检索结果-南通市图书馆

维普期刊数据库博看期刊

从“非人”到“非暴力”:朱迪斯·巴特勒的女性主义人学思想

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

妇女研究论丛 2023年第5期 122-128页

作者：王楠林惠北京师范大学外国语言文学学院北京100875

人的问题始终是朱迪斯·巴特勒关注的一个重要课题。虽然这种关注在其讨论女性主义政治伦理的著作中更为明显,但在其较早的性别批评著作中已见端倪。巴特勒人学观念的逻辑起点始于“非人”的解构主义哲学,并在文学的虚构世界找到其哲思... 详细信息

人的问题始终是朱迪斯·巴特勒关注的一个重要课题。虽然这种关注在其讨论女性主义政治伦理的著作中更为明显,但在其较早的性别批评著作中已见端倪。巴特勒人学观念的逻辑起点始于“非人”的解构主义哲学,并在文学的虚构世界找到其哲思的落脚点。她以人类的悲伤、哀悼、脆危的普遍性为基础,将“人”理解为一种建构意义上关联性的存在。巴特勒作为深刻思考人类性别和人类本质的思想家,她的女性主义人学构想应当被理解为一种对人类生存境遇的非乌托邦式呈现和向往,其理念很好地诠释了人类命运共同体所倡导的符合人类共同发展的需求。

关键词：巴特勒非人主体非暴力

机器与非人-弗朗西斯·毕卡比亚的机械形态绘画研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

机器与非人-弗朗西斯·毕卡比亚的机械形态绘画研究

作者：李文静四川美术学院

学位级别：硕士

二十世纪初,随着第二次工业革命的完成、资本主义经济的迅猛发展,机械成为了生活和生产中不可或缺的部分。然而,一战的到来摧毁了人们对机器和技术的乐观崇拜,并催生出更加复杂和矛盾的情感。法国艺术家弗朗西斯·毕卡比亚在1915-1922年... 详细信息

二十世纪初,随着第二次工业革命的完成、资本主义经济的迅猛发展,机械成为了生活和生产中不可或缺的部分。然而,一战的到来摧毁了人们对机器和技术的乐观崇拜,并催生出更加复杂和矛盾的情感。法国艺术家弗朗西斯·毕卡比亚在1915-1922年,创作了大量的机械形态绘画,画中机器的形象或挪用机械产品的广告画和机械工程制图,或是纯粹幻想性产物,其主题与艺术家的个人生活及社会的进程有着密切关联,风格和内容都有强烈的个人色彩和时代烙印。本文以毕卡比亚的机械形态绘画为研究对象,通过图像分析、文本互证,探讨毕卡比亚机械形态绘画的产生缘由、图像构成模式、以及其表达内涵。首先,对毕卡比亚机械形态绘画进行整体介绍,联系时代背景、艺术家个人生活和作品,梳理了创作的路径和风格的转变。然后,从机器肖像、机器寓言和情欲机器这三个类型对作品进行图像分析,结合作品的创作背景、相关文本和图像来源,分析不同类型的机械形态绘画的图像构成模式及内涵,确定它们分别对应的内容是具体的人、人的观念以及人的情感这三个主题——机器肖像通过将具体的人的个性、经历、精神理念与机器的功能、运行状态对等,以象征手法将其转化为机械形态;机器寓言则描绘的是人的抽象概念,其机械形态与其深层内涵之间没有直接关联,寓意通过图像、文本符号的多次转译而构成;情欲机器则将人的结合转换成机器的运行,人的情欲与机械的运作机制画上等号,这一类机械形态绘画与杜尚的《大玻璃》及相关笔记关联密切。虽然毕卡比亚的这些机械形态绘画是受到现代机械进程的启发,其画面呈现的也是纯粹机械制品,但他对机器的肯定是在其象征意义层面,机器可以再现人类世界的一切面向——人,实际上是机械形态绘画的真正主题。然而,机械形态绘画却又在画面上去除了一切具有人性的因素,这种以纯粹非人的机器描绘人的方方面面的机械形态绘画,显示出一种人与非人的悖论。这种悖论根植于机械形态的内涵与起源,即毕卡比亚对不确定性的渴望——现代生活的不确定性具有双面性,它既使人渴望变革与超越,又让人对未知产生不安、对过去产生怀恋。毕卡比亚的机械形态绘画正是在人与非人、新与旧的张力之中诞生。

关键词：弗朗西斯·毕卡比亚机械形态绘画机器非人

“视”与“思”——梅洛-庞蒂的塞尚和非人的人类目光

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

艺术评论 2022年第3期 115-127页

作者：胡行舟北京大学中文系

本文在《塞尚的怀疑》《眼与心》和《知觉现象学》的交错读解中浅谈梅洛-庞蒂的艺术哲思,阐释他为塞尚的绘画赋予的哲学意义,尤其是塞尚那种非人的人类目光引发的“思”。这样的“思”是震颤犹疑、涌动将开的混沌,它回到了孤独沉默的经... 详细信息

