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东北师大学报（哲学社会科学版） 2006年第6期 26-31页

作者：王颖杰东北师范大学世界古典文明史研究所吉林长春130024

那迪图女祭司制度在古巴比伦时期达到了鼎盛阶段。常见于文献的那迪图主要有沙马什的那迪图和马尔杜克的那迪图。其中马尔杜克的那迪图女祭司可以结婚。由于女祭司是神在人间的妻子、女仆,因而那迪图不允许生育,必须给丈夫解决继承人的... 详细信息

那迪图女祭司制度在古巴比伦时期达到了鼎盛阶段。常见于文献的那迪图主要有沙马什的那迪图和马尔杜克的那迪图。其中马尔杜克的那迪图女祭司可以结婚。由于女祭司是神在人间的妻子、女仆,因而那迪图不允许生育,必须给丈夫解决继承人的问题,其途径有二:首先给丈夫一个可以生育的舒吉图———“妾”或者女奴,其次可以收养一个养子(女)。在财产继承方面马尔杜克女祭司也有优于其他普通女性的特权。在婚姻破裂时,丈夫如果主动提出离婚,女祭司可以获得较高补偿。

关键词：古巴比伦那迪图女祭司马尔杜克婚姻继承

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古巴比伦时期马尔杜克的那迪图女祭司独特的婚姻制度

古巴比伦时期马尔杜克的那迪图女祭司独特的婚姻制度

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作者：王颖杰东北师范大学

学位级别：硕士

人类自从产生以来，妇女就以其独特的魅力活跃于历史长河之中。每一个历史时期女性都在国家的生活中占据了这样或者那样的位置。古巴比伦时期就出现了一类特殊的妇女——那迪图女祭司阶层。那迪图女祭司是献身神的妻子或“妾”，目前文... 详细信息

人类自从产生以来，妇女就以其独特的魅力活跃于历史长河之中。每一个历史时期女性都在国家的生活中占据了这样或者那样的位置。古巴比伦时期就出现了一类特殊的妇女——那迪图女祭司阶层。那迪图女祭司是献身神的妻子或“妾”，目前文献中提到的那迪图主要是沙马什的那迪图和马尔杜克的那迪图两种。她们多出身名门，是家族献给神的仆人，也是专门为家族祈福的人，所以国家、社会、家庭都给予她们极高的待遇和特权。本文通过出土的私人法律文件和经济文件以及《汉穆腊比法典》中相关的内容，对那迪图制度作出了介绍和分析，共分四章：第一章：概述。古巴比伦时期的特殊妇女不仅包括那迪图妇女还包括其他种类，本章首先就对这些妇女进行了一个总体的介绍，并对常见的两类那迪图进行了对比。沙马什的那迪图居住在西帕尔的女观院中，那迪图在女观院中拥有生活的安逸、舒适，不同于中世纪的“苦修”的修道院。最后介绍了那迪图就职仪式和那迪图的经济活动。第二章：马尔杜克女祭司的婚姻。在两河流域地区，婚姻的确立是由一系列的婚姻契约组成的。由嫁妆清单文件和包括离婚规定的婚约文件两部分组成。嫁妆清单罗列了马尔杜克女祭司的父亲给其女儿的大量日常生活能用到的器物，这些嫁妆不仅能够给女祭司提供一个安逸的生活条件，而且也是展示家族财富一个途径。在婚约中确定了那迪图女祭司和舒吉图妾的身份地位，为了防止离婚的出现，规定了离婚的处罚：如果女方提出离婚，处罚是把她捆起来投入河中或扔出塔楼，实际上不允许女方提出离婚。如果男方提出离婚，处罚则是拿出一定数额的离婚费。第三章:女祭司的继承财产和财产被继承。女祭司的继承财产是指她继承父亲的遗产，她的财产被继承是指女祭司的继承人对自己的遗产的继承。由于马尔杜克女祭司的特殊地位，如果她没有获得父亲给予的赠礼，父亲死后她就可以继承自己父亲遗产一个继承人份额的三分之一，而这部分遗产最终要由女祭司指定给任何她喜欢的人继承;如果女祭司从父亲那里得了种类繁多的嫁妆之，在把女祭司的聘礼还给男方家后，女祭司的儿子是她嫁妆的继承人。由于女祭司不能生育，获得继承人是其婚约中一个重要问题，可以通过一些途径解决:她为其丈夫找一个舒吉图“妾”生育子女，这个孩子也是女祭司的孩子;给丈夫一个女奴生育孩子;收养一个孩子。结论:在婚姻和继承问题上可以看出那迪图女祭司社会地位、家庭地位都是比较高的，虽然在离婚的处罚程度上女祭司与普通的世俗妇女没有任何区别，但是在经济和家庭地位上那迪图女祭司是古巴比伦社会一类地位略低于男性但高于普通世俗妇女的特殊妇女阶层。

关键词：古巴比伦那迪图马尔杜克婚姻特权

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神话与历史的对应--美索不达米亚神话意象在大卫王权崛起中的回响

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社会科学战线 2008年第6期156卷 165-171页

作者：杰弗瑞·斯丹克[美] 丁蒙(译) 芝加哥大学神学院美国65533 不详

《撒母耳记·上》对大卫在以色列王权崛起的描述,与《埃努玛·埃利什》对马尔杜克宇宙神权崛起的描绘,存在着某些具有重要意义的观念、主题和文学表现上的一致性。同时《圣经》在对大卫的塑造上显示了更为普遍的美索不达米亚王权意象。... 详细信息

《撒母耳记·上》对大卫在以色列王权崛起的描述,与《埃努玛·埃利什》对马尔杜克宇宙神权崛起的描绘,存在着某些具有重要意义的观念、主题和文学表现上的一致性。同时《圣经》在对大卫的塑造上显示了更为普遍的美索不达米亚王权意象。可以证明,在某种情况下,古代神话与历史之间的区分似乎只是一种人为的、学术上的建构,更多的是现代性的假想而非古代世界中的现实。

关键词：神话历史大卫马尔杜克

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巴比伦《正直受难者诗篇》的主题思想探析

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北方工业大学学报 2021年第4期33卷 30-37页

作者：赵彬宇北京大学外国语学院西亚系北京100871

加喜特时期创作的《正直受难者诗篇》是一部以虔诚信徒遭受苦难为主要内容的智慧文学作品,本文在细读作品文本的基础上,引用同类作品相互参照,指出该作品的宗教思想包括鼓励敬畏神明、慨叹凡人不能理解神意、宣扬马尔杜克的至高地位这... 详细信息

加喜特时期创作的《正直受难者诗篇》是一部以虔诚信徒遭受苦难为主要内容的智慧文学作品,本文在细读作品文本的基础上,引用同类作品相互参照,指出该作品的宗教思想包括鼓励敬畏神明、慨叹凡人不能理解神意、宣扬马尔杜克的至高地位这三个方面。在对马尔杜克的信仰有着深厚基础的中巴比伦时期,外族统治者加喜特人却崇奉以恩利尔为主的两河流域传统宗教,因此这部作品的创作背景很可能与不满当时加喜特王室的官方信仰有关。

关键词：美索不达米亚巴比伦加喜特智慧文学《正直受难者诗篇》马尔杜克

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