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书法 2022年第12期 169-173页

作者：赵睿婕首都师范大学中国书法文化研究院

陶濬宣是晚清著名碑派书家,现存作品多为匾额和楹联,书风鲜明,奇崛厚重,对江浙地区影响较大,然而后世评价不一。本文以他的尊碑不绌帖的书学理论及以“峻”为美的审美取向为立足点,结合晚清书学背景和人生经历,探究他对碑与帖的态度、... 详细信息

陶濬宣是晚清著名碑派书家,现存作品多为匾额和楹联,书风鲜明,奇崛厚重,对江浙地区影响较大,然而后世评价不一。本文以他的尊碑不绌帖的书学理论及以“峻”为美的审美取向为立足点,结合晚清书学背景和人生经历,探究他对碑与帖的态度、取法及原因。

关键词：陶濬宣尊碑碑与帖雄峻

陶濬宣书学思想研究 ——以《稷山论书诗》为线索

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陶濬宣书学思想研究 ——以《稷山论书...

作者：任艳梅中国艺术研究院

学位级别：硕士

陶溶宣是晚清著名书法家、书法理论家,教育家,亦工诗、善画。在晚清尤以笔力峻厚,气象阔大的六朝碑体书法享名于当时。《稷山论书诗》是陶溶宣书学理论的专著,现为稿本,藏于中国国家图书馆。《稷山论书诗》成书于晚清,经过逾百年的... 详细信息

陶溶宣是晚清著名书法家、书法理论家,教育家,亦工诗、善画。在晚清尤以笔力峻厚,气象阔大的六朝碑体书法享名于当时。《稷山论书诗》是陶溶宣书学理论的专著,现为稿本,藏于中国国家图书馆。《稷山论书诗》成书于晚清,经过逾百年的碑帖之争,人们对帖学的态度,相较于以前的“激进”,已转变的较“温和”,也更客观。清代是中国书法发展史上又一座高峰,其最大的亮点是“碑学”,最主要的发展线索是碑、帖之争。碑、帖之争自道、咸一直延续到清末民初,而清末民初正是考古发现极为密集的一段时间,书法考古新材料的不断出现,从客观上消解了碑、帖论争的前提,也导致了书法参照系的改变。陶溶宣论书,认为“岂江南河北一家眷属,忍令房派谱系千年鬲绝,不追一祖耶”,得出“夫书派虽分两戒,楷法实原一宗”的结论。陶溶宣“尊碑不抑帖”的态度,也是晚清书家对帖学态度转变的一个例证。清末民初的书家学者对书法尤其是对碑、帖的认识,已经不是前代的延续,而是一种扭转。陶溶宣论书观点,完全符合晚清时期的价值取向。

关键词：陶濬宣《稷山论书诗》碑、帖之争

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陶濬宣书学研究

美术教育研究 2017年第20期 18-19页

作者：吕宁尔广西师范大学美术学院

晚清时期,在阮元、包世臣、康有为鼓吹碑学、抑制帖学发展的书坛大背景下,浙江绍兴的书法家陶濬宣以碑派书法见长,但历来鲜有研究陶濬宣者。该文分析陶濬宣的书法取法、艺术实践、审美风格和书学思想,以期助力后学者借鉴和学习古代书法... 详细信息

晚清时期,在阮元、包世臣、康有为鼓吹碑学、抑制帖学发展的书坛大背景下,浙江绍兴的书法家陶濬宣以碑派书法见长,但历来鲜有研究陶濬宣者。该文分析陶濬宣的书法取法、艺术实践、审美风格和书学思想,以期助力后学者借鉴和学习古代书法艺术。

关键词：陶濬宣书学尊碑不绌帖

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陶濬宣书“光绪元宝”币文

艺术品鉴 2014年第5期 64-67页

作者：汪运渠

浙江造光绪元宝,机铸银元。直径4厘米,重13.5克。面文中间"光绪元宝",珠圈上环为"浙江省造",下环为"库平七钱二分",币文新魏体楷书,陶濬宣写;背面为蟠龙图案,环以币面中文英译。新魏体楷书源于北魏书体,盛行于清末,几经变化,至今已成为... 详细信息

浙江造光绪元宝,机铸银元。直径4厘米,重13.5克。面文中间"光绪元宝",珠圈上环为"浙江省造",下环为"库平七钱二分",币文新魏体楷书,陶濬宣写;背面为蟠龙图案,环以币面中文英译。新魏体楷书源于北魏书体,盛行于清末,几经变化,至今已成为印刷体美术字。写新魏体时,有人将笔锋剪掉,使笔介于毛笔与毛刷之间,以求笔画挺劲、外方内圆、棱角分明。陶濬宣(1846-1912),字心云,原名祖望,字文冲,后改为濬宣,浙江会稽人,同治丁卯并补行甲子科副榜,光绪二年(1876)丙子科举人,丁丑考取觉罗汉教习,以知县用。

