8期 68-81页
作者: 陈传席 中国人民大学
弘仁、髡残的书画,风格极具特色,既有强烈的个性抒发,又体现出独特的创新精神。弘仁作品简逸寂静、宏阔淡远,髡残书画则浑厚华滋、苍深独秀。在诗书画印的圆融与审美情趣风格的统一上.
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