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马丁·海德格尔与非纳粹化运动

开放时代 2000年第5期 92-101页

作者：雨果·奥托,刘清平德国弗莱堡大学!历史学教授德国

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马丁·海德格尔现代技术-艺术论

沈阳农业大学学报（社会科学版） 2009年第4期11卷 500-503页

作者：刘在泉张公善同济大学人文学院上海200331 安徽师范大学文学院安徽芜湖241000

海德格尔认为技术与艺术的关系非同一般,在古希腊意义上它们是同一的。海氏对现代艺术的批判乃是其艺术沉思的落脚点和归宿。现代技术与现代艺术都是异化了的怪物,拯救技术和复兴艺术是一枚硬币的正反面,彼此互相依存。海氏现代艺术论... 详细信息

海德格尔认为技术与艺术的关系非同一般,在古希腊意义上它们是同一的。海氏对现代艺术的批判乃是其艺术沉思的落脚点和归宿。现代技术与现代艺术都是异化了的怪物,拯救技术和复兴艺术是一枚硬币的正反面,彼此互相依存。海氏现代艺术论的最大问题不是审美乌托邦性,而是对现代艺术的误读。这种误读起源于他的哲学根基即基本本体论。

关键词：马丁·海德格尔艺术技术异化本真

在现象学、伦理学和技术问题之间——对马丁·海德格尔建筑思想典型误解的解读

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苏州科技大学学报（社会科学版） 2019年第5期36卷 23-32页

作者：汪中兴厦门大学嘉庚学院建筑学院

鉴于在现象学、伦理学和技术问题三大方向上对马丁·海德格尔建筑思想的典型误解,需要从学术还原出发,通过梳理和分析,对马丁·海德格尔的建筑论做出交代和论证,同时就解读策略提出一定的诠释计划,在本源思想的意义上展望后续研究。

关键词：马丁·海德格尔现象学哲学建筑

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海德格尔与舍勒关于价值的思想交锋

北京师范大学学报（社会科学版） 2021年第1期 109-116页

作者：张守连陈伟功中国社会科学院大学研究生院北京100049 北京建筑大学马克思主义学院北京102488 北京第二外国语学院哲学研究中心北京100024

在其论及价值的文字中,海德格尔表现出一种消解"价值"的印象。其实,海德格尔关于价值是物的现成的规定性、价值是"起作用"的理解,以及对道德善恶的阐释,仅仅关涉事物价值,他并没有在价值的丰富性方面继续进行思考。海德格尔是在最广泛... 详细信息

在其论及价值的文字中,海德格尔表现出一种消解"价值"的印象。其实,海德格尔关于价值是物的现成的规定性、价值是"起作用"的理解,以及对道德善恶的阐释,仅仅关涉事物价值,他并没有在价值的丰富性方面继续进行思考。海德格尔是在最广泛、最深刻、最原初的意义上讨论存在的,在他那里,存在已不是物之存在,更不是物的价值之存在。相比较而言,与海德格尔的个人关系及其思想关联都很密切的舍勒,对价值本质的独特性、价值类型的丰富性以及价值比较的级序性等等进行了充分的揭示。对二人关于价值的思想交锋进行重构,也许可以对海德格尔消解"价值"的误解构成一种"消解",即,海德格尔并没有完全或坚决地消解"价值",他只是反对说"价值之在"而已。

关键词：马丁·海德格尔马克斯·舍勒价值现象学

电影作为时空艺术——海德格尔哲学的电影本体意义阐释

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当代电影 2016年第4期 56-60页

作者：周清平湖南大学新闻传播与影视艺术学院副教授410082

马丁·海德格尔的《存在与时间》中的"存在"其实是一种时间-空间结构,而其在世之界、疏明之境和真理之境均为时间-空间结构。电影是时空艺术,在本质上其时间-空间结构与在世之界、疏明之境和真理之境建立异质同构关系,在时间-空间结构... 详细信息

