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隋朝大业三年榆林至紫河长城位置考

内蒙古社会科学 2018年第3期39卷 70-73页

作者：赵杰山西大学历虹文化学院山西太啄030006

隋大业三年曾修筑榆林至紫河长城。但这段长城的位置至今仍不明晰。从"榆林"和"紫河"位置所在,结合当时隋朝与突厥政权之间的关系,以及长城长度、走向等信息考察,这段长城的位置大致是从今乌加河北岸沿黄河向东至今内蒙古准格尔旗附近... 详细信息

隋大业三年曾修筑榆林至紫河长城。但这段长城的位置至今仍不明晰。从"榆林"和"紫河"位置所在,结合当时隋朝与突厥政权之间的关系,以及长城长度、走向等信息考察,这段长城的位置大致是从今乌加河北岸沿黄河向东至今内蒙古准格尔旗附近的黄河北岸,继沿今大黑河向东北延伸至其上游。

关键词：隋朝大业三年榆林紫河长城位置

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隋朝物流的发展成就与相关案例

物流技术 2022年第11期41卷 156-160页

作者：艾振湖北物资流通技术研究所

公元581年北周静帝禅让于丞相杨坚,隋朝建立,定都大兴(今西安);589年隋军南下灭陈,统一全国。604年隋炀帝杨广弑父继位,营建东都(今洛阳)。618年炀帝死于宇文化及兵变,隋朝基本灭亡。短短37年的隋朝先是经历了“户口滋盛,中外仓库,无不... 详细信息

公元581年北周静帝禅让于丞相杨坚,隋朝建立,定都大兴(今西安);589年隋军南下灭陈,统一全国。604年隋炀帝杨广弑父继位,营建东都(今洛阳)。618年炀帝死于宇文化及兵变,隋朝基本灭亡。短短37年的隋朝先是经历了“户口滋盛,中外仓库,无不盈积”的“开皇之治”;又在隋炀帝大开大合、匪夷所思的一系列“大手笔”中坠向灭亡。本期,我们抛开历史的是是非非,着重来讲述隋朝物流的发展成就和特点。

关键词：隋炀帝杨广宇文化及周静帝隋朝营建东都禅让大开大合物流

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隋朝——封建国家机构设置的大变革

机构与行政 2022年第2期 61-62页

公元589年正月,隋兵攻陷建康俘陈后主,南陈灭亡。至此,隋统一了全国,结束了魏晋以来持续近四百年的分裂割据局面,建立了统一的封建中央集权制国家。随后隋朝统治者立即开始对国家机构进行重大的变革,重新置建了各级国家管理机构,并使之... 详细信息

公元589年正月,隋兵攻陷建康俘陈后主,南陈灭亡。至此,隋统一了全国,结束了魏晋以来持续近四百年的分裂割据局面,建立了统一的封建中央集权制国家。随后隋朝统治者立即开始对国家机构进行重大的变革,重新置建了各级国家管理机构,并使之更加完善。

关键词：中央集权制管理机构分裂割据陈后主隋朝封建变革

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隋朝时期敦煌壁画中山石的造型研究

艺术与设计（理论版） 2022年第8期 122-124页

作者：罗江玫余林重庆师范大学重庆401331

隋文帝灭陈以后,南北政治形成了统一,文化艺术也走向了更加繁荣的阶段。文章选取了4个隋朝时期莫高窟里具有代表性的洞窟,隋代莫高窟第420窟《法华经·序品》出现的灵鹫山、《法华经·观世音菩萨普门品》的耸立式山峰造型,第276窟尊像... 详细信息

隋文帝灭陈以后,南北政治形成了统一,文化艺术也走向了更加繁荣的阶段。文章选取了4个隋朝时期莫高窟里具有代表性的洞窟,隋代莫高窟第420窟《法华经·序品》出现的灵鹫山、《法华经·观世音菩萨普门品》的耸立式山峰造型,第276窟尊像画两侧封边式山石造型、第303窟《山林图》的山石、第423窟《须达拏太子本生》的多角型山峦,通过对这4个洞窟的研究,隋朝莫高窟壁画里的山石造型不仅继承了隋以前的装饰性风格,同时也受到中原地区的山石造型的影响,在此基础上继续发展,为后世的山石造型发展奠定了一些基础。

