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马克思主义哲学的非本体论性质诠释——A·施密特眼中的批判唯物主义

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怀化学院学报 2007年第9期26卷 14-17页

作者：赵长伟安其心山东大学马克思主义学院山东济南250100

阿尔弗莱德.施密特是西方马克思主义的主要代表,在其学术生涯中,他始终以法兰克福学派的社会批判理论为基础,并且他从法兰克福学派社会批判理论的角度和立场对马克思的自然观进行了重释,在他看来,马克思主义是批判理论即批判唯物主义。... 详细信息

阿尔弗莱德.施密特是西方马克思主义的主要代表,在其学术生涯中,他始终以法兰克福学派的社会批判理论为基础,并且他从法兰克福学派社会批判理论的角度和立场对马克思的自然观进行了重释,在他看来,马克思主义是批判理论即批判唯物主义。他认为,马克思的哲学不是本体论的,而是方法论的,也即马克思否定科学的、世界观的哲学。马克思是在非本体论意义上来理解自然概念的,并以"非本体论唯物主义"作为他自然观的基础。不是所谓的物质这抽象体,而是社会实践的具体性才是唯物主义理论的真正对象和出发点。这样,施密特突出了马克思自然概念的社会历史特征。马克思的哲学旨在批判"第二自然"和突出主客体的非同一性。

关键词：马克思的哲学 A·施密特非本体论 “第二自然” 非同一性

性别/性符号:意识形态性·多元文化主文·非本体论——简评达琳·杰西卡《性别/性符号学》

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符号与传媒 2012年第3期 195-198页

作者：程丽蓉西华师范大学新闻传播学院

在《性别／性符号学》的“致谢”和“理论途径的旅行地图”中，达琳·杰西卡以一位严肃学者特有的严谨，介绍了此书所借鉴和倚重的理论资源，他们是：克丽斯汀·德尔菲、安吉拉·卡特和朱迪斯·巴特勒的性别／性理论；克劳德·列维一斯... 详细信息

在《性别／性符号学》的“致谢”和“理论途径的旅行地图”中，达琳·杰西卡以一位严肃学者特有的严谨，介绍了此书所借鉴和倚重的理论资源，他们是：克丽斯汀·德尔菲、安吉拉·卡特和朱迪斯·巴特勒的性别／性理论；克劳德·列维一斯特劳斯、

关键词：符号学多元文化主义杰西卡意识形态性性别非本体论简评斯特劳斯

政治经济学批判视域中的历史唯物主义研究——施密特《马克思的自然概念》的当代审视

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南京社会科学 2016年第6期 50-55页

作者：朱彦振南京政治学院马克思主义学院

基于对马克思《资本论》及其手稿的精心解读,在对将历史唯物主义理解为机械唯物主义和人本主义的理论倾向进行批判的基础上,施密特认为,历史唯物主义是一种非本体论、非目的论的唯物主义,是以实践为基础的自然与社会的双向中介理论。施... 详细信息

基于对马克思《资本论》及其手稿的精心解读,在对将历史唯物主义理解为机械唯物主义和人本主义的理论倾向进行批判的基础上,施密特认为,历史唯物主义是一种非本体论、非目的论的唯物主义,是以实践为基础的自然与社会的双向中介理论。施密特的历史唯物主义观凸显了历史唯物主义的历史性原则、实践性原则,对于我们把握历史唯物主义的精神实质,具有重要的理论价值。

关键词：历史唯物主义非本体论非目的论自然与社会的双向中介

论哲学思维方式的时代变革——兼评《哲学的憧憬——<形而上学>的沉思》

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马克思主义哲学研究 2017年第2期 54-60页

作者：彭澧武汉大学哲学学院马克思主义哲学研究所

从近代到现代,西方哲学思维方式发生了明显的转变,这种转变表现为一种本体论的哲学思维方式向非本体论哲学思维方式的转变,不同哲学学派的非本体论哲学思维方式虽然各不相同,但大都表现为一种“人的回归”,强调人的主体性地位和价值。... 详细信息

