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建筑学报 2021年第11期 23-28页

作者：钱晓冬沈旸苏州大学建筑学院苏州215000 东南大学建筑学院南京210096 东南大学铸牢中华民族共同体意识研究基地南京210096 传统木构建筑营造技艺研究国家文物局重点科研基地南京210096

以掇石何法来剖析静心斋现状的掇山意趣;以欺山何为来重构静心斋光绪时期对园山的增改;以造园何感来探讨静心斋乾隆时期对初衷的营造。对比南、北方园林在掇山营造方式及情感目的上的异同,试图寻找传统园林在当下延续的方式。

关键词：静心斋掇山欺山造园

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静观自得-静心斋的造园艺术

静观自得-静心斋的造园艺术

作者：李丽莎中央美术学院

学位级别：硕士

皇家园林历史悠久,清代康雍乾时期造园达到鼎盛,尤其是乾隆时期各种形制的大小园囿风格变化多样,造园水平空前绝后。静心斋坐落于北海北岸,是乾隆皇帝参与设计修造并取名为“镜清斋”,为北方皇家园林的经典之作,也是集江南园林之精华浓... 详细信息

皇家园林历史悠久,清代康雍乾时期造园达到鼎盛,尤其是乾隆时期各种形制的大小园囿风格变化多样,造园水平空前绝后。静心斋坐落于北海北岸,是乾隆皇帝参与设计修造并取名为“镜清斋”,为北方皇家园林的经典之作,也是集江南园林之精华浓缩构成的独立小型山水式园中之园。园林虽不大,但布置精巧雅致,借地势的高低起伏,使假山层峦叠嶂、楼亭参差坐落其中,游走其间咫尺山水而有千里之势。春去秋来、寒来暑往,静心斋曾迎来过许多主人,如慈禧太后。她对静心斋经行了修葺和扩建,在园林西北角全园至高点增建五楹二层的叠翠楼、爬山廊和镜清斋廊西的游廊,又修建了从瀛海到静心斋的西苑铁路,以便在此游玩休憩。静心斋不仅作为皇室在此游玩欣赏山水,还是读书办公、纳凉避暑之地。静心斋作为典型独特山水园林,其园中之园不论是造园还是叠石在众多皇家园林中起着重要作用。它独特的造园空间和叠石方式都值得我们去研究,它不仅对当时的皇家园林建设起着很大的影响,也对当代的园林建造有重要的借鉴意义。相对于南方的私家园林,它同样是中国古代北方园林研究中的一个难点和重点对象。深入探索挖掘研究中国皇家北方古典园林的叠石和诗意的造园意境具有重要的意义。

关键词：静心斋乾隆叠石造园意趣

园中之园静心斋--从北海静心斋谈历史建筑的保护与利用

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建筑与文化 2020年第7期 146-147页

作者：邓璐中央美术学院建筑学院中央美术学院研究生院中国国家博物馆

北海公园的静心斋原是一座清代建造的皇家园林,后经修葺正式对外开放,成为一处别致的公园景观。中华民族特有的历史建筑和景观园林是具有一定历史价值和艺术价值,反映历史风貌和地方特色的构筑物和植被景观。对历史建筑和园林景观的保... 详细信息

北海公园的静心斋原是一座清代建造的皇家园林,后经修葺正式对外开放,成为一处别致的公园景观。中华民族特有的历史建筑和景观园林是具有一定历史价值和艺术价值,反映历史风貌和地方特色的构筑物和植被景观。对历史建筑和园林景观的保护及再利用不仅能够保留所处城镇街道的城市空间格局,保留城市文脉和社会共同记忆,更能够保存住中国特有的建筑和园林景观文化。文章通过北海公园静心斋的保护与利用,探究历史建筑和园林景观保护与利用的模式及其积极意义。

关键词：静心斋历史建筑园林景观保护利用

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北海静心斋的园林艺术

建筑学报 1962年第7期 19-20页

作者：胡紹学徐塋光

北方园林中,如承德避暑山庄、颐和园中的谐趣园、圆明园中的“廓然大公”和“天然图画”等諸建筑羣组,在很多地方吸取了江南园林的处理手法,北海的“静心斋”就是这种园林中頗成功的一个。静心斋(旧名镜清斋),位于北海北岸,北墙临街,... 详细信息