本文在《塞尚的怀疑》《眼与心》和《知觉现象学》的交错读解中浅谈梅洛-庞蒂的艺术哲思,阐释他为塞尚的绘画赋予的哲学意义,尤其是塞尚那种非人的人类目光引发的“思”。这样的“思”是震颤犹疑、涌动将开的混沌,它回到了孤独沉默的经验源头和文明渊薮,实际上是一种原初的逻各斯或“萌生的我思”(germinating Cogito)。梅洛-庞蒂暗示,只有非人的人类目光带来的古老亦全新的“思”,只有那极致客体化的、人的自我否定的力量,才代表了人性的最高可能,却也是这种最高可能像光环一般勾勒出了人性的底线,成为人性存在、成为人对世界的观看得以继续的可能性条件。它在对人性的拒斥中肯定了人性的基底,也完成了对自身与他者的更为深刻的领会。它连通着海德格尔的“悬置”,使我们在理解确定环境的同时,打开那种理解“无数可能环境”的潜能,在否定中迎接人的发生。

关键词：梅洛-庞蒂塞尚非人视思

“非人”之死:矿产开发中的风险、献祭与生产伦理

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2021年第3期43卷 57-66页

作者：代启福重庆大学人文社会科学高等研究院重庆沙坪坝400044 国家民族事务委员会

在本体论人类学的视野下,讨论"人"与"非人"(non-human being)在宇宙社会中的伦理关系。"非人"主要指的是在矿山上打洞的动物(例如老鼠、蛇、蚯蚓和穿山甲等)。"非人"之死是新来或外来矿工无意打死老鼠、蛇等打洞动物带来的伦理困境问题... 详细信息

在本体论人类学的视野下,讨论"人"与"非人"(non-human being)在宇宙社会中的伦理关系。"非人"主要指的是在矿山上打洞的动物(例如老鼠、蛇、蚯蚓和穿山甲等)。"非人"之死是新来或外来矿工无意打死老鼠、蛇等打洞动物带来的伦理困境问题。围绕这一议题产生的行业禁忌与动物献祭行动,虽然背后潜藏着资本和权力的逻辑,但"跨物种/多物种"在矿井世界中的聚合与纠缠关系维系了矿业经济的持续生产,也展现了生产关系内部多主体的伦理关系与互构过程。矿山社会长期存在的行业禁忌与动物献祭行动,既是现代工业化生产伦理的结果,也是传统文化中人神矛盾的微观展现,两种生产伦理混杂交织,进一步促进了矿山的信仰禁忌与地方矿业经济的发展。

关键词：矿产开发非人风险献祭伦理

非人行动者的能动性质疑——反思拉图尔的行动者能动性观念

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

自然辩证法通讯 2012年第3期34卷 78-82,127页

作者：贺建芹山东科技大学公共课部山东济南250031

拉图尔在行动者网络理论中提出的行动者能动性观念认为非人元素与人类一样,都作为科学行动者而享有完全对称的能动性,这种认可非人作为行动者也具有能动性的观点备受争议。拉图尔之所以赋予非人以能动性,一是为了在行动者网络理论中继... 详细信息

拉图尔在行动者网络理论中提出的行动者能动性观念认为非人元素与人类一样,都作为科学行动者而享有完全对称的能动性,这种认可非人作为行动者也具有能动性的观点备受争议。拉图尔之所以赋予非人以能动性,一是为了在行动者网络理论中继续体现他对科学的历时性特征的理解,二是为了实现科学研究的"人的祛中心化"。从行动者网络理论的结构主义符号学渊源来看,非人行动者的能动性观念存在先天性的不足之处。

关键词：非人行动者能动性结构主义符号学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

非人与邻人——阿甘本与齐泽克的主体之思

哲学研究 2016年第4期 91-95页

作者：韩振江大连理工大学人文学院

当代政治哲学家阿甘本在《奥斯维辛的剩余》中提出了"穆斯林"形象,其中蕴含了人与非人的界限。这一非人形象改变了界定人的概念的理论坐标,提示了一种主体的"减法"定义法。齐泽克指出,人的定义应该在阿甘本的非人与拉康的邻人之间重新界... 详细信息

当代政治哲学家阿甘本在《奥斯维辛的剩余》中提出了"穆斯林"形象,其中蕴含了人与非人的界限。这一非人形象改变了界定人的概念的理论坐标,提示了一种主体的"减法"定义法。齐泽克指出,人的定义应该在阿甘本的非人与拉康的邻人之间重新界定,人性中包含了非人,主体中隐匿了他性。在与阿甘本的对话中,齐泽克的主体之思为人们重新界定主体提供了新的空间。

