检索结果-南通市图书馆

音乐影像志范式再思考——从音乐纪录影片《大河唱》谈起

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

音乐艺术（上海音乐学院学报） 2022年第2期 161-169页

作者：高贺杰张恩瑄西安音乐学院西安710061

不同学术背景的影像制作者赋予人类学影片不同的性质、表现形式、内容和功能;加之影视技术不断更新及人类学研究方法的不断建构与丰富,影视人类学及其文本形式也因此呈现出更加多元的发展趋势,并由此引发学界对学科概念、外延等问题的... 详细信息

不同学术背景的影像制作者赋予人类学影片不同的性质、表现形式、内容和功能;加之影视技术不断更新及人类学研究方法的不断建构与丰富,影视人类学及其文本形式也因此呈现出更加多元的发展趋势,并由此引发学界对学科概念、外延等问题的不断讨论,以及对人类学影片理论和实践范式的扩展延伸。“院线音乐纪录电影”《大河唱》从拍摄制作过程到呈现形式与内涵表达,囊括了近年来影视人类学研究领域的多个方面,一定程度上反映了影视人类学及其文本形式在当前发展的状况,对“音乐影像志”的不断建构完善具有积极作用。

关键词：影视人类学音乐影像志音乐人类学纪录片民谣影像《大河唱》

音乐影像志创作研究 ——兼论毕业作品《他乡的歌》

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

音乐影像志创作研究 ——兼论毕业作品《他乡的歌》

作者：渠鹏程河北师范大学

学位级别：硕士

音乐影像志是以影视艺术的动态视听影像为表现手段,对音乐艺术中的音乐文化进行影视化展现,构建了不同民族、不同时空、不同场域下的音乐生活与音乐生产,完整的记录音乐艺术诞生的不同场域空间,是利用镜头进行书写的音乐民族志。音乐影... 详细信息

音乐影像志是以影视艺术的动态视听影像为表现手段,对音乐艺术中的音乐文化进行影视化展现,构建了不同民族、不同时空、不同场域下的音乐生活与音乐生产,完整的记录音乐艺术诞生的不同场域空间,是利用镜头进行书写的音乐民族志。音乐影像志以音乐持有者为主体,围绕其音乐创作和背后故事进行记录,挖掘音乐文化的内涵,传递音乐文化的精神内核,并采用大众喜闻见乐的方式记录音乐仪式、音乐过程及音乐事项,增加了音乐影像志的故事性和趣味性,满足观众的需求。本文共分为四个部分。第一部分是引言,分别阐述了选题来源、研究现状、研究方法。第二部分是正文的第一章,是关于音乐影像志的价值体现,在对民族音乐文化保护的唤醒方面,它推动大众做文化持有者,鼓励大众做文化自觉者。同时,音乐影像志以反哺民族文化主体、纳入时代内涵的方式发扬民族音乐文化。在当下结合时代发展特点,音乐影像志革新民族音乐文化传播载体,传播深层内核,促进了民族音乐文化精神的传播。第三部分展示了毕业作品《他乡的歌》视听语言元素,将音乐主体人生产的音乐内容与画面背后所呈现的时代意义、文化内涵进行论述。第四部分对毕业作品《他乡的歌》的叙事策略进行了阐述,清楚详细的介绍了音乐影像志的叙事视角和叙事结构,并在最后总结了音乐影像志的发展趋势、路径以及自己的思考。通过创作实践并结合毕业作品,为音乐影像志研究提供了新的思路和观点,并能够通过该片唤起大众对民族音乐的保护意识。

关键词：音乐影像志影像表达叙事策略《他乡的歌》

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

音乐影像志视阈下巢湖民歌民间遗存研究

音乐影像志视阈下巢湖民歌民间遗存研究

作者：马钰安徽大学

学位级别：硕士

巢湖民歌根植于深厚的文化土壤,拥有着巢湖人民独特的记忆,印证了巢湖民歌存在于百姓的日常生活中,展现了巢湖人们原始的生活态度。这种流行于坊间的传唱是一种无意识的文化传播,是刻在血液里的文化流淌的民族印记。民间传承人正是以这... 详细信息

巢湖民歌根植于深厚的文化土壤,拥有着巢湖人民独特的记忆,印证了巢湖民歌存在于百姓的日常生活中,展现了巢湖人们原始的生活态度。这种流行于坊间的传唱是一种无意识的文化传播,是刻在血液里的文化流淌的民族印记。民间传承人正是以这种无形的方式将传统民歌保存与流传下去。可以说民间传承人是时代的缩影与见证者。本文将巢湖民歌置于对非物质文化遗产保护热潮的宏观背景下,择取民间传承人的视角,结合田野调查,以音乐影像志的手段,记录巢湖民歌流变过程中的遗存情况,分析现存“巢湖民歌传唱群体”对巢湖民歌的演绎与诠释,通过镜头语言解读巢湖民歌坊间传唱的文化内涵与社会功能,揭示音乐影像志对非物质文化遗产保护的优势,并试图从数字化时代的大背景下俯瞰影像化手段在民族音乐学学科研究中的地位。第一章对非遗传承人、专业歌手、民间传承人三类巢湖民歌传承群体的传播方式进行分析,阐述了每类巢湖民歌的传承群体共同组成了非遗传承群体。第二章是对民间传承人的田野调查,试图探索生根于民间、根植于生命的巢湖民歌,研究巢湖民间百姓坊间传唱的巢湖民歌,追溯巢湖地区民间歌手与巢湖民歌的交织融合。第三章是以影像文本为载体对巢湖民歌民间传承人进行采访与记录,并分步骤总结巢湖民歌音乐影像志的制作过程。第四章是探究巢湖民歌传承价值以及多种传播途径,突出音乐影像志这一可视化记录方式为巢湖民歌的传承和传播带来的不可替代的优势。

