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论刘勰对骈文理论的贡献

江汉论坛 2008年第3期 104-109页

作者：杨清之海南师范大学中文系副教授海口571158

齐梁时代,骈文创作风盛,但还没有一种普遍遵守的写作规范。作为骈语高手的理论家,而且又怀有"正文救弊"、指导时人写作的明确目的和强烈使命感,刘勰《文心雕龙》"言为文之用心,"其中,《丽辞》、《事类》、《情采》、《声律》等篇具体论... 详细信息

齐梁时代,骈文创作风盛,但还没有一种普遍遵守的写作规范。作为骈语高手的理论家,而且又怀有"正文救弊"、指导时人写作的明确目的和强烈使命感,刘勰《文心雕龙》"言为文之用心,"其中,《丽辞》、《事类》、《情采》、《声律》等篇具体论述了裁对、隶事、敷藻以及调声等与骈文关系紧密的理论。尽管其言并不是专就骈文而发,但事实上其于骈文理论的创建之功是不可否认的,它对后世骈文理论的影响也是不可否认的,可谓之"骈文论家之祖"。

关键词：刘勰《文心雕龙》骈文理论贡献

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李慈铭的骈文理论与批评

文学评论 2013年第1期 185-190页

作者：刘再华湖南大学文学院

李慈铭认为"惟文之有偶与有韵,同皆文章本质",崇尚骈文,不废散文,主张严骈散之别,其骈文思想与其崇尚汉学、不废宋学的经学观念存在着异质同构的对应关系。根据用偶、用韵、用典及辞藻风格的不同特点,李慈铭以中唐为界,将清代以前骈文... 详细信息

李慈铭认为"惟文之有偶与有韵,同皆文章本质",崇尚骈文,不废散文,主张严骈散之别,其骈文思想与其崇尚汉学、不废宋学的经学观念存在着异质同构的对应关系。根据用偶、用韵、用典及辞藻风格的不同特点,李慈铭以中唐为界,将清代以前骈文的发展分成前后两个时期,对中唐以前的骈文基本上予以肯定,对盛唐以后的骈文整体上持贬抑甚至否定的态度。

关键词：骈文理论李慈铭批评对应关系异质同构清代以前经学观崇尚

论孙梅《四六丛话》的骈文理论——兼论其文体分目标准

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理论月刊 2020年第3期 141-150页

作者：王亚萍华中师范大学文学院湖北武汉430079

孙梅的《四六丛话》是乾隆年间重要的骈文理论,该书不仅保存了大量的文献资料,构建了四六文体发展史,而且对各种骈体文考镜源流,论析其意义、流变及审美价值。在乾嘉骈散相争格局中其理论有四点特别突出:首次以文论形式将“四六”封域... 详细信息

孙梅的《四六丛话》是乾隆年间重要的骈文理论,该书不仅保存了大量的文献资料,构建了四六文体发展史,而且对各种骈体文考镜源流,论析其意义、流变及审美价值。在乾嘉骈散相争格局中其理论有四点特别突出:首次以文论形式将“四六”封域界定为《选》《骚》系统流变中的章奏之学,促进了骈文雅正化的进程;强调文各有体及体自有变,推重骈体公文的文学价值,壮大了骈文气势;提倡“文以意为之统宗”的骈文观念,其骈体分目体现了重情、重气势、重活泼意趣的标准;强调四六与经、史、子的融合,推崇骈散兼工的作家,推扬了乾嘉时期骈散合一的文学思潮。

关键词：四六丛话骈文理论文体分目

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王铚《四六话》与古代骈文理论的发展

安徽大学学报（哲学社会科学版） 2010年第2期34卷 70-76页

作者：王竞南京大学文学院

北宋王铚《四六话》,是中国骈文批评史上第一部以四六为专门对象的文话。该书以随笔杂记的形式,品鉴了以表、启为代表的宋四六文,讨论了其源流、演变,总结了四六创作经验。《四六话》作为一本理论批评专著,承继了前代骈文批评对修辞方... 详细信息

北宋王铚《四六话》,是中国骈文批评史上第一部以四六为专门对象的文话。该书以随笔杂记的形式,品鉴了以表、启为代表的宋四六文,讨论了其源流、演变,总结了四六创作经验。《四六话》作为一本理论批评专著,承继了前代骈文批评对修辞方法的关注,倡导偶对、典事的运用不仅要能装饰文句,更要具备内容上的实用性。该书创设了古代骈文理论新的载体,为后代骈文理论的赓续拉开了序幕。

关键词：王铚四六骈文理论文话

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乾嘉骈文理论中的复古思想论

中国文学研究 2009年第2期 20-24页

作者：吕双伟湖南师范大学文学院湖南长沙410081

乾嘉骈文理论是集大成的清代骈文理论的代表。不仅对骈文地位、文体形式和风格特征有精要丰富的论述,而且显示了浓厚的复古思想。即以雅洁渊深的六朝初唐骈文为正宗和主要取法对象;以典雅宏大的盛唐燕许骈文和萧散自然的魏晋骈文为变体... 详细信息

