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黑龙江下游诸民族与高山族孪生子观念比较研究

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黑龙江民族丛刊 2022年第4期 145-150页

作者：张松黑龙江省社会科学院民族研究所哈尔滨150028

黑龙江下游及库页岛的土著民族认为,孪生子的出生是由神灵或者熊(森林之神)使妇女怀孕所致,孪生子身上具有神圣的成分,具备与神灵世界沟通的能力,能够给人带来好运,因而受到人们的崇拜。而台湾高山族认为,人类只能一胎一儿,生双胞胎是... 详细信息

黑龙江下游及库页岛的土著民族认为,孪生子的出生是由神灵或者熊(森林之神)使妇女怀孕所致,孪生子身上具有神圣的成分,具备与神灵世界沟通的能力,能够给人带来好运,因而受到人们的崇拜。而台湾高山族认为,人类只能一胎一儿,生双胞胎是灾祸将至的凶兆,孪生子是他们的禁忌,必须将双胞胎杀死并举行复杂的禳灾仪式。二者对于孪生子截然相反的观念,其产生的根源实质上是相同的。

关键词：孪生子黑龙江下游高山族观念

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台湾高山族诸族群的拔牙类型探析

广西民族研究 2022年第5期 96-103页

作者：何星亮中国社会科学院学部北京102445

史前的中国台湾本土居民是近现代高山族诸族群的先民。本文根据考古学、历史学和民族学资料分析台湾高山族诸族群的拔牙类型。史前台湾高山族先民拔牙类型主要有两大类:一是CⅠ^(2)Ⅰ^(2)C型,即拔去上颌左右侧门齿及犬齿;二是Ⅰ^(2)Ⅰ^... 详细信息

史前的中国台湾本土居民是近现代高山族诸族群的先民。本文根据考古学、历史学和民族学资料分析台湾高山族诸族群的拔牙类型。史前台湾高山族先民拔牙类型主要有两大类:一是CⅠ^(2)Ⅰ^(2)C型,即拔去上颌左右侧门齿及犬齿;二是Ⅰ^(2)Ⅰ^(2)型,即拔除左右侧门齿类型。汉代至近代之前的台湾高山族先民的拔牙类型主要为Ⅰ^(2)Ⅰ^(2)型,即拔去上颌左右侧门齿。近代台湾高山族诸族群的拔牙类型主要有四种:一是Ⅰ^(2)Ⅰ^(2)型,即拔上颌左右侧门齿;二是CⅠ^(2)Ⅰ^(2)C,即拔上颌左右犬齿和侧门齿;三是P^(1)CC P^(1)型,即拔上颌左右犬齿和第一小白齿;四是CC型,即拔上颌左右犬齿。从拔牙类型来看,台湾高山族先民拔牙风俗源流久远,数千年延续不断。

关键词：中国台湾高山族拔牙类型

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高山族 1

丛书名：民族知识丛书

1988年

作者：陈国强田富达

本书在介绍高山族的概况后，按高山族各支人口的多少为序，对平埔人、阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人、卑南人、曹人、雅美人、赛夏人分别进行介绍。

ISBN: (纸本)7105002263

关键词：概况高山族中国

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高山族歌舞艺术的变迁

中国音乐学 1991年第3期 67-74页

作者：蓝雪霏厦门大学音乐系

“艺术是人类最原始和最基本的活动。”从原始生活中产生的原始歌舞艺术,固然只能伴随着原始社会逐渐泯灭,然而,在原始社会中曾经作为。被所有人分享的一种艺术语言”,其优秀的艺术原则,特别是某些现代“文明”人尚难达到的艺术技巧,则... 详细信息

“艺术是人类最原始和最基本的活动。”从原始生活中产生的原始歌舞艺术,固然只能伴随着原始社会逐渐泯灭,然而,在原始社会中曾经作为。被所有人分享的一种艺术语言”,其优秀的艺术原则,特别是某些现代“文明”人尚难达到的艺术技巧,则是不该不问青红皂白一并被摒弃的,它可以,也应该伴随着它的主人一起昂首步入现代,并鼓舞着人类走向更为进步的将来。由此。