从近代到现代,西方哲学思维方式发生了明显的转变,这种转变表现为一种本体论的哲学思维方式向非本体论哲学思维方式的转变,不同哲学学派的非本体论哲学思维方式虽然各不相同,但大都表现为一种“人的回归”,强调人的主体性地位和价值。探讨西方哲学思维方式的变革具有重要意义:一方面能够加深人们对哲学思维方式变革意义的理解;另一方面,能为我国哲学思维方式的变革提供借鉴和指导。

关键词：哲学思维方式本体论非本体论实践

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论施密特对历史唯物主义的重建

理论与现代化 2008年第4期 35-39页

作者：张翠中南财经政法大学人文学院

施密特通过解读马克思自然概念的内涵,从自然、实践和社会三个维度及其相互关系来论述自己独特的马克思主义哲学观,得出马克思唯物主义的"真正的对象和出发点"不是自然或者社会历史,而是"实践的具体性",以及自然与社会在实践这一中介基... 详细信息

施密特通过解读马克思自然概念的内涵,从自然、实践和社会三个维度及其相互关系来论述自己独特的马克思主义哲学观,得出马克思唯物主义的"真正的对象和出发点"不是自然或者社会历史,而是"实践的具体性",以及自然与社会在实践这一中介基础上辩证统一的重要命题,从而形成了"以实践为中介的非本体论唯物主义"的马克思主义哲学观,驳斥了物质本体论、社会存在本体论和实践本体论等。施密特对马克思哲学思想的把握既有合理之处,也存在一定的不足,对理解马克思主义哲学的本真内涵具有重要的启发意义。

关键词：施密特马克思主义哲学观实践中介非本体论唯物主义

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论施密特的自然概念

论施密特的自然概念

作者：于海红吉林大学

学位级别：硕士

法兰克福学派自创建以来就有着独特的任务:重新考察马克思哲学,建立起对当代工业社会进行“批判的社会理论”。施密特作为这个学派的代表人物,从自然与人的关系对马克思的自然理论进行批判考察。施密特对自然概念的前提进行重新界定,提... 详细信息

法兰克福学派自创建以来就有着独特的任务:重新考察马克思哲学,建立起对当代工业社会进行“批判的社会理论”。施密特作为这个学派的代表人物,从自然与人的关系对马克思的自然理论进行批判考察。施密特对自然概念的前提进行重新界定,提出自然与社会互为中介的思想,并从理论层面和现实层面对马克思的自然概念进行了批判,提出马克思在未来社会对自然与人的关系的和解的构思是一种乌托邦。但是必须谨慎对待施密特的自然理论。因为一方面施密特通过对自然与社会关系的分析,进一步论证了马克思视阈下现实的自然与以往的孤立的自然的区别,并创新性的提出了自然与社会双向中介理论,这有助于理解马克思的自然概念,赋予了马克思的辩证法、认识论和唯物主义新的内涵。但是另一方面施密特对自然的理解与马克思对自然的理解有着明显的出入,特别是施密特在政治经济学概念的运用(例如使用价值、物质变换)中与马克思是不一致的,最终导致马克思设想的自然与人的和解被施密特理解为一种乌托邦。正是基于以上思考,本文主要以施密特自然概念的核心——“人与自然的关系”为出发点,立足文本对施密特的自然概念进行分析梳理。简要地论述人与自然的关系何以成为施密特自然概念的核心及其理论来源,重点论述施密特通过自然概念对其整个哲学体系的构建过程,以厘清施密特的哲学体系与马克思的自然理论的异同。

关键词：非本体论自然社会人乌托邦

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施密特《马克思的自然概念》哲学思想研究

施密特《马克思的自然概念》哲学思想研究

作者：郑睿智郑州大学

学位级别：硕士

阿尔弗雷德·施密特,作为法兰克福学派的代表人物,其思想充分体现了该学派的唯物主义批判特色,尤其是在《马克思的自然概念》这一著作中,施密特以独特的视角,大量的论证审视了马克思眼中的“自然”,并提出自己的思想见解。但国内外学者... 详细信息