关键词：巢湖民歌音乐影像志民间传承人传承群体

留声机与摄影机——蜡筒时代的人类学音乐影像志考略

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

中国音乐 2023年第1期 138-148页

作者：朱靖江中央民族大学民族学与社会学学院中央民族大学影视人类学研究中心中国民族学学会影视人类学分会

美国发明家托马斯·爱迪生于1877年发明蜡筒留声机之后,很快就在人类学的田野调查活动中发挥了重要作用。蜡筒留声机在录音领域独领风骚的半个多世纪里,诸多人类学界的先驱人物,如阿尔弗雷德·C.哈登、鲍德温·斯宾塞、弗朗茨·博厄斯... 详细信息

美国发明家托马斯·爱迪生于1877年发明蜡筒留声机之后,很快就在人类学的田野调查活动中发挥了重要作用。蜡筒留声机在录音领域独领风骚的半个多世纪里,诸多人类学界的先驱人物,如阿尔弗雷德·C.哈登、鲍德温·斯宾塞、弗朗茨·博厄斯、鲁道夫·波赫、爱德华·柯蒂斯等人,都在他们的学术考察中使用蜡筒记录语言、音乐、歌曲等民族志资料。作为富有远见的学术先行者,他们往往也会在考察行程中使用另一种新发明—电影摄影机,以期同时获得田野中的动态影像资料。从19世纪末到20世纪30年代,他们的开拓性工作不仅为人类文明保存了许多不可多得的文化样本,同样也为人类学音乐影像志的学术建构提供了宝贵的实践经验。

关键词：音乐影像志影视人类学影音民族音乐学地方性知识

纪实影像的“深描”与民间音乐的“阐释”——以《大河唱》个案探讨音乐影像志的文化实践

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国音乐 2023年第1期 186-192页

作者：杨宇菲雷建军澳门科技大学人文艺术学院中国澳门清华大学新闻与传播学院

本文回顾纪录电影《大河唱》项目从前期音乐人类学调研、纪录电影参与观察式拍摄以及观影互动的全过程,发现纪实影像“深描”的不仅是民间音乐人主位对传统音乐的理解,也是民间音乐对当地人及拍摄者生活世界的形塑过程;民间音乐“阐释... 详细信息

本文回顾纪录电影《大河唱》项目从前期音乐人类学调研、纪录电影参与观察式拍摄以及观影互动的全过程,发现纪实影像“深描”的不仅是民间音乐人主位对传统音乐的理解,也是民间音乐对当地人及拍摄者生活世界的形塑过程;民间音乐“阐释”的不仅是历史传统与地方文化,也是当代社会的文化生态与精神世界。音乐影像志通过拍摄者、拍摄对象与观影者之间的基于日常生活影像而共享音乐体验、交织彼此的生命经验,唤起共通的情感而联结起传统与现代、都市与乡村,进而重新将传统民间音乐从遗产语境带回生活场域,重新赋予当代意义以重塑多元的文化生态。

关键词：音乐影像志文化实践民间音乐日常生活文化生态

“田野”与“影像”同构的音乐“空间” ————以《华语音乐影像志展映》作品为例

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“田野”与“影像”同构的音乐“空间” ...

作者：王心如上海音乐学院

学位级别：硕士

本文是以“田野”与“影像”,即田野事实生发过程中的记录和影像呈现中的书写(剪辑)方法为对象展开的音乐影像志研究。两者虽在实践过程的表现有所不同,但都是最终构成音乐空间的基本因素。本文通过对两届《华语音乐影像志展映》作品资... 详细信息

本文是以“田野”与“影像”,即田野事实生发过程中的记录和影像呈现中的书写(剪辑)方法为对象展开的音乐影像志研究。两者虽在实践过程的表现有所不同,但都是最终构成音乐空间的基本因素。本文通过对两届《华语音乐影像志展映》作品资源的整体分析和梳理,选出三部具有类型代表性的影片做具体研究。田野事实中拍摄影片的人员构成及作者与被拍摄者的关系,形成了不同的影像文本类型;影像呈现中的作者通过不同的基本镜头、转场方式和观察视角的应用,呈现出影像文本各自独特的纪实风格。本文围绕两者形成过程展开论述,通过研究不同影片类型的差异,探讨音乐影像志影片的摄制方法。认为:田野记录是客观维度的,而影像书写是主观维度的;尽管客观维度与主观维度的冲突在所难免,但坚持音乐影像志文本的真实性原则,最大限度地逼近事实真相,才能在“田野”与“影像”同构的音乐空间中,完成具有纪实性质的音乐影像志文本建构。

关键词：音乐影像志田野影像同构音乐空间

“听声音·写文化”：斯蒂芬·菲尔德音乐影像志《热带雨林之声》研究

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

“听声音·写文化”：斯蒂芬·菲尔德音乐影像志《热带雨林之声》...

