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农业考古 2022年第4期 230-238页

作者：杨柳华南农业大学中国农业历史遗产研究所

陈仅《竹荟》是我国古代成书最晚、涉及产竹区最全、引用文献最丰富的一部传统竹谱。因其是未刊稿本,流传极少,长期以来未曾引起学术界关注。然而这并不影响其本身所具有的较高科学史价值,谱作者在考证竹子名实、纠正前人讹误、记载各... 详细信息

陈仅《竹荟》是我国古代成书最晚、涉及产竹区最全、引用文献最丰富的一部传统竹谱。因其是未刊稿本,流传极少,长期以来未曾引起学术界关注。然而这并不影响其本身所具有的较高科学史价值,谱作者在考证竹子名实、纠正前人讹误、记载各地竹种及其生物学特性等方面做了较为细致的工作,对后人研究中国古代竹子的地理分布及其变迁具有重要的参考价值。《竹荟》还包含产竹区对竹子加工、利用方面的大量内容,这在提倡绿色、环保的今天,为人们开发利用竹子也有启示作用。

关键词：陈仅《竹荟》科学性地理分布加工利用

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陈仅涉农诗初探

安康学院学报 2022年第1期34卷 18-22页

作者：关满春安康学院文学与传媒学院陕西安康725000

陈仅在陕西为官期间创作了三十多首涉及当地农业状况和农民生活的诗歌。这些作品描绘了陈仅在察看农民耕作情形时所见的农村风光,表现出他对农业生产的重视;反映了陕西的农业生产条件和生产民俗,对贫苦农民寄予深切同情;记录了陈仅的助... 详细信息

陈仅在陕西为官期间创作了三十多首涉及当地农业状况和农民生活的诗歌。这些作品描绘了陈仅在察看农民耕作情形时所见的农村风光,表现出他对农业生产的重视;反映了陕西的农业生产条件和生产民俗,对贫苦农民寄予深切同情;记录了陈仅的助农举措,并且运用诗歌宣传他的备荒之策,取得了良好的效果;也体现出陈仅对气候变化和作物收成的密切关注。此类诗歌蕴含丰富的历史和地域文化信息,有助于我们了解清末陕西农业发展状况和陈仅对陕西农业的贡献。

关键词：陈仅诗歌农村风光农民生活农业生产

陈仅《艺蕱集证》考述——兼论清代甘薯在陕西的引种与推广

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自然科学史研究 2019年第2期38卷 189-199页

作者：熊帝兵淮北师范大学历史文化旅游学院

陈仅的《艺蕱集证》是成于清道光年间的甘薯种植专著,版本、馆藏及内容等信息一直较模糊。今考,此书曾与陈氏《济荒必备》合刊,为末卷。《艺蕱集证》辑录了13部著作中的22则甘薯种植文献,于藏种与薯干储藏技术尤详,陈仅的案语多有创见... 详细信息

陈仅的《艺蕱集证》是成于清道光年间的甘薯种植专著,版本、馆藏及内容等信息一直较模糊。今考,此书曾与陈氏《济荒必备》合刊,为末卷。《艺蕱集证》辑录了13部著作中的22则甘薯种植文献,于藏种与薯干储藏技术尤详,陈仅的案语多有创见。甘薯系清乾隆十一年陈宏谋首先引入陕西,但长期处于"引而不种"的状态,很可能是受藏种与鲜薯储藏两大关键技术的制约,《艺蕱集证》恰恰重点解决了上述两大技术难题,对兴安府乃至陕西全省甘薯的进一步推广起到重要作用。

关键词：陈仅《艺蕱集证》番薯推广

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陈仅诗学思想综论

陈仅诗学思想综论

作者：迟晓扬州大学

学位级别：硕士

陈仅,字余山,一字渔珊,号涣山,浙江鄞县人,生于清乾隆五十二年（1787）,卒于清同治七年（1868）。一生历经清乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五朝,阅世既深,初心不改,勤于吏事,政声颇佳。史称其喜好读书,于经、史、小学皆有撰著;而以诗为... 详细信息

