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郁达夫创作中的颓废美

郁达夫创作中的颓废美

作者：谢启发西北师范大学

学位级别：硕士

在现代文学史上,郁达夫的创作基调是伤感的、忧郁的和乃至是颓废的,因而被大多数研究学者指称为是颓废一种,即也就是颓废派的典型代表。在他所创作的第一部小说集《沉沦》中,这种基调——颓废情绪就已经可见一斑,在继而问世的其他作品中... 详细信息

在现代文学史上,郁达夫的创作基调是伤感的、忧郁的和乃至是颓废的,因而被大多数研究学者指称为是颓废一种,即也就是颓废派的典型代表。在他所创作的第一部小说集《沉沦》中,这种基调——颓废情绪就已经可见一斑,在继而问世的其他作品中,在此基础上的颓废心理及颓废感更是有增无减。被认为是一种情绪性的精神形态——颓废感及颓废情调,在某种意义上讲是对现实黑暗、丑恶及世界本真的一种真切心理体验,在体验中感觉到空虚、衰败、颓废乃至绝望。而恰在这种极其反常与让人不可思议的绝望、颓废中,作者在一种消极放纵感官本能的方式中缓解空前的压抑、紧张心理。在缓解与放松中,将自身的颓废状态及心理一览无余展露于创作中,在塑造出一个又一个典型人物形象的同时,亦成就出一样不可多得的文学艺术上的美——即就是本文所要阐述的颓废美。恰恰又是因为在历来的文学史上又将这样一种美由于它的渊源、它的前身是来自于一贯被世人所唾骂并扬弃的所谓的颓废——认为是消沉的、沉沦的、无所作为的、并将自己的人生和社会革命都导向失败的精神心理症状及根源,而不承认甚至全然否定颓废的价值及在艺术和美学方面的意义,也就是否定颓废美的价值。就此,本文主要通过对颓废的起因、来源、状态和在西方对颓废公允的诠释和一个写作者在颓废中所创造出的一种文学的艺术美,来全面论述所谓真正的颓废美。而郁达夫颓废美的内在诱因及动因却又是由于社会黑暗现实、人生痛苦遭遇、革命屡遭挫折和失败而所导致的别样的深沉爱国忧民之情。所以在此意义上,郁达夫身上体现的颓废并不可耻,相反是一个爱国志士与敌对相抗衡的有力、勇敢表现。虽然也可以说是表现得极为扭曲,但也让人尊敬与难能可贵。总之,本文重点论述郁达夫身上及在他的小说等创作中塑造出的一个个人物身上所表现出的颓废之情、颓废状态,并对颓废因由和根源进行全面分析,最终阐明因颓废而所创造出的颓废的美来,并进而开掘、深究,让众多读者领会并认可其中颓废美的意义和价值。得到世人的尊重及认同。

关键词：郁达夫颓废创作颓废美

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颓废美:解读《古诗十九首》的另一种视角

时代文学(下半月) 2009年第1期 137-138页

作者：于唯德白军芳西安工业大学

《古诗十九首》大胆地述说自己的内心的脆弱、敏感、忧伤和无奈,使作品染上了颓废的色彩,这种感伤却带人更加真切的体验了生命的真谛。

关键词：古诗颓废美视角

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论波德莱尔的颓废美思想

皖西学院学报 2008年第1期24卷 95-97页

作者：刘辉成青海师范大学文学院青海西宁810008

波德莱尔的颓废美思想主要表现在以丑为美和以快感为美的理念上。它们是直接的审丑美学理念。审丑能够获得美感的机制是:审丑能够带来精微的主观感受;审丑具有现代性和丰富性的美学特征。颓废美思想是社会和时代在发展阶段上出现的产物... 详细信息

波德莱尔的颓废美思想主要表现在以丑为美和以快感为美的理念上。它们是直接的审丑美学理念。审丑能够获得美感的机制是:审丑能够带来精微的主观感受;审丑具有现代性和丰富性的美学特征。颓废美思想是社会和时代在发展阶段上出现的产物。本文试从波德莱尔的美学著作中,结合他的文学作品,解说颓废美的存在性与合理性。

关键词：颓废美以丑为美以快感为美

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论无赖派文学中的颓废美——以太宰治为例

品牌(下半月) 2015年第3期 146-147页

作者：张奇浙江传媒学院

颓废美,自古便是日本文学不断追求的美学境界。而在二战战败的特殊时期,以太宰治为代表的无赖派文学,以一种特殊价值观念,对传统的颓废美作了进一步的诠释。以太宰治为主的无赖派文学中,所展现的种种消极、沦丧之美,既有作者自身经历中... 详细信息

