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陇蜀古道沿线传统聚落景观风水塔研究——以徽县郇家村为例

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建筑与文化 2022年第10期 203-205页

作者：赵一张萍陈华兰州有色冶金设计研究院有限公司嘉兴学院建筑工程学院

近年来,陇蜀古道沿线聚落研究颇受学界关注,但主要集中在聚落空间形态方面,从传统人文视角进行的研究相对较少。因此文章主要从传统聚落文化景观视角入手,并结合文献查阅与实地调研,对郇家村风水塔的历史沿革和建造技法展开了深入分析,... 详细信息

近年来,陇蜀古道沿线聚落研究颇受学界关注,但主要集中在聚落空间形态方面,从传统人文视角进行的研究相对较少。因此文章主要从传统聚落文化景观视角入手,并结合文献查阅与实地调研,对郇家村风水塔的历史沿革和建造技法展开了深入分析,通过研究这一区域的传统山地聚落人文遗存和传统地域风水文化理念,提出了陇蜀古道沿线传统聚落风水塔景观保护对策,并希望对传统聚落文明保护继承和发扬提出新的借鉴依据。

关键词：陇蜀古道郇家村山地聚落风水塔

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基于GIS的湖南风水塔时空分布规律研究

中外建筑 2023年第12期 126-130页

作者：严钧覃警贤王丹妮黄咏馨长沙理工大学建筑学院

风水塔是塔与风水学结合形成的建筑形式,流行于风水学盛行的南方地区,渐成为地方景观的关键节点。选取湖南省45座省级文物保护单位中的风水塔作为研究案例,基于GIS分布方向与平均中心、高程分析、水系分析等方法,从时间和空间两个角度... 详细信息

风水塔是塔与风水学结合形成的建筑形式,流行于风水学盛行的南方地区,渐成为地方景观的关键节点。选取湖南省45座省级文物保护单位中的风水塔作为研究案例,基于GIS分布方向与平均中心、高程分析、水系分析等方法,从时间和空间两个角度进行探讨。研究结果表明,湖南风水塔就时间分布而言,在清中蓬勃发展时期最多共27座;就空间分布而言,高程100 m以下最多共25座、坡度0°~5°最多共35座。结果发现,湖南风水塔在时间分布和空间分布上都存在明显的规律。这些规律为湖南建筑文化遗产的保护和传承提供了理论依据,具有一定的参考价值,期望能补充湖南地区风水塔研究的数据库,为湖南地方城市的景观建设作出些许贡献。

关键词： GIS 风水塔时间分布空间分布

基于GIS的明清蜀地风水塔人文景观营建研究

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西安建筑科技大学学报（自然科学版） 2019年第2期51卷 259-267页

作者：袁琳王瑶袁琳北方工业大学建筑与艺术学院北京100144 清华大学建筑学院北京100084

明清以降,伴随着科举制度的发展以及堪舆学说在民间的盛行,塔这一建筑类型在中国尤其中国南方地区因风水之名广泛营建.随着其营建活动的世俗化、地方化、民间化,风水塔逐渐成为地方城市的人文景观的核心要素之一,在地方城市山水环境的... 详细信息

明清以降,伴随着科举制度的发展以及堪舆学说在民间的盛行,塔这一建筑类型在中国尤其中国南方地区因风水之名广泛营建.随着其营建活动的世俗化、地方化、民间化,风水塔逐渐成为地方城市的人文景观的核心要素之一,在地方城市山水环境的人文景观塑造中起到重要的点睛的作用.本文以四川省可查风水塔为研究对象,结合GIS工具与传统的历史文献、考古、实物形制相结合的研究方法,定量定性相结合研究风水塔建筑单体形制特征、空间分布与环境选址特征、人文景观意象、意义与空间策略等,进而总结风水塔作为人文景观的营建规律,以资当代城市与风景建设.