陈仅,字余山,一字渔珊,号涣山,浙江鄞县人,生于清乾隆五十二年（1787）,卒于清同治七年（1868）。一生历经清乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五朝,阅世既深,初心不改,勤于吏事,政声颇佳。史称其喜好读书,于经、史、小学皆有撰著;而以诗为最长,其《继雅堂诗集》存诗2500余首。其实,陈仅于诗学理论也颇有见地。目前可见的其诗学著作有《群经质》、《诗诵》和《竹林答问》三部。《群经质》是陈仅的一部经学理论著作,分为上、下两卷,其中论及《诗经》的比重最大,共提到《诗经》中的作品123篇。其《诗》学思想是:诗教为本;推重“周文”;以《诗》论古。《诗诵》是一部专论《诗经》的诗话类的著作,共有五卷,《诗诵》最主要的主题就是陈仅倡导“诵《诗》”法,反对“叶音说”。此外,《诗诵》中还表现出陈仅“《鲁颂》非’颂’”的观点以及他认为杜诗可征于《诗经》。《竹林答问》作于道光己亥（1839年）,是陈仅与侄诗香（芸阁）讨论作诗之法的著作,体例上属于问答体,共讨论了 163个诗学问题。其论作诗之法主要包括:论诗之技巧、论诗之用韵、论诗之炼字炼句、论作长排律之法。陈仅的诗学思想是以《诗经》为核心建构起来的,以“经世致用”为第一要义;其读《诗》强调“以诵读《诗》”法,就是用诵诗去解《诗》,其核心是藉“诵”去体味《诗》中的微妙之旨;其作诗注意反应现实,讲究声韵,从诗意中炼字炼句;其论诗强调遵循规律而不能以古人为绳苛。陈仅诗学思想总体来说较为完备,但他的诗学思想中也有一些偏激的、消极的成分,如尊古抑今、礼教至上、固步守成。总之,陈仅虽然不是清代众多文人、学者中卓荦大家,但他的诗学思想是清代诗学中不可缺少的一部分。而且,他在《群经质》、《诗诵》、《竹林答问》、《继雅堂诗集》等著作中所提出的许多观念是特出而有见地的。特别是,他将诗歌与现实生活结合在一起,从诗歌中寻求生活经验、学习做人处世的方法,这也表现了他的经世致用原则,与自《诗经》以来的兴雅传统一脉相承。

关键词：陈仅《群经质》《诗诵》《竹林答问》诗学思想

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陈仅文学思想及诗歌创作研究

陈仅文学思想及诗歌创作研究

作者：朱艳霞宁波大学

学位级别：硕士

陈仅是道咸时期宁波重要的诗论家、诗人,学识广博深厚。他的文学思想主要体现在《竹林答问》、《诗诵》和《读选意签》中,有自己的独到见解。诗歌创作方面,《继雅堂诗集》存诗两千余首,内容丰富而有特色,但目前学界对其鲜有关注。本文... 详细信息

陈仅是道咸时期宁波重要的诗论家、诗人,学识广博深厚。他的文学思想主要体现在《竹林答问》、《诗诵》和《读选意签》中,有自己的独到见解。诗歌创作方面,《继雅堂诗集》存诗两千余首,内容丰富而有特色,但目前学界对其鲜有关注。本文通过对陈仅文学思想的解读,并以《继雅堂诗集》为文本,结合其生平和文论思想,对陈仅诗歌创作的内容和艺术特点进行探讨,旨在较为全面地了解陈仅文学上的成就,展现其价值,进而促进道咸时期宁波诗人的研究。论文主体部分由四章构成:第一章对陈仅生平进行考述,涉及家世、早年的行历交游和为官之后的政绩等。通过家世的考证明确家庭对陈仅为官和文学方面的影响,论述早年的行历展现他的生活轨迹和心路历程,而交游方面主要是与文学相关的结社、交友和授徒。再者,陈仅为官后政绩优异,极受百姓爱戴,文中从镇防讼狱、修堤治灾、劝农惠农、兴学修志四方面进行了梳理。无论是羁旅生涯还是交友从政,都对陈仅的诗歌创作产生了很大影响。第二章论述陈仅的文学思想。陈仅以传统诗教为本位,认为诗不可无性情,提出“诗中当有我在”的独特主张。此外,他注重通过性情与声律相结合的方式来创作、解读诗歌,并提出了作诗之“法”。第三章分析陈仅诗歌的思想内容。他的诗歌题材丰富,包括羁旅行役、交游赠答、以政为诗、题画咏物等各种类型,诗中展现出陈仅的性情意趣,散发出强大的个人魅力。第四章讨论陈仅诗歌的艺术特点。诗歌以性情为基础,用才力做支撑,大量运用组诗和长诗的表达形式,落实了性灵须与学力相成的诗论。诗歌风格多样,有想象雄奇的恣肆之作,也有真切纪实的深婉之作,且因人生经历等原因,产生了前期慷慨俊逸,后期平和淳厚的风格变化。

关键词：陈仅文学思想诗歌

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陈仅诗学研究三题

陈仅诗学研究三题

作者：郁薇薇江苏师范大学

学位级别：硕士

陈仅是清代嘉道年间的诗学家、经学家。《竹林答问》与《诗诵》是其两部独具特色的诗学专著。《竹林答问》是一部问答体诗话,书中广泛涉及诗歌创作理论和诗歌批评的各种问题。《诗诵》是以诗话的形式对《诗三百》进行文学阐释的诗学著... 详细信息

