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  • 86 篇 中文
检索条件"主题词=陈三五娘"
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论梨园戏小梨园的市井文人价值取向──以《陈三五娘》《董生与李氏》为例
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福建师范大学学报(哲学社会科学版) 2014年 第5期 99-106页
作者: 黄文娟 福建省艺术研究院 福建福州350001
如果深入细究小梨园经典剧目,会发现梨园戏的"才子佳人"模式有别于正统文人戏的样式,即并不表现为"士大夫文人"戏,而是呈现为"市井文人"式的独特文化取向,蕴含着不同的伦理逻辑。本文拟从这一个视角,选取传统剧目《陈三五娘》与新编戏... 详细信息
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嘉靖本《荔镜记》与万历本《荔枝记》——陈三五娘故事经典文本的对比与分析
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福建师范大学学报(哲学社会科学版) 2014年 第6期 55-60,66页
作者: 涂秀虹 福建师范大学文学院 福建福州350007
明代建阳书坊刊刻的嘉靖本《荔镜记》和万历本《荔枝记》,是陈三五娘经典故事现存最早的二个故事文本,为陈三五娘故事的传播提供了相对稳定的文本形态,可贵地保留了明代戏文演同一故事的不同形态,还原了戏曲史生动鲜活之一斑。二本戏文... 详细信息
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审美现代性视野中的《陈三五娘》研究及其意义
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福建论坛(人文社会科学版) 2012年 第3期 118-121页
作者: 宋妍 厦门大学中文系 福建厦门361005 泉州师范学院 福建泉州362000
本文基于潮泉名剧《陈三五娘》戏文流变的事实,详细阐释在审美现代性视野的辐射下,该剧目的情节内容、精神气质和艺术表现在地方与中心、传统与现代这两对既相互冲突又相互渗透的概念中的独特表现,并揭示这种研究的意义与价值。
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台湾新文学中的“陈三五娘
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台湾研究集刊 2005年 第3期 91-98页
作者: 朱双一 厦门大学台湾研究中心 福建厦门361005
20世纪20年代,作为闽台地方文化载体的“陈三五娘”故事开始成为新文学作家的素材。佐藤春夫的《星》虽然重在人性描写,却难免流露身为日本作家的殖民者意绪。后续的台湾新文学创作,有的针对佐藤的舛误,强调了人物的忠烈民族精神(如章... 详细信息
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民间立场与官方意识的博弈——论梨园名剧《陈三五娘》五大经典版本之流变
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人民音乐 2019年 第8期 58-60页
作者: 蔡明宏 福建师范大学海外教育学院
杂剧和南戏,一北一南,被誉为是中国戏曲源流上的两颗明珠。作为"南戏遗响"的"泉腔"梨园戏,是全国仅存的合三流派、单一传世的古南戏。《陈三五娘》是"泉腔"梨园戏中演出率与流传率最高的经典名剧,它创始于明,历清而至近代,逾六百余年传... 详细信息
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陈三五娘弦管曲《绣成孤鸾》源流史探——从曲文、曲词衍化论起
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泉州师范学院学报 2024年 第6期42卷 103-112页
作者: 张光宇 泉州师范学院音乐与舞蹈学院 福建泉州362000
弦管曲《绣成孤鸾》是泉州梨园戏《陈三五娘》剧目中的一首经典名曲,曲牌为[望吾乡],管门为倍思品管(F调)。该曲从明代嘉靖《荔镜记》本到清代顺治、道光、光绪的《荔枝记》本,再到新中国成立初期泉州梨园老艺人蔡尤本口述的《陈三》本... 详细信息
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福建戏曲电影的流变与路径——以《陈三五娘》《团圆之后》为例
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剧作家 2024年 第6期 78-84页
作者: 刘婷 福建师范大学
戏曲电影将传统戏曲和现代电影相结合,形成了一种多媒介的综合艺术,展现了独特的民族美学与艺术表现形式。本文将通过研究福建戏曲电影的改编案例,探讨如何在保持戏曲传统文化的同时,实现艺术性和市场商业化的平衡与统一,旨在为戏... 详细信息
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相似的悲剧:中外比较视角下之文学模式——陈三五娘为情“跳井”而亡故事献疑
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文化遗产 2011年 第4期 104-113页
作者: 吴榕青 韩山师范学院中文系 潮汕历史文化研究中心
闽南地区是伊斯兰教传入中国最早的地区之一,伊斯兰文化对闽南文化的影响非常深远。广泛流行于闽南、粤东地区的陈三五娘双双殉情之悲剧传说,最大的相同点都是首先男方在误以为爱人(恋人)已死的情况下,断然自杀,而女方目睹后,毅然追随,... 详细信息
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论潮剧、梨园戏《陈三五娘》的音乐特色
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汕头大学学报(人文社会科学版) 2019年 第10期35卷 33-41,95页
作者: 刘富琳 广州大学音乐舞蹈学院
陈三五娘》是流行于粤东潮汕、闽南泉厦漳及台湾等地闽南语方言区的一个民间爱情故事,戏曲搬演以潮剧、梨园戏为著。通过比较潮剧、梨园戏《陈三五娘》的音乐结构、人物唱腔和器乐曲牌等,探讨潮剧与梨园戏的音乐特色,发现潮剧《陈三... 详细信息
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闽南人的爱情——话说《陈三五娘
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炎黄纵横 2019年 第8期 31-33,27页
作者: 陈慧瑛 不详
闽南是南音的故乡,也是我的故乡。春秋佳节,仲夏黄昏,故乡的瓜棚豆架下,小楼幽院中,弦管南音,轻柔如水,流漫长街深巷……随意走进一户人家,便可看见十七八岁,眉如月,眸如星,文雅清秀的女孩儿,或横抱焦尾琵琶,自弹自唱;或手执彩绸檀板,... 详细信息
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