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台湾阿美族研究综述

广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2006年第S1期28卷 9-13页

作者：雷学华中南民族大学民族学与社会学学院

阿美族是台湾原住民族群之一,也是原住民族中人口最多的一族。对阿美族的研究大致可分为古代时期(1895年以前)、日据时期(1896~1945年)、收复台湾后的研究(1945~今)。收复台湾后的研究又可分为三个阶段:早期(1945~1965年),其代表人物有... 详细信息

阿美族是台湾原住民族群之一,也是原住民族中人口最多的一族。对阿美族的研究大致可分为古代时期(1895年以前)、日据时期(1896~1945年)、收复台湾后的研究(1945~今)。收复台湾后的研究又可分为三个阶段:早期(1945~1965年),其代表人物有芮逸夫、凌纯声、卫惠林;中期(1966~1990年),其代表人物有李亦园等;近期(1991~今),其代表人物有庄英章等。

关键词：阿美族研究综述

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阿美族大埔部落丰年祭仪式音乐研究

阿美族大埔部落丰年祭仪式音乐研究

作者：柴屹新疆师范大学

学位级别：硕士

阿美族是台湾岛上原住民族的一个族群,他们有着灿烂丰富多彩的文化,伴随着他们生活的音乐也有着自身独特的表现方式和特点。论文立足于他们生活中的音乐探讨他们对音乐的态度、音乐的存在方式、音乐的表现特点、以此期望对阿美族音乐文... 详细信息

阿美族是台湾岛上原住民族的一个族群,他们有着灿烂丰富多彩的文化,伴随着他们生活的音乐也有着自身独特的表现方式和特点。论文立足于他们生活中的音乐探讨他们对音乐的态度、音乐的存在方式、音乐的表现特点、以此期望对阿美族音乐文化能有深层次的了解。阿美族丰年祭仪在台湾这块土地上已经流传了数百年,单单靠着口传吟唱保存至今,该论文将台湾大埔部落阿美族的丰年祭仪及音乐文化作为研究目标,以其丰年祭仪的内容,歌曲、舞蹈为中心,探讨阿美族丰年祭仪及相应的音乐文化内涵。几个世纪以来,台湾原住民经历了各种不同殖民民族的经济竞争和军事冲突,也经历了一连串的文化变迁,为了面对因接触其他社会形式或是新科技所带来的各种压力,原始的丰年祭仪式活动被禁止或限制长达几十年之久。由于种种原因,我们今天所看到的丰年祭仪式已经失去了原始的风貌,也丧失了大部分仪式的功能。相对来说音乐的部分则成为了贯穿丰年祭的主线。在通过深入了解阿美族迁移历史,对大埔部落的社会制度、生活习性、信仰、文化特色、语言特色、神话传说等方面进行介绍,突出阿美族大埔部落丰年祭仪歌曲、舞蹈的重要性和功能性,运用音乐学、人类学、民俗学、民族学、历史学等多方位视角,客观、真实、深入的描述阿美族大埔部落丰年祭仪、音乐、舞蹈的风貌和特点。本文作者通过对台湾原住民族史料的研读和整理、对阿美族部落的田野调查和对传承人的访谈,真实记录了阿美族丰年祭庆典内容、音乐舞蹈特点,从阿美族部落起源、服饰文化、艺术表现等方面详细阐述了阿美族丰年祭音乐文化在族群生活中的地位和作用,从而探讨丰年祭音乐文化在族群中的存在方式,发现阿美族音乐文化的学术研究价值,重视部落音乐文化在中国音乐史中的地位和作用,引起更多专家学者对台湾原住民族音乐文化的关注与保护。

关键词：阿美族丰年祭音乐舞蹈

台湾的空间规划与民众参与——以溪洲阿美族家园参与式规划设计为例

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国际城市规划 2013年第4期28卷 18-26页

作者：吴金镛国立台湾大学建筑与城乡研究所

规划是社会的产物,民众参与是社会意志的一个方面。本文从台湾社会的变迁检视其空间规划变迁,空间规划专业中民众参与的概念塑造与实践,以及在历史进程中的社会条件如何塑造台湾的空间规划制度,而民众又如何成为台湾空间规划的一部分。... 详细信息