关键词：阿甘本齐泽克穆斯林非人主体

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

非人:一项社会学的考察

湖北社会科学 2021年第9期 42-48页

作者：王晴锋中国农业大学人文与发展学院北京100083

作为互动过程中不协调的角色,非人通常被视为在场的缺席者,他们既不是表演者,也不是观众,同时亦无意扮演不属于他们的角色。先天性的生理条件、社会结构(主要是职业结构)、互动情境以及特定的机构等因素产生了四种不同类型的非人,即生... 详细信息

作为互动过程中不协调的角色,非人通常被视为在场的缺席者,他们既不是表演者,也不是观众,同时亦无意扮演不属于他们的角色。先天性的生理条件、社会结构(主要是职业结构)、互动情境以及特定的机构等因素产生了四种不同类型的非人,即生理性非人、结构性非人、情境性非人和机构性非人。这四类非人具有不同的表现形态,而且他们之间的关系是相对而言的。非人是无名的他者,由于社会地位的差异,他们通常不被视为对等的人,因而处于无权或无力的状态。但是,这种独特的社会位置也可能使非人获得他人难以获得的信息,并可能将它转变成利益和权力。非人的存在对人际互动和社会秩序而言具有重要意义。

关键词：非人欧文·戈夫曼面对面互动社会情境

从主体性衰落到非人崛起——战后法国左翼批判思想的发展脉络

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

山东社会科学 2017年第11期 5-10页

作者：蓝江南京大学哲学系江苏南京210046

二战之后的法国哲学被称为第三个辉煌年代。这个年代起始于萨特,不过萨特仍然使用了德国唯心主义的概念和范畴,并与后来的法国哲学的主要概念有较大的差距。然而,实际上萨特尽管使用了古老的概念,但他思考的问题确实是后来法国哲学的方... 详细信息

二战之后的法国哲学被称为第三个辉煌年代。这个年代起始于萨特,不过萨特仍然使用了德国唯心主义的概念和范畴,并与后来的法国哲学的主要概念有较大的差距。然而,实际上萨特尽管使用了古老的概念,但他思考的问题确实是后来法国哲学的方向,他对自我主体的思考,他潜在的生命经历和装置的二分,奠定了后来法国左翼思想发展的两个不同的潮流,这两个潮流的汇聚的理论结果是福柯的生命政治学,生命政治学生产着正常人的身体,而隔离着不正常的人。对于眼下法国思想家能够想到的超越生命政治学的方案在于非人化,或者说走向人的身体与技术的合成,让我们成为合成的赛博格,唯有如此我们才有可能走出生命政治的人类纪。

关键词：主体性结构主义生命政治非人

后人类视域下的主体性重构研究——以科幻影视为例

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

后人类视域下的主体性重构研究——以科幻影视为例

作者：孙晓妍华中科技大学

学位级别：硕士

经由后现代主义思潮的洗礼,“主体”已失去了其先验的、理性的光环。当前以人工智能、生物工程为代表的现代科技则进一步冲击了人对自身的认知以及在世界中的定位。本文从后人类视角出发,结合相关理论和科幻影视文本审视主体和主体性问... 详细信息

经由后现代主义思潮的洗礼,“主体”已失去了其先验的、理性的光环。当前以人工智能、生物工程为代表的现代科技则进一步冲击了人对自身的认知以及在世界中的定位。本文从后人类视角出发,结合相关理论和科幻影视文本审视主体和主体性问题,展望了主体的流动性、生成性的前景。绪论部分首先从时代和理论背景等方面介绍了该题目的缘起,并提出了“主体性危机”问题。其次,在对国内外科幻影视研究的主要类型以及主体、主体性问题进行综述的基础上,对文章的研究思路、创新点以及研究意义进行了介绍。第一章从早期工具化的技术人工物叙事谈起,进而论及近三十年来科幻影视文本中去中心化的多重准主体的生成和流变,并分析由此引发的身份困惑和后人类的主体焦虑问题。第二章从人与“非人”的视角出发,首先运用阿甘本的“人类学机器”相关理论标明了人工智能在人类共同体中被双重排除的位置;其次,围绕主体合法性的获得和失落两种情况,分析了人类学机器的运作机制。在人类中心既定框架的“自缚”之外,非人的主体性生成则打开了主体重塑的空间,也为人类主体的还原提供契机。第三章围绕“人-技”关系展开,首先从经典技术哲学批判反思的视角出发,考察了技术对主体的促逼和遮蔽,指出以主体自居的人不过是处于主体迷梦之中,从而引出正视技术问题的必要性。其次,文章对人机互塑互融的动态关系进行了分析,并在技术对主体的作用方面重点关注了其生成性的向度。在对人机互动关系进行讨论后,最后一小节聚焦了二者关系的两种极端情况,即电子监狱和超人幻想,并进一步考察了其对主体和主体性的重构。在总结前文的基础上,第四章聚焦于人工智能时代下的主体再生问题,进一步明确了本文的观点和思考。文章在后人类的想象图景中展望了主体的再生愿景:异质、流动的生成性主体得以在去中心化的、横向的交互场域中跨界和共生。

关键词：科幻电影后人类非人主体性生成性主体