关键词：高山族歌舞艺术语言艺术技巧艺术原则原始社会难达到伴随着始部生活中

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高山族背篓球运动的历史变迁与运动形式

北京体育大学学报 2014年第12期37卷 34-38页

作者：缪柯吴光远太原工业学院体育系山西太原030008 北京体育大学思政部北京100084

运用文献资料法、历史法及田野调查法对高山族背篓球的起源及社会变迁发展形式进行了研究。结果表明:背篓球是高山族传统体育项目,起源何时已难考证,其起源可能和高山族槟榔文化有关。高山族背篓球随着历史的变迁,演变出多种形式。一种... 详细信息

运用文献资料法、历史法及田野调查法对高山族背篓球的起源及社会变迁发展形式进行了研究。结果表明:背篓球是高山族传统体育项目,起源何时已难考证,其起源可能和高山族槟榔文化有关。高山族背篓球随着历史的变迁,演变出多种形式。一种是男女求爱的活动形式,另一种是猎手们在闲暇时,双方以猎物,如狼、豹首等装入对方背篓中为戏,后逐渐发展成体育项目。其主要存于高山族的民俗中。背篓球是高山族非常喜爱的一项体育活动,其集健身、娱乐、竞技为一体,具有丰富的审美价值。背篓球是一种审美文化的创造其趣味性、健身性、娱乐性为西方竞技体育所未有,研究背篓球起源及发展脉络,对民族传统体育项目的传承和发展具有重要的参考价值及现实实践意义。

关键词：民族传统体育高山族背篓球运动形式竞赛形式背篓球源起社会变迁

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高山族布农语语素-an的构词功能

民族语文 1990年第4期 25-28页

作者：李文甦玛哈桑.达和

高山族布农语属于南岛语系印度尼西亚语族。在布农语的构词体系中,-an是一个具有很强的构词功能的语素。它可以构成大量表示新概念的名词术语。笔者打算在本文中对其构词功能作初步探讨。在高山族布农语的词汇中,有许多基本词都是以-an... 详细信息

高山族布农语属于南岛语系印度尼西亚语族。在布农语的构词体系中,-an是一个具有很强的构词功能的语素。它可以构成大量表示新概念的名词术语。笔者打算在本文中对其构词功能作初步探讨。在高山族布农语的词汇中,有许多基本词都是以-an语素结尾的。如:

关键词：构词功能高山族印度尼西亚语族构词语素初步探讨新概念构词体系南岛语系名词术语语言现象

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高山族风俗志

丛书名：民俗文库

1988年

作者：许良国曾思奇

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汇雅图书（南通市图书馆）

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高山族排湾人的蛇图腾文化

中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2001年第6期28卷 20-23页

作者：刘军中央民族大学民族博物馆北京100081

在中央民族大学民族博物馆珍藏的 30多件排湾人的重要器物之上 ,雕刻有蛇形花纹图案 ,它表明直至 2 0世纪二三十年代 ,高山族排湾人中仍保留并传承着蛇图腾崇拜。

关键词：图腾神话图腾礼仪禁忌台湾省排湾人图腾崇拜高山族蛇图腾图腾标志图腾艺术

肩负起祖国统一的神圣使命——专访全国政协委员陈小艳

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两岸关系 2024年第3期 13-14页

作者：本刊编辑部不详

春回大地,人间芳菲。在全国两会胜利召开期间,本刊记者专访了全国政协委员陈小艳。陈小艳,高山族,台湾台北人,现任第十四届全国政协委员,全国台联第十一届理事会常务理事,全国台联研究室主任,十三届全国青联副主席。初见陈小艳是在全国... 详细信息

春回大地,人间芳菲。在全国两会胜利召开期间,本刊记者专访了全国政协委员陈小艳。陈小艳,高山族,台湾台北人,现任第十四届全国政协委员,全国台联第十一届理事会常务理事,全国台联研究室主任,十三届全国青联副主席。初见陈小艳是在全国政协委员驻地,刚刚参加完小组会议的她依然神采飞扬,温文尔雅。面对记者的提问,陈小艳委员字正腔圆,侃侃而谈,展现出一个担当有为、奋发向上的台籍政协委员的巾帼风采。

关键词：全国台联政协委员祖国统一台湾台北全国青联高山族神圣使命全国两会