颓废美,自古便是日本文学不断追求的美学境界。而在二战战败的特殊时期,以太宰治为代表的无赖派文学,以一种特殊价值观念,对传统的颓废美作了进一步的诠释。以太宰治为主的无赖派文学中,所展现的种种消极、沦丧之美,既有作者自身经历中的痛苦磨难为现实感受,也有伤痕时代历史在作者心中打上的深刻烙印。

关键词：无赖派颓废美太宰治

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太宰治作品中颓废美探究

青年文学家 2014年第2期 56-56页

作者：罗少华天津外国语大学

太宰治是日本近代著名的作家,也是日本"无赖派"文学的代表之一,被后世称为"二十世纪的旗手"。在短短的十五年创作生涯中,太宰治留下了许多脍炙人口的作品,对二战后陷入空虚与绝望境地年轻人的精神世界描写得比较深刻,因此在日本被冠以"... 详细信息

太宰治是日本近代著名的作家,也是日本"无赖派"文学的代表之一,被后世称为"二十世纪的旗手"。在短短的十五年创作生涯中,太宰治留下了许多脍炙人口的作品,对二战后陷入空虚与绝望境地年轻人的精神世界描写得比较深刻,因此在日本被冠以"颓废美"代言人的称号。本文对太宰治的作品进行了细读研究,对作品中表现出来的颓废美进行了较为细致的探究。

关键词：太宰治作品颓废美

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川端文学:颓废美的掌上书写

南京工业职业技术学院学报 2004年第2期4卷 54-57页

作者：冯羽南京晓庄学院中文系江苏南京210017

掌小说(又译掌篇小说)是川端康成文学创作的重要方面,通过对其掌小说的研究,在探讨日本文化与川端掌小说中颓废现象的关联,发掘川端式颓废美的内涵和意蕴,以便深入地理解川端小说的美学境界。

关键词：川端康成掌小说颓废美

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川端康成美学观的特点及其根源

外国文学研究 1989年第1期11卷 70-75,69页

作者：何乃英

川端康成(1899——1972)是一位热情地、执著地追求美的作家。尽管他不是专门的美学家,也没有提出系统的美学理论;但在他的许多文章中却阐述了自己的美学观点,在他的创作实践中却体现了自己的美学思想。他的美学观是具有鲜明的个性特点... 详细信息

川端康成(1899——1972)是一位热情地、执著地追求美的作家。尽管他不是专门的美学家,也没有提出系统的美学理论;但在他的许多文章中却阐述了自己的美学观点,在他的创作实践中却体现了自己的美学思想。他的美学观是具有鲜明的个性特点的。本文拟对他的美学观的特点及其产生根源加以探讨。一川端康成的美学观具有哪些特点呢?我以为至少可以举出以下几个:崇尚自然美是川端康成美学观的显著特点之一。川端康成认为,为了探求美,为了表现美,不可忽视闩然,不可忽视自然美。所以,他一贯重视描写自然,对于日本现代文坛所存在的忽视描写自然的倾向表示不满。他在写作《雪国》(1935——1947)

关键词：美学观点自然美美学思想川端康成崇尚自然古典文学创作实践现代文坛颓废美追求美

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被缚的诗心—穆旦晚年诗歌创作研究

被缚的诗心—穆旦晚年诗歌创作研究

作者：杨柳吉林大学

学位级别：硕士

在中国现代文学史上，穆旦作为“中国新诗派”代表人物被看做是40年代中国最优秀的青年诗人。他在70年代中期的晚年诗歌创作，又被归入“文革”潜在写作最优秀之列，成为当代文学的重要组成部分。穆旦晚年诗歌自成一体，有着区别于同时... 详细信息

在中国现代文学史上，穆旦作为“中国新诗派”代表人物被看做是40年代中国最优秀的青年诗人。他在70年代中期的晚年诗歌创作，又被归入“文革”潜在写作最优秀之列，成为当代文学的重要组成部分。穆旦晚年诗歌自成一体，有着区别于同时代其他诗人、也区别于自己三四十年代黄金时期作品的独立性。本文从诗思和诗艺两个大方面讨论了穆旦晚年的整体创作：上篇自穆旦晚年生活经历入手，首先讨论了其浓重的“死亡意识”，认为对死亡的预感和焦虑是穆旦此时创作的底色和心理动因。接下来本文将穆旦晚年诗歌主题总分为两个方面，即对内在生命历程的回首与总结和对外部社会历史的洞彻与批判，前者充满了穆旦老年心态下的矛盾与挣扎，后者则更多的表现了穆旦怀疑与思辨的力量。文章下篇从诗歌的结构、审美、语言三个层面总结其晚年诗歌的艺术特色，阐述了穆旦晚年诗歌中二元对立的张力结构、颓废阴郁的审美意识和柔韧又顿涩的诗歌语言。

关键词：穆旦晚年创作死亡意识颓废美