乾嘉骈文理论是集大成的清代骈文理论的代表。不仅对骈文地位、文体形式和风格特征有精要丰富的论述,而且显示了浓厚的复古思想。即以雅洁渊深的六朝初唐骈文为正宗和主要取法对象;以典雅宏大的盛唐燕许骈文和萧散自然的魏晋骈文为变体和参考目标;而以剪裁长句、文气疏散又不博雅深沉的宋四六为别体和批评对象。这一方面显示了在崇实尚雅的学术背景下,清人对前代骈文的接受维度;另一方面,正是其对前代骈文的历时审视和复古评价,奠定了骈文史的基本风貌,丰富了骈文学的内容。

关键词：骈文骈文理论复古

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论康熙时期骈文理论的自觉和自立

广西师范大学学报（哲学社会科学版） 2009年第2期45卷 36-43页

作者：吕双伟湖南师范大学文学院湖南长沙410081

受文以载道、骈文失语传统和清初政治背景等因素的影响,清初骈文创作和理论发展处于低潮。其中,康熙时期的骈文理论代表了清代前期的主要成就。其内容主要表现在反驳古文家对骈文浮华淫靡、内容空洞的批评,张扬骈文有助于实用、具有与... 详细信息

受文以载道、骈文失语传统和清初政治背景等因素的影响,清初骈文创作和理论发展处于低潮。其中,康熙时期的骈文理论代表了清代前期的主要成就。其内容主要表现在反驳古文家对骈文浮华淫靡、内容空洞的批评,张扬骈文有助于实用、具有与古文并列的文体地位;对陈维崧、吴绮和章藻功等代表作家加以评价,具有迥异于前代的理论自觉意识;继承、发展晚明重应酬性四六交际功能,编辑四六选本,揭橥骈文创作特色和风格特征,具有鲜明的理论自立意识。这些为乾嘉骈文复兴和理论创新做了较为充实的准备。

关键词：康熙时期四六骈文理论四六选本

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李详的骈文理论和创作实践

李详的骈文理论和创作实践

作者：伊珂辽宁大学

学位级别：硕士

清末民初西学入侵,白话文的兴盛,对传统学术造成了很大的冲击。尤其是新文化运动之后,白话文彻底成为主流,骈文与散文被打上了“桐城谬种,选学余孽”的烙印。除了中外文学的对抗之外,骈散交融主流下的骈文和散文之间的对立依旧存在。就... 详细信息

清末民初西学入侵,白话文的兴盛,对传统学术造成了很大的冲击。尤其是新文化运动之后,白话文彻底成为主流,骈文与散文被打上了“桐城谬种,选学余孽”的烙印。除了中外文学的对抗之外,骈散交融主流下的骈文和散文之间的对立依旧存在。就在此种情况之下,李详依旧坚持传统骈文的创作,其骈文创作在当时为人所称颂。本文通过对清末民初这一时期文献资料的收集和整理,将李详置于当时的时代背景潮流之下,来把握其骈文理论和骈文作品。论文由五个部分组成。绪论部分是对李详骈文方面的研究进行了梳理和总结,并对其中一些存在歧义的问题提出了自己的思考。其一,李详的骈散观是骈散交融还是重骈抑散。笔者以为是骈散交融,但在不自觉中表现出了重视骈文的倾向。其二,李详的骈文创作是否大部分是应酬性作品,难以体现“甘苦应心”。笔者以为应酬性作品所占体量不大,李详的骈文有其真情实感体现在作品中。第一章主要从社会背景和个人情况两个方面来探讨李详骈文理论形成的背景情况。社会背景围绕传统经世致用思潮的复兴、西学入侵带来的后果以及骈文自身的发展这三个方面来阐释。经世致用讲求关注现实;西学入侵导致传统学术地位逐步下降,甚至逐渐消亡;骈文自身进行自救重新张扬“骈文正宗说”,和白话文结合。不过骈文的没落已成定局。而在这种局势下的李详颇为传统,走科举的道路,做传统的学术,在艰难困苦之中勤奋向学。第二章介绍李详的骈文理论,从骈文史观、骈散观和骈文批评观这三个方面进行阐释。在骈文史观上,李详着墨不多,进行了简单勾勒,骈文源于自然,成于魏晋,以六朝为标准,唐代蜕变,元明衰落,清朝复兴,清末民初派别林立,然而名家很少,伪体丛生,李详还反思了清朝骈文复兴的原因之一是博学宏词科。在骈散观上,李详主张沟通骈散,主张二者兼用,单复相间为体。在骈文批评上,李详注重学养、反对空疏不学之风、妙用虚字和以自然论骈文,充分体现了其受时代风会的影响以及其对六朝骈文的接受。第三章分析李详的骈文创作。李详骈文的数量只有80篇,众体兼备,虽存在一定体量的应酬之作,但大部分作品内容丰富,既有家国忧思也有个人情志。作品风格上感情真挚,自然流畅,有魏晋遗风。第四章简略地总结了李详骈文的地位和影响。李详在清末民初同时代人眼中是比较出色的骈文家,骈文理论的建树却没有其创作出色。不过李详在反对当时空疏的风气和对后世的资料保存上有一定的影响。