陈仅是清代嘉道年间的诗学家、经学家。《竹林答问》与《诗诵》是其两部独具特色的诗学专著。《竹林答问》是一部问答体诗话,书中广泛涉及诗歌创作理论和诗歌批评的各种问题。《诗诵》是以诗话的形式对《诗三百》进行文学阐释的诗学著作。陈仅长于考据,谙熟韵律,凡所论列,翔实有据。本文以《竹林答问》和《诗诵》两部诗学专著为研究对象,结合清代嘉道年间的学术思想环境来探索陈仅的诗学思想。全文共分三章:第一章探讨陈仅的诗歌创作论。《竹林答问》是陈仅指导其侄诗香诗歌创作时,记录两人对话汇编而成。书中有不少对诗歌创作的论述。本章从两个方面探讨陈仅的诗歌创作论:其一为诗歌创作的主客观条件,包括“胸次”、“性灵”、“善学”三方面的才质和受时代环境影响之“运会”。其二为诗歌创作的方法技巧,主要包括诗歌之“用事”和锤炼“字”“句”“韵”“意”的方法。第二章论述陈仅的诗韵论。第一节讨论陈仅的诗韵美学观:陈仅从“诗之本体”的高度强调《诗》之用韵,并对诗歌用韵提出“声韵谐和,曲应金石”的美学要求。在此基础之上,陈仅从《诗》用韵入手进行解《诗》,倡导以韵诵《诗》以品悟《诗》之“声外声、味外味”。第二节讨论陈仅的诗韵渊源观:陈仅以《诗三百》为古今韵学之源流,并通过考察《诗三百》的韵例,证明《诗三百》为后世用韵之“规矩”,由此体现出《诗三百》为后世诗歌源头的意义。第三节从韵学价值与解《诗》方法两个层面阐释陈仅诗韵论之价值意义。第三章考察陈仅的诗歌批评观。陈仅的诗歌批评观体现于诗歌批评态度与诗歌批评方法两个方面。陈仅反对论诗“泥”“凿”“碎”之弊病而提倡平实公允、圆融通达的批评态度。对于诗歌批评,其主要采用追根溯源、意象批评、考据实证三种方法。陈仅的批评观与清代当时的社会、文化环境有很大的联系。

关键词：陈仅《竹林答问》《诗诵》创作论诗韵论批评观

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陈仅《竹林答问》论杜探析

西华师范大学学报（哲学社会科学版） 2017年第5期 54-60页

作者：詹杭伦沈时蓉南方大学学院中文系马来西亚柔佛新山81300 北京化工大学北京100029

陈仅(1787-1868)所著《竹林答问》,是一部论析历代诗学的著作,其实质是一部陈仅解答学生问的诗话。本文分八类讨论《竹林答问》中陈仅对杜甫诗歌的评论,认为其对杜诗用功极深,不少意见值得研读杜诗的学者参考。

关键词：陈仅《竹林答问》杜甫诗学

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陈仅先生年谱考

安康学院学报 2012年第4期24卷 16-22页

作者：郑继猛李厚之安康学院中文系陕西安康725000 安康市历史博物馆陕西安康725000

陈仅,浙江鄞县人,清中叶以后历任紫阳、安康、汉阴等地知县。作为地方官员,他关心民生,有政绩;作为诗人,他写有记录在各地做官心路历程的诗集《继雅堂集》;作为学者,他潜心研究古代经学、诗学而有独到心得;同时他也是著名戏剧作家李文... 详细信息

陈仅,浙江鄞县人,清中叶以后历任紫阳、安康、汉阴等地知县。作为地方官员,他关心民生,有政绩;作为诗人,他写有记录在各地做官心路历程的诗集《继雅堂集》;作为学者,他潜心研究古代经学、诗学而有独到心得;同时他也是著名戏剧作家李文瀚的知己并为其剧作正谱和评点。对陈仅先生年谱的考订,有助于我们全面研究其政绩、学术和文学成就。

关键词：陈仅年谱《继雅堂集》

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陈仅生平补考

安康学院学报 2017年第6期29卷 20-23,35页

作者：朱艳霞宁波大学人文与传媒学院浙江宁波315000

陈仅是清中晚期宁波重要的诗论家、诗人。勾稽相关方志、友人诗文创作等,可补上其生平中的重要一环,即在鄞时期的生活轨迹。陈仅幼时受其伯父陈鸿俦及父亲陈鸿渐的影响,素有作吏之志与为文之趣。需次居里时,他加入枕湖吟社,与叶元阶、... 详细信息

陈仅是清中晚期宁波重要的诗论家、诗人。勾稽相关方志、友人诗文创作等,可补上其生平中的重要一环,即在鄞时期的生活轨迹。陈仅幼时受其伯父陈鸿俦及父亲陈鸿渐的影响,素有作吏之志与为文之趣。需次居里时,他加入枕湖吟社,与叶元阶、姚燮等切磋诗艺,唱酬交友。张恕、黄桐孙二人与陈仅关系最为密切,既是志趣相投的知交好友,又有姻亲关系。此外,陈仅有女弟子名洪晖堂,授其诗法,于晚年为其删定诗稿并作序,师徒情谊深厚。

关键词：陈仅生平家世交游女弟子