关键词：隋朝敦煌壁画山石造型

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隋朝的领左右、备身府与骁果制度

首都师范大学学报（社会科学版） 2013年第4期 1-10页

作者：张金龙首都师范大学历史学院

隋朝禁卫军十二府之列的左、右领左右府,各置大将军一人、将军二人,领千牛备身、备身左右各十二人,备身六十人,其基本职能是"掌侍卫左右,供御兵帐",在禁卫武官制度中处于关键地位。隋炀帝大业三年改制,改左、右领左右府为左、右备身府,... 详细信息

隋朝禁卫军十二府之列的左、右领左右府,各置大将军一人、将军二人,领千牛备身、备身左右各十二人,备身六十人,其基本职能是"掌侍卫左右,供御兵帐",在禁卫武官制度中处于关键地位。隋炀帝大业三年改制,改左、右领左右府为左、右备身府,与十二卫及左、右监门府共同构成禁卫军十六府。左、右备身府各置备身郎将一人、直斋二人,领千牛左右、司射左右各十六人。隋朝领左右、备身府制度源于东魏北齐,东魏北齐领军府统领左右府,其长官为领左右将军,领千牛备身及左右备身、刀剑备身、备身三个系列的禁卫武官。其制最早可追溯到北魏孝明帝中叶元叉专政之初出现的领左右及千牛备身诸职。大业九年隋朝开始招募骁果,设折冲郎将、果毅郎将为长、贰官"掌领骁果",并置左、右雄武府,以雄武郎将、武勇郎将为长、贰官领骁果府兵,而在现实中统率骁果的将领并不都是折冲、果毅、雄武、武勇郎将。骁果的征募及相关军将的设置,是在隋末大规模战争中府兵大量减员且无法继续从民间征发的情况下,隋炀帝采取的征集兵员特别是保障禁卫兵力的措施,是禁卫武官制度一次局部性变革,是对府兵制和禁卫军十六府制度的补充。

关键词：隋朝府兵制领左右备身骁果

《西域图记》:隋朝的西域情报、知识与战略总纲

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唐史论丛 2022年第2期 299-316页

作者：丁友芳南京大学文学院

《西域图记》是隋大业年间西域使臣裴矩撰写的一部中国中古时期重要的区域地理著作,长期以来受到相关研究者的关注,但原书已佚,仅有序文保存在《隋书·裴矩传》和《北史·裴矩传》中。日本学者内田吟风先生《隋·裴矩撰遗文纂考》[1]一... 详细信息

《西域图记》是隋大业年间西域使臣裴矩撰写的一部中国中古时期重要的区域地理著作,长期以来受到相关研究者的关注,但原书已佚,仅有序文保存在《隋书·裴矩传》和《北史·裴矩传》中。日本学者内田吟风先生《隋·裴矩撰遗文纂考》[1]一文,辑录出佚文七则(包括序言),李锦绣先生根据相关文献试图复原《西域图记》的“吐火罗”条[2]。虽然《西域图记》已佚,但从其所存序言、佚文及裴矩在大业年间所主持的对西域关系的实践活动来看,我们大概可以推知《西域图记》在隋炀帝经营西域中的战略意义。

关键词：《西域图记》裴矩西域图记隋炀帝隋朝吐火罗佚文使臣

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隋朝的漕运系统与政治经济地理格局

中国社会经济史研究 2012年第3期 1-9页

作者：张晓东上海社会科学院历史研究所上海200235

本文以隋朝漕仓选址布局为中心,对隋朝漕运系统建构所反映的地理格局与国家政策的关系进行研究,发现隋朝漕运系统建构不仅与经济地理,也与军事和政治地理存在密切联系。隋朝政府把漕运作为经济统治工具的同时,也利用漕运对南北地域进行... 详细信息