关键词：陶濬宣光绪元宝币文新魏体甲子科汉教习北魏书珠圈外方内圆副榜

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陶濬宣和他的《稷山论书诗》

中华文化画报 2010年第12期 126-128页

作者：任艳梅

陶濬宣(1846-1912年),原名祖望,亦名浚宣,字文冲,号心云、心耘,晚号东湖居士、稷山、稷叟,室名稷山馆、通艺堂。清会稽陶堰人。为晚清著名书法家、书法理论家,亦工诗词,善画人物。据《会稽陶氏族谱》

关键词：陶濬宣论书书法理论会稽陶堰陶氏族谱北碑南北书派论诗稿室名

从陶濬宣《稷山论书诗》看其与阮元、包世臣碑帖观念的异同——兼论清代碑帖理论之嬗变

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中国书画 2023年第5期 20-22页

作者：赵睿婕首都师范大学中国书法文化研究院

陶濬宣(1842-1916),又名陶浚宣,原名祖望,字心云、心耘,号稷山、文冲,别号东湖居士,会稽陶堰人,晚清教育家、书法家,著有《稷山论书诗》《金石随笔》《稷山所见金石目》。《稷山论书诗》写于光绪壬辰六月(1892),其中收录了论书绝句9首... 详细信息

陶濬宣(1842-1916),又名陶浚宣,原名祖望,字心云、心耘,号稷山、文冲,别号东湖居士,会稽陶堰人,晚清教育家、书法家,著有《稷山论书诗》《金石随笔》《稷山所见金石目》。《稷山论书诗》写于光绪壬辰六月(1892),其中收录了论书绝句9首并附有自注,诗作前后附有俞樾、李慈铭等多位金石碑刻同好的题跋和信札。

关键词：论书诗论书绝句陶濬宣碑帖包世臣李慈铭

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乡贤陶濬宣其人其事

野草 2008年第5期 53-54页

作者：沈定庵

陶濬宣(1846—1912),原名祖望,字心云、心耘、文冲,号稷山、稷叟,别号东湖居士,室名稷山馆,通艺堂,绍兴陶堰人。同治丁卯(1867)乡试副榜,再应光绪丙子(1876)乡试,中24名举人。后应聘赴广东,任广雅书院山长,

关键词：陶濬宣其人其事乡贤副榜陶堰北碑光绪通宝烈士事迹室名书风

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论姚振宗的交游与目录学家的养成

人文天下 2018年第24期 110-114页

作者：王珂山东省图书馆

作为清末著名目录学家的姚振宗,生前无甚大名气,不为学界所知。在传统的印象里,他似乎整日埋头书斋,用心簿录,不事交游。然而笔者在细读《师石山房书目》的过程中,发现他虽然不似同乡李慈铭那样名满天下,遍地朋友,却也与一众书友往来,... 详细信息

作为清末著名目录学家的姚振宗,生前无甚大名气,不为学界所知。在传统的印象里,他似乎整日埋头书斋,用心簿录,不事交游。然而笔者在细读《师石山房书目》的过程中,发现他虽然不似同乡李慈铭那样名满天下,遍地朋友,却也与一众书友往来,以书会友,以友辅学,在很大程度上成就了他丰厚的藏书与煌煌目录学伟业。

关键词：姚振宗陶濬宣李慈铭目录学家王继香版本目录学田宝祺

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碑帖之变与当代帖学的独立——兼论新帖学

书法 2017年第10期 36-38页

作者：姜寿田

从乾嘉到晚清以迄民初近二百年间,碑学一直占据书史主流,帖学则叨陪末座,成为书史边缘化的存在。对书史而言,这构成一个巨大的反讽,而由官僚文人集团领导发起的一个旨在颠覆文人书法价值系统的书法民间化运动与思潮,则对文人书法而言,... 详细信息

从乾嘉到晚清以迄民初近二百年间,碑学一直占据书史主流,帖学则叨陪末座,成为书史边缘化的存在。对书史而言,这构成一个巨大的反讽,而由官僚文人集团领导发起的一个旨在颠覆文人书法价值系统的书法民间化运动与思潮,则对文人书法而言,更是意味着一种前所未见的自我揶揄与批判。由此,书法史演变为思想史、观念史,而其内在理路竟是围绕笔法展开的。也正是从清代碑学开始,

关键词：帖学书法史碑学文人集团兼论乾嘉篆籀书风观念史陶濬宣

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广西图书馆藏《越中金石记》版本考略

河北科技图苑 2014年第4期27卷 85-87页

作者：兰旻廖晓宁广西壮族自治区图书馆广西南宁530022

分析了国内《越中金石记》的著录情况,选择新文丰影印詹波馆道光十年本作为参考,对广西图书馆所藏《越中金石记》的内容和版本进行考校,指出该书是晚清碑派书法家陶濬宣委托富文斋刻印后用作校对的工作本。

关键词：越中金石记詹波馆道光十年刻本富文斋陶濬宣稷山