关键词：李详骈文理论骈文创作李详骈文地位李详骈文影响

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论李商隐的骈文理论及骈文创作

论李商隐的骈文理论及骈文创作

作者：余新华中科技大学

学位级别：硕士

李商隐是晚唐一位重要作家,他的各体文学作品都取得了很大的成就,产生了非常大的影响。作为中国文学所特有的艺术美文,骈文在六朝达到全盛之后遂进入发展演变期。李商隐的骈文即是继中唐古文运动之后在骈文领域出现的又一次重大变革。... 详细信息

李商隐是晚唐一位重要作家,他的各体文学作品都取得了很大的成就,产生了非常大的影响。作为中国文学所特有的艺术美文,骈文在六朝达到全盛之后遂进入发展演变期。李商隐的骈文即是继中唐古文运动之后在骈文领域出现的又一次重大变革。它在晚唐文坛风靡一时,上承六朝,下启两宋,对后世文学产生了一定影响,在中国骈文史上占有着举足轻重的地位。本文立足于李商隐现存的骈文作品,通过梳理归纳其在各体作品中的零散言论来总结李商隐的骈文理论,内容主要涵括了作文观、言情观和风格论三个方面。商隐作文不师圣人、不拘礼教,他的骈文理论主要是针对中唐古文运动“文以明道”的理论而提出来的,强调直笔为文,抒发己情,形成了自己独具个性的理论观点。与此同时,注重抒情的文学传统也让他的骈文创作达到了情韵俱美的境界。本文从三个方面对其骈文创作进行了探讨:商隐骈文的创作原因与沉寂原因;商隐祭文的情感特质与艺术魅力和商隐骈文的艺术特点与文学成就。由于种种原因,商隐骈文研究曾一度陷于低潮,但瑕不掩瑜。商隐骈文经过岁月的洗礼终将向世人展示出自己的价值,在骈文和诗歌领域都产生了重要的影响。

关键词：李商隐骈文理论骈文创作影响

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李慈铭的骈文理论及其创作研究

李慈铭的骈文理论及其创作研究

作者：杨雪湖南大学

学位级别：硕士

李慈铭为晚清著名学者、文人。他博学宏览、成就斐然,于诗、词、骈文、考据等无所不窥,但目前学界对李慈铭的研究还比较薄弱,多集中在对其生活状况、性格特点的探究上,对他作品的研究,也主要集中在诗、词部分。本文以李慈铭骈文理论及... 详细信息

李慈铭为晚清著名学者、文人。他博学宏览、成就斐然,于诗、词、骈文、考据等无所不窥,但目前学界对李慈铭的研究还比较薄弱,多集中在对其生活状况、性格特点的探究上,对他作品的研究,也主要集中在诗、词部分。本文以李慈铭骈文理论及其骈文创作为研究对象,本着知人论世的原则,考察李慈铭的人生经历、交游情况,立足于李慈铭的具体作品,梳理其骈文理论的脉络体系,界清其作品的创作年限,总结作品的主要内容,并归纳其风格特征,力求还原其骈文在文学史上的应有地位。具体分为以下三部分：绪论简要介绍李慈铭生平、作品概况、对其研究情况和研究意义与本文的研究方法等。第一章李慈铭骈文观。本章分为两节,分别研究李慈铭的骈文理论与骈文史论。本章探讨了李慈铭所依归的学术阵营以及李慈铭在骈散关系上的立场,李慈铭从文体起源上为骈文正名,肯定骈文的表述功能,推举骈文作家,严骈散之辨的同时,也不废散文。同时,本章也对李慈铭的骈文史论进行梳理与归纳。第二章李慈铭骈文的主要内容。本章以李慈铭的人生经历为线索,分为三节,分别探讨了李慈铭滞寓京师、南返故乡、重回京师三个时期的骈文作品,结合李慈铭的生平,分析其不同时期的骈文在内容与风格上的区别。第三章李慈铭骈文的艺术特色。本章分为三个章节,探讨了李慈铭骈文在声律、形式、用典上的特点,归纳出李慈铭骈文所具有的两种风格取向：清刚劲健与凄艳哀切。指出这两种文风,均根植于李慈铭矛盾的个性与复杂的人生经历之中,都是李慈铭最真实的感情流露。结语部分探析李慈铭的师法取向,肯定李慈铭在骈文史上的重要位置。

关键词：李慈铭骈文骈文理论