北方园林中,如承德避暑山庄、颐和园中的谐趣园、圆明园中的“廓然大公”和“天然图画”等諸建筑羣组,在很多地方吸取了江南园林的处理手法,北海的“静心斋”就是这种园林中頗成功的一个。静心斋(旧名镜清斋),位于北海北岸,北墙临街,平面呈不规则长方形,东西阔约110米,南北不过70米,是一座位于大园

关键词：静心斋山石沁泉廊江南园林北海

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北海静心斋——兼谈静心斋园林建筑

小城镇建设 1985年第1期 24-26页

作者：刘致平

中国园林,向以模仿大自然见称于世。封建社会的官僚地主们,多喜在户外建成“城市山林”或“林泉幽致”的环境,更力谋“水泉之乐”,颐养晚年,以期永年长

关键词：静心斋园林建筑公共建筑假山北海

北海静心斋的园林建筑——为纪念林徽因、张蔚廷先生而作

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华中建筑 1986年第2期 31-34页

作者：刘致平

一九三七年业师林徽因先生在研究北海静心斋园林建筑时,命我帮助她测绘、调研并整理有关材料。由于芦沟桥事变骤起,爆发了中日战争,颠沛流离,事隔多年,先生无暇问此;尔后亦终未能成文,竟尔溘然长逝。在调查过程中,深得张蔚延老先生对静... 详细信息

一九三七年业师林徽因先生在研究北海静心斋园林建筑时,命我帮助她测绘、调研并整理有关材料。由于芦沟桥事变骤起,爆发了中日战争,颠沛流离,事隔多年,先生无暇问此;尔后亦终未能成文,竟尔溘然长逝。在调查过程中,深得张蔚延老先生对静心斋建筑艺术之讲解指点。本文系将林先生对北海静心需建筑研究的卓越见解,和当时张老的讲释,根据记忆和记录予以整理,借《华中建筑》一角予以披露,俾得以传之后人。

关键词：静心斋园林建筑公共建筑假山石先生北海林徽因

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静心斋及其造园艺术

现代园艺 2013年第16期36卷 100-100页

作者：王茜北京林业大学北京100083

乾隆时代是我国封建社会政治、经济、文化的最后一次高潮,也是皇家造园频繁,集中国造园艺术大成的一个时代。诞生于那样辉煌的一个时代的静心斋,注定是中国园林史上的一颗明珠,值得我们细细赏玩、潜心研究。本文通过实地考察、查阅资料... 详细信息

乾隆时代是我国封建社会政治、经济、文化的最后一次高潮,也是皇家造园频繁,集中国造园艺术大成的一个时代。诞生于那样辉煌的一个时代的静心斋,注定是中国园林史上的一颗明珠,值得我们细细赏玩、潜心研究。本文通过实地考察、查阅资料等研究方法,对静心斋的造园艺术进行了分析和总结。

关键词：大内御苑实地考察文献研究静心斋造园艺术

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北海——静心斋

城乡建设 2012年第12期 93-93页

作者：吕娟

金秋的北京,焕发着璀璨的光彩——在晨曦中,在夕阳下。一座"大气"的城市,不只是它城市的格局宏大,还在于人文精神的深邃与渊博,历史渊源的厚重与凝练。北海公园,于繁华的都市中心,静默地向我们诠释着千年风华,岁月沧桑,观人流来来往往... 详细信息

金秋的北京,焕发着璀璨的光彩——在晨曦中,在夕阳下。一座"大气"的城市,不只是它城市的格局宏大,还在于人文精神的深邃与渊博,历史渊源的厚重与凝练。北海公园,于繁华的都市中心,静默地向我们诠释着千年风华,岁月沧桑,观人流来来往往。从当年的皇家御用到今日的落入寻常百姓家,一座园林,在时代的变迁下该保持如何的姿态迎来送往?以思求变,是静默不言的物华使然。一丛一从的翠竹,一树一树的绿荫,那一层层的山峰起伏,一波波的波澜回荡...静自不言,北海,透彻—静谧的光,温润—和谐的梦。她在承纳中检视着过往停驻的人流,在经历中期待剔除难以融合的元素。以思求变,也是慷慨豁达,顺其自然。

