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心理科学进展 2022年第9期30卷 2108-2124页

作者：徐步霄白洁李晔郭永玉绍兴文理学院心理学系绍兴文理学院大脑、心智与教育研究中心浙江绍兴312000 南京师范大学心理学院南京210097 华中师范大学心理学院武汉430079

集体自恋是将自恋延伸到群体水平的一个经典构念,目前被界定为对于“自身所属群体是卓越的并值得优待,却未充分被他者承认”的信念。现有研究发现它对群际敌对性有较强解释力,因为集体自恋者对内群体形象、地位或身份所受威胁高度敏感,... 详细信息

集体自恋是将自恋延伸到群体水平的一个经典构念,目前被界定为对于“自身所属群体是卓越的并值得优待,却未充分被他者承认”的信念。现有研究发现它对群际敌对性有较强解释力,因为集体自恋者对内群体形象、地位或身份所受威胁高度敏感,容易高估威胁和怀疑外群体,而缺乏自我价值感及控制感是集体自恋的重要根源。鉴于现有研究一般都预设了集体自恋的脆弱性和消极性,而集体自恋的属性不必然如此,未来研究应在充分厘清集体自恋内涵及结构的基础上探索其消极与积极后效,揭示其多元成因及干预方法,并推进跨文化研究。

关键词：集体自恋群体自恋集体自尊群体认同群际冲突

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集体自恋与阴谋论信念的关系及机制

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应用心理学 2024年

作者：田彩玉茆家焱杨沈龙郭永玉南京师范大学心理学院西安交通大学人文社会科学学院社会心理学研究所阿姆斯特丹自由大学实验与应用心理学系

集体自恋的核心是对内群体卓越性未充分受到外部承认的不满，因此，相信外群体出于嫉妒而密谋反对内群体这样的“外群体阴谋论”有利于集体自恋者强化内群体是非同寻常的信念。然而，集体自恋者并不是真正认同内群体，他们同样可能相信... 详细信息

集体自恋的核心是对内群体卓越性未充分受到外部承认的不满，因此，相信外群体出于嫉妒而密谋反对内群体这样的“外群体阴谋论”有利于集体自恋者强化内群体是非同寻常的信念。然而，集体自恋者并不是真正认同内群体，他们同样可能相信并参与和内群体有关的阴谋。因此，集体自恋与不同阴谋论之间存在着复杂的联系，但基于不同的心理动机，它们都无法真正实现对心理的补偿作用，反而有助于创设威胁性的情境，催化群体的撕裂。

关键词：集体自恋群体认同外群体内群体阴谋论信念

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西方翻译研究中的集体自恋情结

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天津外国语大学学报 2013年第2期20卷 25-30页

作者：苏艳华中师范大学外国语学院湖北武汉430079

集体自恋有多种成因,西方宗主国译者集体自恋情结的典型症状是对殖民地文化的非历史化和本质化翻译模式,主要通过归化翻译来实现。翻译理论界以罗宾逊、韦努蒂和尼南贾娜等为代表,从不同视角对西方翻译研究中的集体自恋情结进行了批判。

关键词：翻译集体自恋归化

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杜拉斯自传性作品中的自恋

杜拉斯自传性作品中的自恋

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作者：孙雅惠南京师范大学

学位级别：硕士

玛格丽特·杜拉斯是一位在二十世纪大放异彩的作家、编剧、导演,同时也是一位公认的具有自恋人格的作家。在她的自传性作品中,我们都能发现杜拉斯的自恋影子。自恋作为杜拉斯人格的主要特征对其创作有着重要影响。研究一个自恋人格作家... 详细信息

