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作者

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语言

  • 135 篇 中文
检索条件"主题词=集体表象"
135 条 记 录,以下是91-100 订阅
排序:
论原始思维向抽象思维的飞跃
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思维科学通讯 2010年 第3期 40-52页
作者: 朱长超
本文认为,原始思维向抽象思维的飞跃,是思维发展史上的重大事件。这个飞跃大约发生于上万年前。原始思维走向文明思维,是与大脑的发展特别是主管抽象恩维的大脑额叶的发展分不开的,也与集体表象的弱化和个体经验的加强是分不开的。... 详细信息
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思维确定性—具体类型及其意义
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浙江师范大学学报(社会科学版) 1990年 第3期16卷 1-6页
作者: 王政挺
人类的思维有不同类型,而任何有效的思维都必须具有确定性亦即自身同一性,这些都是人们所共认的。但是,二者之间的关系如何?对此问题却至今未见有明确而系统的见教。我们试图证明,正如思维属于具体类型的思维一样,思维确定性在不同类型... 详细信息
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表现与象征的意义——人类居住空间中的人体象征
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建筑师 2006年 第5期 64-69页
作者: 魏泽崧 张玉坤 北京理工大学设计艺术学院环境艺术设计系 天津大学建筑学院
在原始的观念中,集体表象给一切客体凭添上神秘的力量。人们运用自己的生命去理解整个自然,依据自身的形象来创造生活空间,将人体结构及器官运用于居住区域、聚落布局、建筑群体或单体当中,采用具有直观、形象或象征、隐喻的手法,从多... 详细信息
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心向自然中国哈萨克歌舞文化的印象
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广播歌选 2015年 第12期 4-7页
作者: 戴虎 新疆师范大学音乐学院
哈萨克人有旬古老的谚语:“歌与马是哈萨克人的两只翅膀。”这意味着沿着冬不拉的琴弦、听着阿肯的歌声、跳起黑走马的舞步,我们便有可能发现哈萨克人智慧世界的集体表象
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商周青铜艺术中人物形象的“原始思维”解读
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赤峰学院学报(哲学社会科学版) 2014年 第10期35卷 12-14页
作者: 刘远富 王悦婧 辽宁大学历史学院 辽宁沈阳110036
纹饰的分析一直是商周青铜器研究的重要课题,人物形象作为青铜器纹饰中的一种特殊艺术题材,自然受到很多关注。但学界对人物形象的研究多集中于类型学与造型艺术方面,很少从哲学与心理学角度进行解读。结合青铜器人物形象的图像,从"原... 详细信息
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民歌、民俗与民法
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博览群书 2004年 第10期 29-32页
作者: 喻中
一、民歌与“黑骏马”蒙古民族有一首古老的民歌,歌名叫做“黑骏马”,歌中吟唱的主题,是一个蒙古骑手寻找他的妹妹的过程。这是一个古朴而苍凉的故事。作家张承志以这首民歌作为引子,写下了一篇同题小说《黑骏马》(载《十月》1982年第6... 详细信息
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礼俗互动态势下的鼓子秧歌研究
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戏剧之家 2021年 第29期 114-116页
作者: 王颖 滨州学院艺术学院 山东滨州256600
2011年,阳信鼓子秧歌被列入国家级非物质文化遗产名录。每年春节期间,阳信县洋湖乡各村的秧歌代表队都保持着串村表演的习惯。本文采用艺术民俗学的研究方法,从礼俗互动的视角出发,探究鼓子秧歌集体表象的发生,强调艺术活动中集体记忆... 详细信息
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论原始思维对民间美术造型的影响
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美与时代(创意)(上) 2013年 第1期 55-56页
作者: 马婷 信阳农业高等专科学校
原始思维是一种世代相传的“集体表象”,不因年代的久远而消失,作为集体无意识而存在,在群体中发挥它的作用。原始思维的这种属性使民间美术的造型从其汲取营养,形成别具一格的造型风格,带有其神秘性性.互渗性.原逻辑的思维特征。
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原始思维的新认识
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读书 1982年 第6期 4-5页
作者: 赵前
过去,人们常常以为原始人的思维是和我们现代儿童思维差不多一样的东西,以为现代个人从幼到老的心理发展重演着人类精神从远古至现代的历史发展。这种观念在十九世纪非常盛行。在黑格尔的《精神现象学》和拉法格的《思想起源论》里,都... 详细信息
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西王母原型:生与死的统一
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贵州文史丛刊 2004年 第2期 11-13页
作者: 张勤 苏州大学中文系 江苏苏州265000
本文从原型批判和原始人思维中集体表象特点的角度出发 ,就《山海经》中三则有关西王母的神话记载进行分析 ,试图站在原始思维的角度 ,从情感因素出发对西王母的原型进行解构与重释。
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