关键词：静心斋北海琼华岛

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镜清斋的装折与即景

建筑学报 2021年第11期 29-34页

作者：周仪北京建筑大学建筑与城市规划学院北京100044

园林装折有别于家宅装修,重在折出建筑与景物间的应变关系,是为即景。镜清斋中的装折使宫门及大殿与北景隔绝,向南与太液池岛成宏阔对景。又将画峰室调为北向以窥山景,兼引曲径四折的入园玄关。斋室设山墙洞口及炕床,以观近水水脉。殿北... 详细信息

园林装折有别于家宅装修,重在折出建筑与景物间的应变关系,是为即景。镜清斋中的装折使宫门及大殿与北景隔绝,向南与太液池岛成宏阔对景。又将画峰室调为北向以窥山景,兼引曲径四折的入园玄关。斋室设山墙洞口及炕床,以观近水水脉。殿北"余轩"为主景缩减体量,惜后直廊全无曲奥。沁泉廊坐具面向强调了仪式性轴线,却丧失了卧游山水的即景体感。入叠翠楼三径,除洞中一径低方忽上,其余皆因一览无余,错失了折出亦山亦梯、亦楼亦屋的幻境机遇。

关键词：镜清斋静心斋装折装修即景对景《园冶》

北京皇家园林湖石假山掇法研究初探 ——以北海为例

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北京皇家园林湖石假山掇法研究初探 ——以北海为例

作者：谢杉北方工业大学

学位级别：硕士

假山是以自然山水为原型加以模仿并提炼的一种艺术手法,是用人工再造山石景或山石水景的通称。它独特的造景效果,其中的山水诗画意境蕴藏着深刻的文化艺术内涵。以皇家园林为研究对象,有助于理清中国传统造园中假山的历史发展脉络,对掇... 详细信息

假山是以自然山水为原型加以模仿并提炼的一种艺术手法,是用人工再造山石景或山石水景的通称。它独特的造景效果,其中的山水诗画意境蕴藏着深刻的文化艺术内涵。以皇家园林为研究对象,有助于理清中国传统造园中假山的历史发展脉络,对掇山技艺的研究有利于掇山文化的发展与传承。当今园林艺术发展突飞猛进,假山的规模也逐步的扩大,但是由于缺乏对掇山理论的研究和掇叠手法的掌握,导致造出的假山出现了一些问题,背离了假山本该传达出的“虽由人作,宛自天开”意境。因此有必要对久负盛名的经典假山作品进行深入的分析和研究,总结其风格,特点和掇山技法,用以继承和发展传统的掇山理论。对假山的研究,主要从假山的历史文化、风格布局、材料选用、造型手法和掇叠技艺等方面出发的专项研究和针对某些著名园林的空间造景特色分析,往往是理论多过实例,浅尝辄止,缺乏深入的实例分析与研究。假山可以采用不同的材料进行构筑,这就产生了不同的风格布局,材料的差异必然产生不同的造型特点,利用不同材料掇山,其掇叠的技法也不相同。本文以湖石假山尤其是北太湖石为出发点。以北京著名的皇家园林北海公园为研究对象。北海公园的营造沿袭了清代造园掇山的规制和特色,它以湖石假山为特色,是其他北京皇家园林所不及的,其中的北太湖石和南太湖石假山都具研究价值。本文主要研究其中的湖石假山,以实例为主,理论与实例相结合,通过对园林中的湖石假山的立意,布局、造型、材料、掇叠技法、皴纹效果,游赏特色等分析研究,从而得出关于湖石假山独有的风格特点和掇法特点,重点分析北海公园静心斋采用的各种掇叠技法,整理出一套静心斋的湖石假山掇法分布图。力求取得一套关于北海公园北太湖石假山的比较系统的湖石掇法理论。

关键词：北京皇家园林湖石假山掇法北海静心斋