规划是社会的产物,民众参与是社会意志的一个方面。本文从台湾社会的变迁检视其空间规划变迁,空间规划专业中民众参与的概念塑造与实践,以及在历史进程中的社会条件如何塑造台湾的空间规划制度,而民众又如何成为台湾空间规划的一部分。本文并以台北新店溪洲阿美族家园参与式规划为例,阐述民众参与空间规划设计的实践过程。

关键词：民众参与社区参与参与式规划设计溪洲部落阿美族

台湾地区阿美族部落丰年祭舞蹈传统与创新的思考

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北京舞蹈学院学报 2014年第4期 86-89页

作者：张嘉烜中央民族大学舞蹈学院北京100081

舞蹈不仅是台湾地区最重要的文化资产之一,更是一项具发展潜力的文化创意产业。阿美族拥有台湾地区最丰富的原住民乐舞体系。本文探讨的是阿美族丰年祭舞蹈所面临现代化的冲击,从现状的分析以及针对传统与创新的舞蹈动作的个性找寻舞蹈... 详细信息

舞蹈不仅是台湾地区最重要的文化资产之一,更是一项具发展潜力的文化创意产业。阿美族拥有台湾地区最丰富的原住民乐舞体系。本文探讨的是阿美族丰年祭舞蹈所面临现代化的冲击,从现状的分析以及针对传统与创新的舞蹈动作的个性找寻舞蹈传统与创新之间发展的问题。许多部落为提升观光和吸引年轻学子返乡参与建设,不断改变舞蹈动作的形态方式。然而,并非所有的原住民都认同。希望经由此一反思,寻思其他可能出路的重要性。

关键词：阿美族丰年祭舞蹈传统重要性丰年祭舞蹈创新

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台湾地区阿美族和卑南族槟榔袋研究

台湾地区阿美族和卑南族槟榔袋研究

作者：朱琳福建师范大学

学位级别：硕士

台湾原住民槟榔袋的独特魅力与审美趣味,成为台湾原住民的精神寄托和民族识别符号。原住民族群的多样化决定其在服饰方面呈现丰富而多样的特色,彰显着台湾原住民族群的强大的凝聚力和感染力,留下了璀璨而宝贵的服饰文化,同时也是世界文... 详细信息

台湾原住民槟榔袋的独特魅力与审美趣味,成为台湾原住民的精神寄托和民族识别符号。原住民族群的多样化决定其在服饰方面呈现丰富而多样的特色,彰显着台湾原住民族群的强大的凝聚力和感染力,留下了璀璨而宝贵的服饰文化,同时也是世界文化多样性的传递和表现。本文通过大量文献搜集及整理,通过描述分析法,从阿美族和卑南族槟榔袋的形制、纹样、工艺等方面进行全方位、多角度阐述、论证和归纳;运用比较分析法将阿美族和卑南族昔日和今日的服饰进行分析和比较,以时间为主线纵向比较槟榔袋的传统与现代的演变,了解原住民族传统服饰在现代化进程中的变迁历程;通过槟榔袋的美学和艺术形式中对袋饰属性进行提炼、归纳和总结,从而了解槟榔袋在民族识别符号过程中如何将原住民文化更好地推广和发扬的重要作用。综上研究成果,发现饰品和服装之间的密不可分的深层联系,现代节日盛装中的改良服饰反映出传统民族服饰在现代化进程中是传统和现代、艺术和生活、文化和经济的结合产物,最显性地体现其民族特征;认为传统服饰在时代变迁中呈现出礼服化、简洁化、符号化和趋同化的发展态势。

