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文献类型

  • 3 篇 期刊文献

馆藏范围

  • 3 篇 电子文献
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日期分布

学科分类号

  • 2 篇 历史学
    • 1 篇 中国史
    • 1 篇 世界史

主题

  • 3 篇 贬华
  • 3 篇 颂华
  • 2 篇 儒学
  • 2 篇 兰学
  • 2 篇 德川日本
  • 1 篇 道德史观
  • 1 篇 进步史观

机构

  • 1 篇 清华大学历史系
  • 1 篇 NOT FOUND
  • 1 篇 西安工业大学

作者

  • 2 篇 艾尔曼
  • 1 篇 陈丛兰
  • 1 篇 黄振萍

语言

  • 3 篇 中文
检索条件"主题词=颂华"
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日本是第二個羅馬(小中華)嗎?——18世紀德川日本“頌華者”和“貶華者”的問題:以中醫和漢方爲主
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中华文史论丛 2008年 第2期 95-132页
作者： 艾爾曼 黄振萍 普林斯頓大學東亞學與歷史系 清華大學歷史系 教授〔美〕 講師
16-18世纪，日本从一个地方武士特权阶层和首都贵族主导的社会，变成了新兴商人和平民逐渐掌握权力的商业化社会。一部分以教授汉文为生的儒士，凭藉其文化优势占据了一定的社会地位，虽然有“颂华”和“贬华”腔调之分，但实质立场都... 详细信息
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两种史观中的西方中国人论
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湘潮（理论版） 2010年 第12期 44-45页
作者： 陈丛兰 西安工业大学 陕西西安710021
西方启蒙运动时期,中国人被西方思想家镶入这两种历史观之中,形成颂华与贬华的中国人论。其中,颂华论从道德史观出发,盛赞中国人为美德的民族;而贬华论则以进步史观为前提,批判中国人的保守与奴性人格。从本质上说,由于方法论的唯心取向... 详细信息
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
日本是第二個羅馬(小中華)嗎？
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引用
世界史 2008年 第9期
作者： 艾爾曼
16-18世紀，日本從—個地方武士特權階層和首都貴族主導的社會，變成了新興商人和平民逐漸掌握權力的商業化社會。一部分以教授漢文爲生的儒士，憑藉其文化優勢占據了一定的社會地位，雖然有“頌華”和“貶華”腔調之分，但實質立場都... 详细信息
来源： 人大复印报刊资料 评论
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