马丁·海德格尔的《存在与时间》中的"存在"其实是一种时间-空间结构,而其在世之界、疏明之境和真理之境均为时间-空间结构。电影是时空艺术,在本质上其时间-空间结构与在世之界、疏明之境和真理之境建立异质同构关系,在时间-空间结构维度上融会贯通。电影源自在世之界,呈现疏明之境,去蔽抵达真理之境,建构了电影在世之界、电影疏明之境和电影真理之境三种电影审美四维空间。在电影审美四维空间中天—地—神—人相互切近,形成时间-游戏-空间结构,展现世界本真存在,生命力得到畅通表达,精神上升到自由境界,真、善、美得到统一。时空结构不仅是电影的存在范畴,更重要的是,审美四维空间是电影作为艺术的内在基础,这是电影时空美学的逻辑起点。

关键词：马丁·海德格尔时间-空间结构电影在世之界电影疏明之境电影真理之境

“我永远不可能成为海德格尔主义者”——京特·菲加尔访谈

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哲学分析 2020年第5期11卷 187-194页

作者： [德]京特·菲加尔王宏健(译) 不详湖南大学岳麓书院

京特·菲加尔(Günter Figal),1976年从海德堡大学获得博士学位;1987年,他在海德堡大学做完教职论文后,被任命为私人讲师。他的老师有汉斯·格奥尔格·伽达默尔(Hans-Georg Gadamer),蒂特·亨里希(Dieter Henrich),迈克尔·特尼森(Micha... 详细信息

京特·菲加尔(Günter Figal),1976年从海德堡大学获得博士学位;1987年,他在海德堡大学做完教职论文后,被任命为私人讲师。他的老师有汉斯·格奥尔格·伽达默尔(Hans-Georg Gadamer),蒂特·亨里希(Dieter Henrich),迈克尔·特尼森(Michael Theunissen)和恩斯特·图根哈特(Ernst Tugendhat)。从1989年到2001年,他担任蒂宾根大学哲学教授。自2001年以来,他一直担任弗莱堡大学哲学讲席教授。他是《国际诠释学年鉴》(Internationales Jahrbuch f俟r Hermeneutik)的主编,并且在2003年至2015年间担任马丁·海德格尔学会主席。本文是《人物/背景》杂志对菲加尔教授的访谈稿。

关键词：马丁·海德格尔哲学教授海德堡大学弗莱堡大学学会主席格奥尔格加尔京特

人类的存在危机——海德格尔存在主义视域下的《美丽新世界》研究

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人类的存在危机——海德格尔存在主义视域下的《美丽新世界》研究

作者：张培梁北京交通大学

学位级别：硕士

奥尔德斯·赫胥黎是20世纪文学界的一位影响深远、极其杰出的作家。他最为人所知的作品为反乌托邦科幻小说《美丽新世界》。通过其深刻的洞察力和前瞻性,这部小说向读者展示了一个科技发达、看似幸福快乐但实际生活在其中的人民却受到... 详细信息