玛格丽特·杜拉斯是一位在二十世纪大放异彩的作家、编剧、导演,同时也是一位公认的具有自恋人格的作家。在她的自传性作品中,我们都能发现杜拉斯的自恋影子。自恋作为杜拉斯人格的主要特征对其创作有着重要影响。研究一个自恋人格作家的创作特点,应该在普遍的自恋现象的基础上去探究这一作家的自恋在其文学表现上的独特性。同时,站在文学创作的角度,我们也需探究总结自恋人格对文学创作的普遍意义与价值。本文正是在自恋理论的基础上,从个人与社会两个角度,去分析自恋人格作家文学创作上的共同之处,去探究杜拉斯自恋人格在创作上的独特表现,最后又探究了杜拉斯自恋人格对其文学创作的影响,以及其中存在的自恋人格对文学创作的普遍性意义与价值。首先,从个人角度出发,笔者对杜拉斯理想自我的独特性进行了研究分析。笔者发现杜拉斯在作品中塑造的理想自我与其他作家的理想自我不同,杜拉斯并未追求理想自我在道德思想上的高度,她的理想自我不是一个高品质高道德的纯洁少女,而是一个野性的欲望主导者。从社会角度出发,笔者通过对杜拉斯对待社会中不同他者的态度,探究分析了杜拉斯的自恋人格在作品中的独特表现,发现杜拉斯的自恋人格在作品中的表现对于社会而言既有其良性的一面也有其恶性的一面。杜拉斯的自恋人格使得理想自我在作品的情人关系中由附庸变为主导,展现了女性的主体性。且杜拉斯的自恋人格摆脱了“公共事务死亡”的弊端,在渴求母亲的注视中,透过母亲揭露了殖民的黑暗与痛苦。但因为又受到文化偏见影响,杜拉斯的自恋人格中带有一定程度的种族上的恶性集体自恋。最后,笔者又从个体回归到普遍,通过分析杜拉斯的自恋人格对创作的影响来简要论述自恋人格与创作的关系。自恋人格于作家而言既有着积极影响,也有着消极影响。自恋人格能够促成作家独特的写作风格,促使作家深入探寻自我的内部,探求生命的意义。但自恋人格也会使得作家沉浸在自我中无法自拔。作家反复言说自我,陷入到创作的囚牢。

关键词：杜拉斯自恋人格理想自我集体自恋

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自恋对群际亲社会行为的影响

自恋对群际亲社会行为的影响

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作者：孙翠翠陕西师范大学

学位级别：硕士

群际亲社会行为(intergroup prosocial behavior)指施助者作为带有本群体身份标签的某一群体成员对另一群体成员表现出的积极、友好行为。大量研究发现,个体对内、外群体成员的亲社会行为存在一种积极—消极的不平衡效应,即群际偏差(int... 详细信息

