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  • 4 篇 管理学
    • 3 篇 公共管理
    • 1 篇 管理科学与工程(可...
  • 3 篇 法学
    • 3 篇 社会学
  • 2 篇 文学
    • 2 篇 新闻传播学

主题

  • 7 篇 阿赞德人
  • 3 篇 合理性
  • 2 篇 巫术
  • 2 篇 相对主义
  • 1 篇 强纲领
  • 1 篇 思维形式
  • 1 篇 可及性
  • 1 篇 论文
  • 1 篇 温奇
  • 1 篇 文化体系
  • 1 篇 图像
  • 1 篇 夏威夷人
  • 1 篇 影像化
  • 1 篇 虚拟世界
  • 1 篇 日常生活
  • 1 篇 南长城
  • 1 篇 自然性
  • 1 篇 科学合理性
  • 1 篇 词汇
  • 1 篇 认知机制

机构

  • 1 篇 金陵科技学院
  • 1 篇 中国人民大学
  • 1 篇 浙江大学
  • 1 篇 广西社会科学院民...
  • 1 篇 美国哥伦比亚大学

作者

  • 2 篇 邱慧
  • 1 篇 王海龙
  • 1 篇 潘文献
  • 1 篇 s.卢克斯
  • 1 篇 赵煦
  • 1 篇 赵旭东
  • 1 篇 李丽
  • 1 篇 张文潇

语言

  • 7 篇 中文
检索条件"主题词=阿赞德人"
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非理性还是不同的合理性——阿赞德人的案例
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自然辩证法研究 2004年 第5期20卷 36-40页
作者： 邱慧 浙江大学哲学系 浙江杭州310028
本文通过对阿赞德人案例的分析,考察了不同学者对阿赞德人行为是否合理的不同看法。作者赞同SSK学者关于合理性及其标准的主张,同意其文化相对主义的立场,并对相对主义自我驳斥的批判进行了反驳。
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
非理性还是不同的合理性——阿赞德人的案例
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引用
科学技术哲学 2004年 第7期 36-40页
作者： 邱慧
本文通过对阿赞德人案例的分析，考察了不同学者对阿赞德人行为是否合理的不同看法。作者赞同SSK学者关于合理性及其标准的主张，同意其文化相对主义的立场，并对相对主义自我驳斥的批判进行了反驳。
来源： 人大复印报刊资料 评论
苗族巫蛊之谜
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今日民航 2009年 第12期 62-69页
作者： 潘文献 广西社会科学院民族经济所
说起蛊毒,很多人一方面感觉到毛骨悚然,一方面又觉得奇妙灵异。这蛊毒到底是怎么一回事?历史上真的有蛊毒吗?为什么古代史书、医书记载了那么多有关蛊毒的信息?苗疆是不是盛行蛊毒之术?蛊毒和苗人使用的毒药有什么关系?带着这些疑问,本... 详细信息
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不同的文化,不同的合理性
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哲学译丛 2001年 第4期 54-61页
作者： S.卢克斯 李丽 意
政治哲学是当代西方哲学中最活跃和引人注目的领域 ,近几十年来 ,著名的思想家和重要的论著不断涌现。我国学术界在这方面的翻译、介绍工作相当积极、多产 ,尽管如此 ,由于起步很晚 ,不少重要篇章至今尚未译 ,本栏目将择要选介 ,以期... 详细信息
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作为文化体系的常识
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民族艺术 1999年 第1期 133-151页
作者： 王海龙 美国哥伦比亚大学人类学系
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强纲领与科学合理性
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金陵科技学院学报（社会科学版） 2007年 第3期21卷 5-8页
作者： 赵煦 金陵科技学院人文学院 江苏南京210001
强纲领科学知识社会学对科学合理性有着与众不同的见解,认为不同的社会有不同的科学合理性,不存在统一的科学合理性模式。以阿赞德人逻辑的合理性为例,对其进行了深度剖析后发现,这种观念与客观的科学的发展方向是背道而驰的。
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融合与分离:作为一种再现的巫术、文字与影像世界的构成
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社会科学文摘 2016年 第10期 66-68页
作者： 赵旭东 张文潇 中国人民大学人类学研究所
生活于社会之中的人往往需要通过与他者和外部世界的互动而得以存在,这种互动在很大程度上有赖于个体自身的表达。通过表达,人们既可以利用语言、言语、身体动作、象征符号等指涉身边的在场之物,也能借助它们将过去已经发生的或未来将... 详细信息
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