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震川先生小传
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语文教学与研究 2016年 第18期 22-23页
作者: 王正
钱谦益震川先生归有光,字熙甫,昆山人。九岁,能属文。弱冠尽通六经、三史、八大家之书。浸渍演迤;,蔚为大儒。嘉靖庚子,举南京第二人,为茶陵张文隐公所知。其后八上春官,不第。读书谈道,居嘉定之安亭江上,四方来学者,常数十百人,海内称... 详细信息
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汉语传统称谓词与中国传统文化
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内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 1990年 第3期22卷 56-61页
作者: 李树新 内蒙古大学汉语言文学系
本文认为汉语传统称谓词与中国传统文化有着密切的关系。由于宗法制度的影响,导致了汉语亲属称谓词和非亲属称谓词数量多,系统庞大;封建的伦理道德观念是支配人们如何使用称谓词的精神指挥棒。作者还指出文化具有二重性,汉语的传统称谓... 详细信息
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从归有光被忽视的文章中看归有光
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昆明学院学报 1990年 第2期21卷 56-62,76页
作者: 刘璞 昆明大学
本文作者在研究归有光的作品及生平材料的基础上,不仅论述了归有光以其清新简洁、古朴浑厚的散文作品与复古派抗衡,被当作上承唐宋八大家,下启清代桐城派的桥梁。而且更深入地综合论述了归有光被忽视的涉及经史子集各部的繁富著作,数量... 详细信息
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明清“士商相混”现象探析
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湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 1990年 第1期10卷 75-82页
作者: 谭廷斌
在中国历史上,士人从商,商人入仕,绝非肇于明清。春秋时期,越国大夫范蠡帮助越王勾践灭吴后,“乃治产积居,……十九年中,三致千金”;孔子的弟子子贡“废著鬻财于曹、鲁之间”(《史记·货殖列传》);宋代,一般地主、殷富农民及工商子弟也... 详细信息
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归有光政论散文探
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江汉论坛 1984年 第5期 53-57页
作者: 张啸虎
一被誉称为“明文第一”的散文大师归有光(1507—1671),江苏崑山人,字熙甫,学者称为震川先生。他在明代的作家中,有特殊重要的地位。历来论文者对明代文章的评价是不高的。黄宗羲《明文案序》中提出,明代之文,经过明初、嘉靖、崇祯三次... 详细信息
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嬗变的维度:历史 文化 家族及女性——王安忆长篇小说《天香》多重意蕴论析
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百家评论 2015年 第3期 20-32页
作者: 杨新刚 曲阜师范大学文学院
引语王安忆是一个对上海极感兴趣的女作家,她以小说的语言、文学的形式为上海树碑立传。在《天香》问世之前,王安忆已创作了表现20世纪30-80年代上海的《长恨歌》、"文革"时期上海的《启蒙年代》、"文革"结束初期上海的《流逝》、90年... 详细信息
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版本目録學的思考與實踐——《上海圖書館善本題跋真蹟》編後記
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历史文献 2014年 第1期 404-428页
作者: 陳先行 上海圖書館歷史文獻中心
爲紀念上海圖書館建館六十周年,《上海圖書館善本題跋真蹟》終于付梓問世了。我們既爲之慶幸,又不免忐忑。慶幸的是,此書早在編撰《中國古籍稿抄校本圖録》時已纂就初稿,但好事多磨,歷經十多年後方覓得修訂出版機會,曩昔所費心血總算未... 详细信息
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归有光和他的《项脊轩志》
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宁夏大学学报(社会科学版) 1983年 第2期 55-61页
作者: 韩振西
明代“狂人”徐文长,在一次应邀赴宴的路上,因避雨走进一人家,发现壁上挂着一轴归有光的文章,“回翔雒颂,不能舍去”,且连连称赞:“今之欧阳子也!”以是,“入夜良久”方得入宴。主人问他为何来迟,他告以原委,便立即让人去把那轴文章取来... 详细信息
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朴素言语中的思母之情
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美文(青春写作) 2019年 第4期 34-39页
作者: 陈楠 不详
说起归有光,大家可能马上会想到《项脊轩志》里那句'庭有批把树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣'。朴实的话语,淡淡道出了对亡妻的思恋与怀念,不知有多少人读到此处潸然泪下。明正德年间,归有光出生在一个日趋衰败的大族中。归有光... 详细信息
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蒲松龄与归有光——浅谈蒲松龄的文学继承
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蒲松龄研究 1989年 第2期 72-80页
作者: 张志中 李障天
清代著名的文章大家蒲松龄,有很高的文学素养和写作才能,这是举世公认的。可是,在科举考场上,他以优异成绩通过县试府试之后,却上进无路,连战皆北,以一个岁贡生终其一生。这个问题曾使许多人困惑不解,很多研究者试图从不同方面寻找原因... 详细信息
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