奥尔德斯·赫胥黎是20世纪文学界的一位影响深远、极其杰出的作家。他最为人所知的作品为反乌托邦科幻小说《美丽新世界》。通过其深刻的洞察力和前瞻性,这部小说向读者展示了一个科技发达、看似幸福快乐但实际生活在其中的人民却受到严格控制和奴役的世界。本文从马丁·海德格尔的存在主义出发探讨了赫胥黎的《美丽新世界》中世界国背后的意识形态以及其控制和奴役其人民的手段,并指出生活在其中的人民是如何被剥夺了身为人类的种种特质并被降格为非人化的存在从而导致了人类存在的危机。本文最后也从海德格尔的哲学出发探讨了人类为防止走向这种反乌托邦未来所应该做的努力和采取的方法。论文分为引言、正文和结论三部分。第一部分简要介绍了奥尔德斯·赫胥黎及其作品,重点介绍了《美丽新世界》和《重返美丽新世界》。这一部分同时还简要介绍了《美丽新世界》国内外研究现状,以及海德格尔的哲学概念。第一章从海德格尔的哲学出发分析了世界国的主导意识形态,即现代科学和现代技术。第一部分探讨了世界国意识形态中“现代科学”的一面,指出了世界国以数学性为基础把万物看作是可测量和可计算的对象,生活在其中的人也是被以各种指数分类和测量,而生活在期间的人的追求和欲望也是高度数字化的。同时也指出受到现代科学“不思”这一特质的影响,世界国通过生育技术把自身和它的国民都限定在特定的领域和目标中,无法超越自己特定的视域进行思考,就如同现代科学无法跳出自身的框架来反思自身。第二部分则探讨了世界国意识形态中“现代技术”的一面,它采取福特主义的主张,把世界国的公民都看作是维持社会生产和消费持续运转的资源和工具来加以利用和控制,并且通过技术将这种利用和控制推进极限。第二章则深入分析了世界国的人民如何在极权统治下失去了在海德格尔看来作为“此在”的人类最宝贵的两种特质-本真性和时间性,从而陷入到单向度的生活中。第一部分指出世界国通过消费主义式的生活以及情感工程使其国民盲目追随“他众”,即面目模糊的芸芸大众的主流意见,因而陷入到缺乏对自身的存在进行反思的“非本真”状态和“上手状态”中。第二部分则指出世界国通过抹除历史遮蔽了其国民的历史性,让其国民失去了过去的时间意识和通过历史认清自身境况的机会。同时通过“嗦麻”和“死亡教育”抹除了其国民的未来意识,世界国的人民也因此失去了面向未来改变自身的能力,从而不断地复沓现在的生活和状态,生活在同质化的时间之中。第三章探讨从海德格尔的哲学出发探讨我们可以为阻止《美丽新世界》所描绘的现实所做的努力和可以采取的途径。第一部分主要通过莱尼娜和野人约翰的冲突指出处于不同的历史社会背景会导致对于世界不同的诠释和理解,走出自己的世界互相宽容和理解是对于化解冲突防止独断观念的形成至关重要。其次,通过海德格尔“泰然处之”的概念,指出允许他人做他们自己而不加与干涉,与他人建立互相尊重的自由关系。第二部分则探讨了文学和艺术能够使人们突破自己视域的极限看到不同的可能性、从而理解和包容多元化思想,在克服“美丽新世界”中发挥关键作用。

关键词：《美丽新世界》马丁·海德格尔危机现代科技和技术他众本真性

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海德格尔论技术、对象与物

中国传播学评论

中国传播学评论 2020年 3-13页

作者：格雷厄姆·哈曼戴宇辰南加州建筑学院华东师范大学政治学系

在海德格尔技术思想的理论脉络中,早期对于"工具"的分析至晚期对于"技术"的分析都具有十分深远的影响。但这也可能招致对于海德格尔论述的一种简单线性解读,即将工具分析与技术分析之间的关联以纯粹"技术发展变化"的视角相嫁接。在本文... 详细信息

在海德格尔技术思想的理论脉络中,早期对于"工具"的分析至晚期对于"技术"的分析都具有十分深远的影响。但这也可能招致对于海德格尔论述的一种简单线性解读,即将工具分析与技术分析之间的关联以纯粹"技术发展变化"的视角相嫁接。在本文看来,海德格在两种分析之中更关切的是一种普遍的存在论(ontology),而非关于工具或者技术的某条理论。因此,本文将关注海德格尔对于该主题在基础存在论背景下的反思;甚至可以说,本文研究的焦点在于海德格尔对于"物"的存在论分析,而非他对于技术本身的相对松散的讨论。

关键词：马丁·海德格尔埃德蒙德·胡塞尔技术对象物

在自然的或者物理的时间观之外——海德格尔《时间概念》译后记

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书城 2020年第3期 20-27页

作者：孙周兴(译) 不详

《时间概念》是德国思想家马丁·海德格尔(Martin Heidegger,1889—1976)的一本小书,由两个文本组成,其一是海德格尔作于一九二四年的论著《时间概念》,当时计划在《德国文学科学和精神史季刊》上发表,但因篇幅过长(译成中文大概有八九... 详细信息

《时间概念》是德国思想家马丁·海德格尔(Martin Heidegger,1889—1976)的一本小书,由两个文本组成,其一是海德格尔作于一九二四年的论著《时间概念》,当时计划在《德国文学科学和精神史季刊》上发表,但因篇幅过长(译成中文大概有八九万字),或者还有其他方面的原因,终于未能刊出,故这部论著在作者生前一直未公开发表过;其二是作者于一九二四年七月二十五日在马堡神学家协会上做的同名演讲,后由哈特姆特·蒂特延(Hartmut Tietjen)博士编辑,一九八九年在马克斯·尼迈耶出版社出版。

关键词：马丁·海德格尔德国思想家译后记尼迈耶