阿尔弗雷德·施密特,作为法兰克福学派的代表人物,其思想充分体现了该学派的唯物主义批判特色,尤其是在《马克思的自然概念》这一著作中,施密特以独特的视角,大量的论证审视了马克思眼中的“自然”,并提出自己的思想见解。但国内外学者对施密特在书中提出的思想观点,还存在着较大的争议。因此,本文力图在现有的研究基础上,结合马克思的思想,对施密特《马克思的自然概念》中的哲学思想进行探究和评析,进而指出其思想给我们所带来的启示。本文首先论述了施密特《马克思的自然概念》的历史背景和理论来源,指出早期西方马克思主义自然观以及法兰克福学派的人化自然观为施密特的研究奠定了坚实的理论基础。其次,阐释了施密特《马克思的自然概念》的主要哲学思想,施密特批判了马克思之前的哲学家把自然概念形而上学化;指出马克思自然概念的非本体论性质;他认为马克思所说的自然是被社会实践所中介的,具有社会历史性的特征;施密特进而把马克思和恩格斯对立起来,批判了恩格斯的自然辩证法;他反对卢卡奇把马克思的自然概念完全解释为一个社会范畴,因此提出了自然和社会的双向中介;施密特认为马克思在人与自然的关系问题上的认识,具有很大的“乌托邦”色彩。再次,对施密特《马克思的自然概念》的哲学思想进行评析,施密特的思想在很大程度上是符合马克思原意的,特别是对马克思自然概念的社会历史性的认识。但其思想中也具有一定的局限性,施密特试图通过中介来论证马克思自然概念的非本体论性质,这一路径是值得怀疑的;施密特过分的强调自然对社会的中介作用,结果把马克思的自然概念重新建立到本体论性质上;施密特没能真正理解恩格斯的自然辩证法的实质,造成对恩格斯的误判;施密特没有意识到马克思对于人与自然关系的思考是有一定前提的,造成对马克思的误读。最后,本文阐述了施密特《马克思的自然概念》哲学思想的当代启示,不仅为我们研究马克思的自然观提供了独特的理论视角,而且对生态学马克思主义的研究以及对我国生态环境建设都具有重要的指导作用。

关键词：施密特自然概念非本体论双向中介

施密特对马克思自然观的批判与继承——基于《马克思的自然概念》

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商洛学院学报 2015年第1期29卷 3-7,40页

作者：高锐延安大学学报编辑部陕西延安716000

施密特在《马克思的自然概念》一书中首先继承了马克思关于自然界对人类具有先在性问题,来确立他唯物主义的立场。关于社会与自然的关系,施密特从非本体论的层面提出了自然与社会"互为中介"的一对逆命题。其实,马克思在理解自然概念时,... 详细信息

施密特在《马克思的自然概念》一书中首先继承了马克思关于自然界对人类具有先在性问题,来确立他唯物主义的立场。关于社会与自然的关系,施密特从非本体论的层面提出了自然与社会"互为中介"的一对逆命题。其实,马克思在理解自然概念时,既从物质层面注重自然的先在性和客观实在性,又从实践角度强调自然所具有的社会历史特征。社会无论作为自然界的一部分,还是作为自然界的对立物,都可以中介自然;但自然只有作为社会的外部环境和生产要素时才能中介社会,当把自然看作全部存在物的总和的自然时,它包含人类社会,总体中介部分显然在逻辑上行不通。所以,施密特的这个"双向中介"理论中的"自然"的内涵不同,把它作为一对逆命题来理解社会与自然的关系是不符合马克思的原意。

关键词：施密特马克思的自然概念先在性 “双向中介”理论本体论非本体论

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A.施密特的马克思主义哲学观析评

长春市委党校学报 2007年第4期 12-14页

作者：赵长伟陈静山东大学马克思主义学院山东济南250100 山东大学第一附属中学山东济南250100

法兰克福学派第二代代表人物A.施密特认为,马克思是在非本体论意义上来理解自然概念,并以"非本体论唯物主义"作为其自然观的基础的。施密特强调了马克思自然概念的社会历史特征,指出了马克思的哲学旨在批判"第二自然"和突出主客体的非... 详细信息

法兰克福学派第二代代表人物A.施密特认为,马克思是在非本体论意义上来理解自然概念,并以"非本体论唯物主义"作为其自然观的基础的。施密特强调了马克思自然概念的社会历史特征,指出了马克思的哲学旨在批判"第二自然"和突出主客体的非同一性。这些观点无疑对我国有关马克思主义哲学有否本体论的讨论具有启发和借鉴意义。

关键词： A 施密特非本体论 “第二自然” 非同一性