群际亲社会行为(intergroup prosocial behavior)指施助者作为带有本群体身份标签的某一群体成员对另一群体成员表现出的积极、友好行为。大量研究发现,个体对内、外群体成员的亲社会行为存在一种积极—消极的不平衡效应,即群际偏差(intergroup bias),具体表现为对内群体成员的亲社会行为更多;对外群体的亲社会行为则相对较少。近期的研究者开始关注对内群体(群体内)和外群体(群际)的亲社会行为的内在动机和过程差异。社会认同理论认为,群际情境下,对内群体成员做出更多助人行为有助于个体获得、保持或提高自身在所属群体中的积极形象,满足群体归属感的需要。与之相对,研究者普遍认为,个体对外群体助人的内在动机与过程中,策略性动机则占据主导性地位。从特质和状态启动的角度,自恋者脆弱而浮夸的自我、膨胀的优越感、高度的自爱等特征,均会促使其在群际关系中对内群体成员产生更多偏爱。自恋的二维概念与过程模型指出(NARC,Back et.al,2013),自恋个体会通过两种策略来维持和建构积极夸大的自我,一是引发社会钦佩,二是进行自我防御。因此,在群际情境下,自恋者更可能将亲社会行为视为一种策略性的自我调节手段,通过引发社会钦佩来维持积极的自我形象,因而会对外群体成员做出更多亲社会行为。基于以上分析,本研究主要从社会钦羡角度,探讨自恋与群际亲社会行为间的关系及其中可能的作用机制。本研究通过2个实验探讨了自恋与群际亲社会行为间的关系。实验一采用2(自恋启动:自恋vs.中性)×2(群体类型:内群体vs.外群体)的混合设计(群体类型为被试内变量),探讨了自恋启动对内、外群体亲社会行为的影响。结果显示,与中性启动组相比,自恋启动个体对内群体成员的金钱捐赠更多;但自恋组与中性组对外群体成员的捐赠金额都很少,集体自恋与群体认同在自恋启动与对内群体的亲社会行为间起多重中介作用。实验二以改编版独裁者游戏的分配数目为因变量,采用2(自恋启动:自恋、中性)×2(群体类型:内群体vs.外群体)×2(情境:公开vs.匿名)的混合设计(群体类型和公开、匿名为被试内变量)的混合设计,比较了不同情境下,自恋启动对内、外群体群际亲社会行为的影响。结果显示,在公开条件下,自恋启动组对内、外群体的分配数量均显著多于中性组,且自我提升动机中介了自恋与群际亲社会行为间的关系。在匿名情境下,自恋启动组对外群体的分配数量显著少于中性组;但在对内群体的分配上,自恋组与中性组间无显著差异。结果证明,情境的公开与否对自恋与群际亲社会行为间的关系具有显著的调节作用。综上所述,本研究在已有理论和实证研究基础上,进一步揭示了状态自恋与群际亲社会行为的关系,以及公开、匿名情境在二者间的调节效应。本研究结果对于通过操控情境因素促进自恋个体对外群体做出更多亲社会行为提供实证研究的证据支持,对亲社会行为的干预研究、促进自恋个体的社会化发展及促进群际间的良好互助等均具有一定的启示意义。

关键词：状态自恋群际亲社会行为集体自恋群体认同自我提升动机

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80后新锐插图现象研究

80后新锐插图现象研究

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作者：白凤鹍北京服装学院

学位级别：硕士

现今中国不论是在传统的印刷媒介,还是新兴的网络媒体中都会看到这样一种插图形式:题材以都市生活为主,设计手法折中化,色彩艳丽绚烂,具有很强的装饰效果和视觉冲击力。它们被称为“新锐”插图。它发源于西方,但蕴含着中国文化气质。在... 详细信息

现今中国不论是在传统的印刷媒介,还是新兴的网络媒体中都会看到这样一种插图形式:题材以都市生活为主,设计手法折中化,色彩艳丽绚烂,具有很强的装饰效果和视觉冲击力。它们被称为“新锐”插图。它发源于西方,但蕴含着中国文化气质。在多元化的插图世界里,它独树一帜,被广泛的应用于多个领域。 “新锐”插图的作者多数是80年代生人,与其他年代的相比,成长环境有巨大的差别。他们注重自我,喜欢个性的表达。按照常理和惯例,作为设计师个人感情宣泄产物的“新锐”插图很难被广大群众所理解和接受,但现实中却被广泛应用并受到大众的热烈追捧。我们不禁要问:一群以80后为主的设计师为何设计出了这种风格的插图?这种风格又为何会如此流行? 文章在玛西娅-波顿“物质”与“结构”的视觉文化研究理论基础上作了适度拓展,用横向与纵向的比较法从题材、设计元素及组织、设计手法三个方面对新锐插图的艺术本体作了详尽的阐释。而后对造成这种“物质”性视觉语言背后的“结构”逻辑——社会的与艺术史的,结合中国自身国情作了讨论。在此基础上,本文探讨了新锐插图当前的审美处境,认为从小范围来看新锐自有其进步性,但站在一个更高的角度,新锐则名不副实,它失去了自己应有的创造性、批判性和观念性,美轮美奂的外表成为一种视觉暴力,而缺乏一种非功利性的人文关怀。

关键词：新锐插图 80后后现代消费社会集体自恋审美处境

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