本文以隋朝漕仓选址布局为中心,对隋朝漕运系统建构所反映的地理格局与国家政策的关系进行研究,发现隋朝漕运系统建构不仅与经济地理,也与军事和政治地理存在密切联系。隋朝政府把漕运作为经济统治工具的同时,也利用漕运对南北地域进行战略控制,以运河加强地域间经济和政治联系,借漕仓完成战略预置。

关键词：漕运系统漕仓隋朝地理格局

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敦煌隋朝经变画艺术

敦煌研究 2018年第3期 1-8页

作者：赵声良敦煌研究院甘肃兰州730030

本文基于对隋朝敦煌壁画中经变画的全面调查,试图对隋朝经变画在表现技法的发展等方面进行阐释。隋朝的经变画从表现形式上分为四类,1.长卷式构图;2.单幅结构;3.对称构图;4.以说法场面为中心的中轴对称构图。其中第四类成为唐代以后最... 详细信息

本文基于对隋朝敦煌壁画中经变画的全面调查,试图对隋朝经变画在表现技法的发展等方面进行阐释。隋朝的经变画从表现形式上分为四类,1.长卷式构图;2.单幅结构;3.对称构图;4.以说法场面为中心的中轴对称构图。其中第四类成为唐代以后最流行的构图形式。这一形式在隋朝的最终形成,源于六朝以来山水画、建筑画的发展而带来的空间表现技法的成就,而经变画的发展也推动了后来大画面经变中空间表现的日益成熟。

关键词：隋朝敦煌壁画经变画艺术

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隋朝祭孔乐舞研究

隋朝祭孔乐舞研究

作者：陈辛上海师范大学

学位级别：硕士

祭孔乐舞是用于追忆孔子的祭祀活动的乐舞,集歌、乐、舞三者为一体,是祭孔活动的重要环节,同时也是我国古代雅乐的重要组成部分。据记载,最早有乐舞的祭孔活动是在孔子去世后的第二年(公元前479年),距今已有近2500年,具有悠久的历史和... 详细信息

祭孔乐舞是用于追忆孔子的祭祀活动的乐舞,集歌、乐、舞三者为一体,是祭孔活动的重要环节,同时也是我国古代雅乐的重要组成部分。据记载,最早有乐舞的祭孔活动是在孔子去世后的第二年(公元前479年),距今已有近2500年,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。祭孔乐舞是中国传统音乐的重要研究对象,同时也是中国传统音乐研究中比较薄弱的一个领域。祭孔乐舞历时两千多年,但是在隋朝这个只持续了37年的短暂王朝中却发生了根本性的变革。在隋朝以前,一直都是以郊庙之乐祭祀孔子,隋朝时期正式改革成了以祭祀孔子为专题的祭孔乐舞,隋朝的专题祭孔乐舞对之后1400多年的祭孔乐舞的发展具有奠基性的意义。对隋朝时期的祭孔乐舞进行研究,不仅可以深入探索隋朝祭孔乐舞的盛况,同时也可以了解隋朝祭孔乐舞中所映射的隋朝政治、文化以及制度的变革。但是,国内对于隋朝祭孔乐舞的断代史研究并不多见,本文将以断代史研究的角度对祭孔乐舞的研究进行补充。近年来,随着中国传统文化的复兴和保护受到重视,自2014年起,曲阜每年都会举办声势浩大的国家祭孔公祭,笔者也曾亲到祭孔大典现场观摩采风,感受到祭孔乐舞的宏大气势和中国传统文化的魅力。论文《隋朝祭孔乐舞研究》以四章十三节,对隋朝专题祭孔乐舞的源流、乐、舞、礼制、歌诗、乐人等进行研究,以期对隋朝专题祭孔乐舞在整个祭孔乐舞发展历史中的作用及地位有较为全面的解读,对隋朝专题祭孔乐舞的文化价值、历史价值、艺术价值、传承价值进行阐释,对当代祭孔乐舞保护和传承略尽绵薄之力。

关键词：隋朝祭孔祭孔乐舞孔子