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国家正祀与民间信仰的互动——以明清京师的“顶”与东岳庙为个案

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北京师范大学学报（社会科学版） 1998年第6期 18-26页

作者：赵世瑜北京师范大学历史系

近年来，国际学术界对中国传统社会中的民间文化问题研究甚热，特别是通过对民间信仰的研究试图透视出国家力量与民间社会的关系。我们通过对明清时期北京祭祀碧霞元君的各顶和东岳庙及其二者关系的探讨，可知在国家政治权力高度集中的... 详细信息

近年来，国际学术界对中国传统社会中的民间文化问题研究甚热，特别是通过对民间信仰的研究试图透视出国家力量与民间社会的关系。我们通过对明清时期北京祭祀碧霞元君的各顶和东岳庙及其二者关系的探讨，可知在国家政治权力高度集中的地区，在信仰活动中民间社会究竟如何运作以及国家与民众相互影响、相互利用的特殊关系。这可为目前的讨论提供一个比较独特的事例，亦可作为以往对“边陲”

关键词：国家正祀民间信仰顶东岳庙

概念整合与网络词语“顶”新义的生成——兼谈《现代汉语词典》对网络语言的收录

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汉字文化 2020年第9期 5-8,13页

作者：曾柱陕西师范大学国际汉学院 710062

文章以Fauconnier的心理空间理论及概念整合理论为依据,分析了网络词语"顶帖"一词意义的在线生成过程以及"顶"的意义演变,进一步指出隐喻是网络语言产生的一条重要途径。最后,文章针对网络语言的规范以及词典是否可能收录网络语言提出... 详细信息

文章以Fauconnier的心理空间理论及概念整合理论为依据,分析了网络词语"顶帖"一词意义的在线生成过程以及"顶"的意义演变,进一步指出隐喻是网络语言产生的一条重要途径。最后,文章针对网络语言的规范以及词典是否可能收录网络语言提出了看法:相比对网络语言进行规范,其生命力更重要,词典也有可能收录生命力强的网络语言。

关键词：概念整合顶顶帖心理空间

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关于内G─代数的亏群和顶

武汉汽车工业大学学报 1996年第4期18卷 96-98页

作者：朱金寿陈晓江王卫华武汉汽车工业大学基础课部

主要讨论了内Ｇ－代数的亏群和顶的关系，其主要结果有：（１）设（Ａ，ρ），（Ａ′，ρ′）是两个局部内Ｇ－代数，φ：Ａ→Ａ′是一个使得φ（１Ａ）＝１Ａ′的内Ｇ－代数同态，则Ｄ（Ａ′）ＧＤ（Ａ）。（２）设（Ａ，ρ）是一个... 详细信息

主要讨论了内Ｇ－代数的亏群和顶的关系，其主要结果有：（１）设（Ａ，ρ），（Ａ′，ρ′）是两个局部内Ｇ－代数，φ：Ａ→Ａ′是一个使得φ（１Ａ）＝１Ａ′的内Ｇ－代数同态，则Ｄ（Ａ′）ＧＤ（Ａ）。（２）设（Ａ，ρ）是一个满局部内Ｇ－代数，ＧＡ是通过ρ的左乘积得到的左Ｇ一模，如果存在以Ｄ为顶，ＧＡ的不可分解的直和，则ＶｔｘＧ×ＧＡ＝Ｇ×ＧＤ×Ｄ。

关键词： G-代数同构块内G-代数亏群顶

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汉语动词“顶”的新用法及其产生动因

语文学刊(教育版) 2009年第19期 112-112页

作者：吴德新延边大学汉语言文化学院

"顶"的本义是指人体或物体上最高的部分,其动词用法是用头支撑。但是时下动词"顶"又产生了一个新义项,即表示支持、赞同、欣赏等含义。本文分析这个新义项的具体用法,并对它的产生动因进行探讨。

关键词：顶义项动因

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“顶”多义扩展的认知机制及最新发展

汉字文化 2020年第13期 18-21页

作者：周文敬聂仁发宁波大学人文与传媒学院 315211

根据《现代汉语规范词典》,"顶"有15个主要义项。其本义是"头的最上部",通过隐喻从中引申出"物体的最上部",又通过转喻从本义引申出"用头承载或承受""用头撞击"两个义项。其余义项则是通过隐喻或转喻从这三个义项进一步引申的结果。在... 详细信息

根据《现代汉语规范词典》,"顶"有15个主要义项。其本义是"头的最上部",通过隐喻从中引申出"物体的最上部",又通过转喻从本义引申出"用头承载或承受""用头撞击"两个义项。其余义项则是通过隐喻或转喻从这三个义项进一步引申的结果。在当前网络语境下,"顶"的词义得到进一步引申,发展出了"从较低位置向较高位置拱贴子""赞同、支持(观点、人物、机构等)""网络页面顶端"三个新义项。这都是从已有义项通过隐喻和转喻发展而来。

关键词：顶词义引申隐喻转喻