关键词：风水塔人文景观营建规律 GIS 四川

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明清时期贵州风水塔的分布及其特征研究

明清时期贵州风水塔的分布及其特征研究

作者：刘巍巍贵州师范大学

学位级别：硕士

塔这种建筑形式最早是作为佛教建筑的标志,由印度传入我国,故而在很长的历史时期内,我国修建的塔都是佛塔或由埋葬舍利而延伸出去的墓塔。但在明清时期,出现一种按堪舆家根据风水学说确定位置所建筑的塔——风水塔,并且在全国范围内大... 详细信息

塔这种建筑形式最早是作为佛教建筑的标志,由印度传入我国,故而在很长的历史时期内,我国修建的塔都是佛塔或由埋葬舍利而延伸出去的墓塔。但在明清时期,出现一种按堪舆家根据风水学说确定位置所建筑的塔——风水塔,并且在全国范围内大量的修建,这种塔的修筑多是受汉文化和风水文化的影响,培补风水,希望当地多出人才,兴文风,旺科举或是镇灾祈福。贵州有别于其他汉文化聚集区,是个以少数民族为主的地区,但它却是修建风水塔数目最多的地区之一。然而当前,还未发现有公开出版发行的著作或刊物对贵州风水塔数量进行详细统计,该文运用文献分析法从各地的图书馆、档案局、文献资料库和网络方面进行资料的收集,以大量的目录书、地方志、学术文献资料为基础,并以田野调查法所获资料为补充,对其进行深入细致的考察分析和研究,使用计量法统计出明清时期贵州地区修筑的140座风水塔,并制成贵州地区风水塔分布表。再从历史地理学的角度,运用综合分析法等对明清时期贵州地区风水塔的分布及其特征进行探讨研究。文章主要结构共分为四个部分。第一部分为导论部分,对风水塔、贵州等进行概念界定,并介绍了选题缘由及研究意义、研究现状、研究方法与技术路线;第二部分介绍了贵州风水塔产生的背景,风水塔的产生最主要的背景就是儒、释、道“三教合一”的影响,贵州风水塔的修建则主要受明清时期贵州大力开发后汉文化传入的影响;第三部分详细分析了贵州风水塔的分布,列出贵州风水塔分布表,整理明清贵州各州府风水塔的分布及贵州各时期风水塔;第四部分探讨了贵州风水塔分布的特征,包括时空分布特征,地理分布特征,风水塔形态特征以及风水塔修建的人文特征。最后结语总结了文章的中心思想。

关键词：明清贵州风水塔分布特征

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清代四川地区风水塔时空分布研究

清代四川地区风水塔时空分布研究

作者：姜海涛西南大学

学位级别：硕士

清代四川地区修建了大量风水塔,近年来风水塔颇受学界关注,但主要集中于建筑学方面,从文化、历史地理角度进行研究的成果非常少。基于此,本文从历史地理学角度,充分利用清代四川地区风水塔资料,用历史地理学、统计学的方法对四川风水塔... 详细信息

清代四川地区修建了大量风水塔,近年来风水塔颇受学界关注,但主要集中于建筑学方面,从文化、历史地理角度进行研究的成果非常少。基于此,本文从历史地理学角度,充分利用清代四川地区风水塔资料,用历史地理学、统计学的方法对四川风水塔的时空分布进行深入研究,揭示出清代四川地区风水塔的时空分布规律和形成这种分布格局的原因。本文从时间和空间两个维度,对清代四川地区各府风水塔的分布、清代各个时期风水塔的分布、风水塔分布地理密度和差异等方面进行分析,总结四川风水塔时空分布的规律。全文分为三个部分：第一部分为绪论,主要对选题缘由、选题意义做了说明,对相关概念进行界定,对当前学术界对该课题的研究成果进行了回顾和分析。第二部分在详细数据的基础上对四川地区风水塔的分布进行了论述。第三部分对风水风水的分布成因进行了讨论。

关键词：清代四川风水塔时空分布

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赣南的风水塔与风水信仰

周易文化研究 2010年第1期 253-278页

作者：万幼楠万珺江西省赣州市博物馆

风水塔是我国明清时期特别是东南地区常见的一种包涵抽象意义的建筑小品形式。笔者收集并踏勘赣南现存明清风水塔43座,查实文献有记载现已毁的风水塔22座,分析其特点和产生的因由与背景,意欲回答赣南盛行风水塔的原因：一是与风水＂形... 详细信息

