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作者

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检索条件"主题词=音乐境界"
33 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
论常建诗歌的音乐境界
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社会科学战线 1990年 第2期 247-253,266页
作者: 陶文鹏
笔者曾在一篇题为《以无声画境传琴筝清韵》的文章中,借用英国文学批评家柯勒律治论莎士比亚之语,称赞盛唐的常建是一位“灵魂中有音乐”的诗人,并分析了他以音乐为题材的诗歌的意境及其表现艺术。其实。
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提纯音乐境界,承担更多文化责任——关于《后土》的创作思考
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艺术评论 2013年 第7期 26-28页
作者: 唐建平 中央音乐学院
大约1997年5月间的一天,在北京音乐厅观看‘卿梅静月’音乐会,音乐会首演了我的作品(《心雨》,日本著名作曲家三木稔先生也来聆听了这台音乐会,此行他还另有目的,就是为几个月后亚洲乐团的建团5周年纪念演出委约一位中国作曲家创... 详细信息
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黄滨:在音乐中寻求生命的答案
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乐器 2024年 第6期 8-11页
作者: 孟建军 不详
她自幼便展露出非凡的音乐才华,年仅14岁就在维尼亚夫斯基大赛上大放异彩,拔得头筹。此后又在帕格尼尼大赛中再度夺冠,震惊了整个世界乐坛。她,无疑是当今华人音乐家中的璀璨明星,才华横溢却始终保持谦逊低调,待人真诚质朴不事张扬。她... 详细信息
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TELDEC精致多元的典范——巨星名作云集,开创音乐境界
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音乐爱好者 1999年 第5期 51-51页
早在Telfunken时代已负盛名的Teldec公司,在加入华纳古典旗下后,更为古典音乐树立众多新典范,成为古典品牌中的佼佼者。其最值得称誉的应该就是无比的耐心追踪旗下艺人对某一时期或作曲家系列作品的探索子,如指挥家哈农库特与维也纳古... 详细信息
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全身心地“沉”下去,才能提升音乐的最高境界——追忆我的父亲卫仲乐
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人民音乐 1999年 第8期 22-23页
作者: 卫祖光 上海市卢湾区少年宫
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从《李凭箜篌引》看李贺的诗歌美学思想
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中学语文教学参考 2023年 第15期 34-36页
作者: 沈文岩 建昌县职业中专 辽宁葫芦岛125300
以诗歌的形式描摹乐音特色、表达赏乐感受是中国古代音乐评论鉴赏的一大特色,亦不乏优秀的作品。其中,李贺的《李凭箜篌引》传神地再现了乐师李凭创造的诗意浓郁的音乐境界,被清人方扶南誉为“摹写声音之至文”“足以泣鬼”。诗歌呈现... 详细信息
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音乐起源论探微
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四川大学学报(哲学社会科学版) 2018年 第4期 92-97页
作者: 蔡钊 四川大学艺术学院
中国古代的音乐起源论以"一"——混沌之道为音乐的起源,以心、物、能一元论的宇宙观为音乐创生的基本原理。西方科学主义音乐美学观基于心、物对立提出真理式的音乐起源观。西方科学主义音乐美学观在阐释音乐的形式时有其优势,却无法解... 详细信息
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如何上好钢琴课
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中央音乐学院学报 1989年 第4期 53-56页
作者: 塔.彼.克拉芙琴柯 刁蓓华
钢琴教师在音乐教育的一切阶段都在教音乐和演奏技能,但是有时仍忽视内容、艺术构思和形象方面的作用,在日常工作中不去注意主要的东西,而把所有的问题归结为狭义的技巧问题。 涅高兹总骄傲地自称为音乐教师。这里有很深的意思。应当教... 详细信息
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高校钢琴教学方式拓展的思考与实践
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音乐研究 2007年 第1期 125-127页
作者: 黄因 厦门大学艺术学院音乐
钢琴演奏是一项逻辑思维与形象思维、脑力与体力、技巧性与艺术性相结合的综合性活动。钢琴教学与其他学科的教学既有共性又有专业的特殊性,其过程相对讲也更为复杂。钢琴教师在教育的各个阶段,不但要教授演奏乐器的技能,更应向学生... 详细信息
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嵇康的玄学与乐论
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安徽大学学报(哲学社会科学版) 2003年 第5期27卷 88-93,115页
作者: 钱雯 安徽教育学院中文系 安徽合肥230061
嵇康玄学落实了“自然”一语的生命内涵 ,在此基础上 ,他论证音声之和来自生生之气的和谐 ,也表征着生生之气的和谐 ,音乐境界是和心与和气交相映发的体验之境 ,在和气为天和 ,在和心为至乐。嵇康关于音乐之体和音乐境界的辨析提供了一... 详细信息
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