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非遗时代韩国民俗节庆的发明——以“恩山别神祭”为核心的田野考察

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节日研究

节日研究 2023年第1期 136-155页

作者：高静广西科技大学人文艺术与设计学院

韩国《文化财保护法》颁布后,扶余地区的“恩山别神祭”作为百济文化的象征符号,被指定为首个“民间祭祀类无形文化财”。然而,恩山别神祭中所呈现的百济元素,其实是20世纪50、60年代国家、民族、地区意识交互作用下“传统发明”的产物... 详细信息

韩国《文化财保护法》颁布后,扶余地区的“恩山别神祭”作为百济文化的象征符号,被指定为首个“民间祭祀类无形文化财”。然而,恩山别神祭中所呈现的百济元素,其实是20世纪50、60年代国家、民族、地区意识交互作用下“传统发明”的产物。由于“慕华思想”的影响,被改造之前的恩山别神祭以中国古代名将为主要祭祀对象,只是朝鲜战争爆发后,中华文化的痕迹被全部抹消。20世纪80、90年代恩山别神祭一度受到政府权力与商业资本的青睐,进而被试图打造为地区代表性旅游节庆。迈入21世纪,随着资源开发热潮的退去以及农村老龄化的出现,恩山别神祭回归到凝聚共识、集体祈福的原初功能。

关键词：韩国民俗恩山别神祭传统发明文化政策

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韩国民间上梁仪式与成造信仰关系研究

民间文化论坛 2024年第3期 83-91页

作者： [韩]李定河韩国圆光大学东北亚人文社会研究所

上梁是土木修建过程中的重要环节,在上梁之日通过特殊仪式来庆祝上梁,祈愿房子坚牢安全,这是中韩两国共同的上梁文化。韩国民间上梁仪式通过成造巫祭来请成造神入屋,定居于房梁,请成造神的过程会演唱《成造巫歌》讲述神之来历。人们通... 详细信息

上梁是土木修建过程中的重要环节,在上梁之日通过特殊仪式来庆祝上梁,祈愿房子坚牢安全,这是中韩两国共同的上梁文化。韩国民间上梁仪式通过成造巫祭来请成造神入屋,定居于房梁,请成造神的过程会演唱《成造巫歌》讲述神之来历。人们通过成造神的力量来保证房子坚牢,保佑家庭和睦。韩国民间上梁仪式、成造巫祭与《成造巫歌》三者处于互补、循环的状态。《成造巫歌》是成造巫祭的核心,同时也是成造巫祭存在的前提条件;作为口头经典与民俗仪式,《成造巫歌》与成造巫祭构成了成造信仰。成造信仰是支撑上梁仪式的思想背景,也是韩国民间上梁仪式的主要特点。

关键词：上梁仪式家神信仰成造巫歌成造信仰韩国民俗

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韩国祭祀活动考察

赣南师范学院学报 2012年第4期33卷 66-72页

作者：钟俊昆赣南师范学院客家研究中心江西赣州341000

韩国的祭祀活动具有多样性特点,从时间上看有的固定日期,有的则不固定日期;从空间上看,有的在城市或重要的遗址中,有的在家庙,有的则在乡村或神灵活生地;从规模上看,有国家主导的王室祭祀,也有民间家庙祭和灵物祭;从祭祀的目的看,王室... 详细信息

韩国的祭祀活动具有多样性特点,从时间上看有的固定日期,有的则不固定日期;从空间上看,有的在城市或重要的遗址中,有的在家庙,有的则在乡村或神灵活生地;从规模上看,有国家主导的王室祭祀,也有民间家庙祭和灵物祭;从祭祀的目的看,王室祭祀重视政治权威,民间家庙祭祀重视血缘秩序,普遍存在的灵物祭祀强调区域性的消灾保平安功能。

关键词：韩国民俗祭祀仪式儒家文化

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韩国祈福信仰探析

大众文艺 2019年第20期 257-258页

作者：张晖山东科技大学

民俗反映着民族的思想信念和文化。通过岁时风俗、通过仪礼以及民俗信仰中的民俗行为探讨韩国人如何祈福以及祈求何福,可透析韩民族的福观念和祈福文化。韩国岁时风俗中的祈福行为祈求的是个人或家庭的寿福、食福、财福、官福、人福。... 详细信息

民俗反映着民族的思想信念和文化。通过岁时风俗、通过仪礼以及民俗信仰中的民俗行为探讨韩国人如何祈福以及祈求何福,可透析韩民族的福观念和祈福文化。韩国岁时风俗中的祈福行为祈求的是个人或家庭的寿福、食福、财福、官福、人福。通过仪礼中通过服饰所追求的是个人的寿福和财福,通过食物所祈祷的是个人的寿福,饮福则是祈求给整个家庭带来寿福、食福、财福、官福、人福的祈福行为。民俗信仰中的家宅信仰是以个人或者家庭为单位,对不同家宅神祈求寿福、食福、财福、官福、人福,村落信仰则是以村落为单位祈求村落的寿福、食福、财福、官福、人福。

关键词：韩国民俗祈福信仰岁时风俗通过仪礼民间信仰