检索结果-南通市图书馆

辞书研究 1980年第4期 66-73页

作者：钱钟联

一、生平韩愈(768～824),唐代古文家、诗人、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟县)人。郡望是昌黎,常自称昌黎韩愈。晚年任吏部侍郎,后世又称他为韩吏部。死后谥“文”,世又称韩文公。他是北魏贵族的后裔,父仲卿,为小官僚。韩愈一生... 详细信息

一、生平韩愈(768～824),唐代古文家、诗人、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟县)人。郡望是昌黎,常自称昌黎韩愈。晚年任吏部侍郎,后世又称他为韩吏部。死后谥“文”,世又称韩文公。他是北魏贵族的后裔,父仲卿,为小官僚。韩愈一生经历,大致有四个阶段。第一阶段,从代宗大历三年(公元768年)出生到德宗贞元七年(公元791年)二十四岁。他三岁死父亲,随兄韩会贬官到广东。

关键词：墓志铭吏部公元北魏司马迁郡望韩愈原道藩镇割据欧阳修

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作文与考试（初中版） 2012年第8期 24-26页

作者：刘德福

世人称“韩文如潮”。指的是韩愈的散文有海潮一样壮阔而汹涌的气势。而韩愈的诗歌用晚唐诗论家司空图的话说。

关键词：韩愈司空图诗论家气势散文晚唐诗歌

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小学教学研究 1982年第6期 40-40页

作者：穆一衡

韩愈(768——824),字退之,唐代南阳(今河南省南阳县)人。因封昌黎伯,世称韩昌黎。他不仅是一位政治家和文学家,还是一位有建树的教育家。韩愈一生大部分时间是从事政治活动和文学创作,在教育事业上的活动也很显著,他曾作过四门博士、国子博

关键词：韩愈圣人魏晋

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现代语文（下旬．语言研究） 2016年第11期 161-161页

作者：徐传武

1.韩愈有师说,学者必有师;弗论尊与卑,道存师在矣.2.业勤荒于嬉,毁随成于思;韩愈教弟子,业患不精致.3.茫茫寻坠绪,障川而东之;韩愈亲作为,弟子当效之.4.不绝吟六艺,手忙百家披;提要钩其玄,韩愈亲为之.

关键词：韩愈弟子

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学苑教育 2013年第23期 F0002-F0002页

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家,河阳（今河南省焦作孟州市）人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公.

关键词：韩愈河南省文学家哲学家思想家孟州市邓州市韩昌黎

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云南师范大学学报(对外汉语教学与研究版) 2001年第4期 3-3页

作者：李天凤

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中华魂 1999年第5期 28-28页

作者：落田

韩愈(七六八—八二四)唐朝文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟县南)人,因其郡望昌黎,世称"韩昌黎"。贞元进士,几度作节度使下属官,后官至监察御史。宪宗朝,随裴度平吴元济,官刑部侍郎,因谏阻宪宗奉迎佛骨,贬为潮州刺史。穆宗时,... 详细信息

韩愈(七六八—八二四)唐朝文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟县南)人,因其郡望昌黎,世称"韩昌黎"。贞元进士,几度作节度使下属官,后官至监察御史。宪宗朝,随裴度平吴元济,官刑部侍郎,因谏阻宪宗奉迎佛骨,贬为潮州刺史。穆宗时,官至史部侍郎。韩愈政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。

关键词：韩愈唐朝文学监察御史节度使哲学家宪宗郡望裴度六朝进士

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韩愈的夷夏观及其对古文思想的形塑

文史哲 2021年第2期 112-122,167页

作者：刘宁中国社会科学院文学研究所北京100732

韩愈的夷夏观对其古文思想的形成有重要影响。韩愈夷夏思考的核心是排斥作为"外国之法"的佛教,树立"中国之法"。相对于以民族和文化来区别夷夏的传统观念,韩愈的夷夏观有了更为浓厚的国家意识。其所谓"中国之法",并非单纯的儒道,而是包... 详细信息

韩愈的夷夏观对其古文思想的形成有重要影响。韩愈夷夏思考的核心是排斥作为"外国之法"的佛教,树立"中国之法"。相对于以民族和文化来区别夷夏的传统观念,韩愈的夷夏观有了更为浓厚的国家意识。其所谓"中国之法",并非单纯的儒道,而是包含了以儒为本的中国道统,以及兼容百家的中国文统,反映了对中国国家精神文化传统的丰富认识。中唐王权重振呼声强烈、边患压力加大,增强了时人的国家意识,构成了韩愈夷夏思考的重要时代背景。夷夏新识的激发,令韩愈走出唐代古文前辈宗经复古的传统格局,形成文道并重、"三代"与"两汉"兼取的独特古文思想。宋人对韩愈的夷夏新识颇多共鸣,这是韩愈古文思想能深刻影响宋人的重要精神背景。

关键词：韩愈夷夏道统文统古文