作者：张恩瑄西安音乐学院

学位级别：硕士

上世纪七十年代,美国音乐人类学家斯蒂芬·菲尔德(Steven Feld)通过对卡鲁里听觉经验下“生态·体验·音乐观念之间的互动关系的个案研究,提出声音生态作为文化系统、感性经验作为知识生产方式的观点,以及采用文字与影音媒介等不同手段... 详细信息

上世纪七十年代,美国音乐人类学家斯蒂芬·菲尔德(Steven Feld)通过对卡鲁里听觉经验下“生态·体验·音乐观念之间的互动关系的个案研究,提出声音生态作为文化系统、感性经验作为知识生产方式的观点,以及采用文字与影音媒介等不同手段与方法进行民族志文本写作与研究的主张。其感性、媒介、民族志的融合研究,在当时及时回应了文化人类学“写文化”的反思,重申了音乐人类学“音乐之外”的研究视阈,也成为当前音乐人类学多模态研究的经典理论,尤其为音乐影像志等新领域发展提供了新思路。2019年,菲尔德发行“身临其境的声音电影”——《热带雨林之声》,一部突破视觉中心、客位视角、叙事主导,而转向感性研究、诗意表达、主体融合表述的音乐影像志。这一影片对于当前音乐影像志因侧重纪录音乐事件的主张,而不可避免致在书写“音乐”时,缺乏超越镜头之外整体性语境的交代,忽视影像媒介对感性描写的优势,缺少多主体融合表述的视角,以及最终致使音乐影像志落入能否成“志”的质疑,与仅基于纪实型影像进行如何写“志”的发展现状具有启示意义。因此,本文将菲尔德的理念与《热带雨林之声》个案置于音乐影像志的缘起与发展的脉络中进行分析,尝试探讨在“文本中心”“视觉主义”“纪录传统”等方法规训与应用传统之外,“音乐影像志”的应有之义与更广阔的理论与实践空间。

关键词：斯蒂芬·菲尔德《热带雨林之声》音乐影像志实验性影像

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

音乐影像志的双视角观照

歌海 2019年第4期 94-96页

作者：欧阳兆晓大理大学民族文化研究院

任何事物的判断和研究分析都离不开客观事实和主观判断,双视角研究的方法是分别从主观和客观的角度对对象进行分析和考察,最终通过两者之间的综合分析得出一种中立的学术立场研究方法。双视角研究法首创于梅里安姆,之后通过雷斯、赵如... 详细信息

任何事物的判断和研究分析都离不开客观事实和主观判断,双视角研究的方法是分别从主观和客观的角度对对象进行分析和考察,最终通过两者之间的综合分析得出一种中立的学术立场研究方法。双视角研究法首创于梅里安姆,之后通过雷斯、赵如兰和布莱金在音乐方面的研究完善,填补文化和学科之间交互作用产生的缺陷。通过双视角研究法对音乐影像志进行学术类表述,探寻出一种能融合音乐影像志的研究理论和研究方法,在音乐影像志研究过程中利用双视角进行相应的梳理和探究,分析其呈现出的学术特征。

关键词：双视角音乐影像志内文化视角外文化视角

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

同期声电影与音乐影像志的形成与发展

民族艺术研究 2023年第6期36卷 85-92页

作者：朱靖江中央民族大学民族学与社会学学院中央民族大学影视人类学研究中心中国民族学学会影视人类学分会北京100081

影视人类学自其萌生之初,便致力于将田野调查中的影像与声音素材结合为一,从而使它们成为了彼此支撑的民族志资料,这也是同一时期民族音乐家们的研究诉求。有声电影,尤其是同期声电影技术出现之后,影音同构的民族志电影成为人类学家与... 详细信息

影视人类学自其萌生之初,便致力于将田野调查中的影像与声音素材结合为一,从而使它们成为了彼此支撑的民族志资料,这也是同一时期民族音乐家们的研究诉求。有声电影,尤其是同期声电影技术出现之后,影音同构的民族志电影成为人类学家与民族音乐家开展音乐文化调查的重要工具。同期声提供了音乐影像志的核心价值,特别是在以史诗、唱诵为记忆传承方式的非文字社会里,以人类学理论方法为依托的音乐影像志能够强化社会语境,深描音乐文化细节,提供主体表达的地方性知识,进行整体性的音乐文化叙事,促进民族音乐的跨文化交流。

关键词：音乐影像志同期声电影地方性知识影音民族音乐学

同方期刊数据库