风水塔是我国明清时期特别是东南地区常见的一种包涵抽象意义的建筑小品形式。笔者收集并踏勘赣南现存明清风水塔43座,查实文献有记载现已毁的风水塔22座,分析其特点和产生的因由与背景,意欲回答赣南盛行风水塔的原因：一是与风水＂形势派＂（江西派）在赣南形成有关;一是与赣南因长期动乱采取＂兴文＂＂弭盗＂有关。同时,也想藉此抛砖引玉,促使学界对这一领域的关注与研究。

关键词：赣南风水塔风水文风

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赣南风水塔与风水信仰初探

历史文献研究 2011年第1期 23-37页

作者：万幼楠江西省赣州市博物馆

风水塔是我国明、清时期特别是东南地区常见的一种包涵抽象意义的建筑小品形式,本文收集并踏勘赣南现存明清风水塔43座,查实文献有记载现已毁的风水塔22座,分析其特点和产生的因由与背景,意欲回答赣南盛行风水塔的原因:一是与风水"形势... 详细信息

风水塔是我国明、清时期特别是东南地区常见的一种包涵抽象意义的建筑小品形式,本文收集并踏勘赣南现存明清风水塔43座,查实文献有记载现已毁的风水塔22座,分析其特点和产生的因由与背景,意欲回答赣南盛行风水塔的原因:一是与风水"形势派"(江西派)在赣南形成有关;一是与赣南因长期动乱采取"兴文"、"弭盗"有关。同时,也想藉此抛砖引玉触及这一领域的关注与研究。

关键词：赣南风水塔风水文风

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河南风水塔探析

文物建筑 2020年第1期 54-63页

作者：王学宾陈芳黄河科技学院郑州450063 郑州升达经贸管理学院郑州451191

大约从14世纪开始,我国出现了一种新的塔的类型,它脱胎于佛塔,借鉴了佛塔的外形,与中国的风水学相结合,赋予了新的含义和内容,成为堪舆学中的镇物,称之为"风水塔"。风水塔出现以后,便在全国各地迅速流行开来,州、县、镇甚至村都兴起了... 详细信息

大约从14世纪开始,我国出现了一种新的塔的类型,它脱胎于佛塔,借鉴了佛塔的外形,与中国的风水学相结合,赋予了新的含义和内容,成为堪舆学中的镇物,称之为"风水塔"。风水塔出现以后,便在全国各地迅速流行开来,州、县、镇甚至村都兴起了兴建风水塔的热潮。直到今天,河南仍有15座风水塔矗立在中原大地。如今,随着文化旅游热的兴起,这些风水塔作为地方重要的文化遗存和标志性建筑,必将对地方文化旅游资源的开发利用起到重要的作用。

关键词：河南古塔风水塔文峰塔镇妖塔

富有中国传统有机哲学观与美学特色的风水塔建筑——以湖南省长沙市为例

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文物建筑 2018年第1期 115-123页

作者：檀丹丹中南大学建筑与艺术学院

通过对长沙地区风水塔建筑的系统性调查,基于建筑美学思想分析了风水塔建筑的独特艺术形态;通过大量史料,以有机哲学观为指导分析了明清时期风水塔自身兼具的多元建筑文化。从时间与空间双重维度归纳富有中国传统美学特色的风水塔建筑,... 详细信息

通过对长沙地区风水塔建筑的系统性调查,基于建筑美学思想分析了风水塔建筑的独特艺术形态;通过大量史料,以有机哲学观为指导分析了明清时期风水塔自身兼具的多元建筑文化。从时间与空间双重维度归纳富有中国传统美学特色的风水塔建筑,揭示了风水塔作为民间塔式建筑固有的人文思想与美学意义。

关键词：风水塔长沙地区人文思想美学意义