关键词：阿美族卑南族槟榔袋袋饰民族识别符号

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台湾阿美族舞蹈作品《猎》的创作特征

台湾阿美族舞蹈作品《猎》的创作特征

作者：吕欣桦中央民族大学

学位级别：硕士

本文通过作品的文化背景、动作提炼,创作手法等方面的总结,以及对作品创作过程经验的历程回顾,试对舞蹈《猎》的创作特征进行分析,以期对笔者今后的创作有更为清晰的方向性明辨。在此研究目的下,本文将分为两章来进行论述：第一章通过... 详细信息

本文通过作品的文化背景、动作提炼,创作手法等方面的总结,以及对作品创作过程经验的历程回顾,试对舞蹈《猎》的创作特征进行分析,以期对笔者今后的创作有更为清晰的方向性明辨。在此研究目的下,本文将分为两章来进行论述：第一章通过阿美族原生态舞蹈特征,来进行阿美族原生态舞蹈的综述和阿美族原生态舞蹈的形态分析,从中探讨原生态舞蹈的历史与舞蹈的传承文化意义。第二章对作品《猎》的创作构思、创作手法方面的探讨,分别对舞蹈、音乐和服饰作为特征分析,最后得出从朴实传统的生活舞蹈中,如何经由想象和创作,把它从中变成有灵魂创作舞蹈,而对创作特征进行总结。

关键词：阿美族原生态创作

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阿美族表演民族舞初探台湾

共产党人 2000年第7期 50-51页

作者：陈绍伟

二、在历史长河荡漾台湾的历史文物、古迹不少,但'国父纪念馆'和'故宫博物院'是非去参观不可的。我们在出席了《文讯》杂志社座谈会、拜访了中国文艺协会、参观了树人高级女子家事商业职校、并访问台湾师范大学后,又挤出时间专程前往上... 详细信息

二、在历史长河荡漾台湾的历史文物、古迹不少,但'国父纪念馆'和'故宫博物院'是非去参观不可的。我们在出席了《文讯》杂志社座谈会、拜访了中国文艺协会、参观了树人高级女子家事商业职校、并访问台湾师范大学后,又挤出时间专程前往上述两处参观。作为一个广东人,对孙中山先生是最熟悉的。他诞生在中山市翠亨村。而在广州,有颇为壮观的中山纪念堂、孙中山纪念碑。在内地的各大城市,几乎都有一条以'中山'命名的马路。'国父纪念馆'坐落在台北市仁爱路四段。于1968

关键词：故宫博物院孙中山思想民族舞阿美族

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阿美族传统家屋之研究

阿美族传统家屋之研究

超越“纯真”:作为生态系统的中国台湾阿美族歌唱

2002年海峡两岸传统民居学术研讨会

作者：周颖君台湾东海大学建筑研究所

本文主要藉以文献的回顾探索、追溯、考证加上访谈的互相印证,追索阿美族传统家屋确实的样子,包括空间形式、使用功能、构造以及背后的文化意涵与影响空间形式构成及影响的因子,并进一步分析其共通性与异质性,藉此找出阿美族传统家屋空... 详细信息

本文主要藉以文献的回顾探索、追溯、考证加上访谈的互相印证,追索阿美族传统家屋确实的样子,包括空间形式、使用功能、构造以及背后的文化意涵与影响空间形式构成及影响的因子,并进一步分析其共通性与异质性,藉此找出阿美族传统家屋空间构成的特质。最后在其外显现象及内在的空间特质中, 寻求家屋内在意义的延续。本研究以阿美族的北阿美群、中阿美群与南阿美群之传统家屋为研究对象,“传统”的时间定位在日据时期之前至日据时期的初期,由日人所做的调查、记录之资料,并说明还未被日人同化、改变的时间轴上。研究内容主要追溯北阿美群、中阿美群与南阿美群的阿美族传统家屋的建筑形式、类型、空间型态、附属建筑、语汇、自然环境及其家屋空间形成的原因,更包括了其家屋的建造、继承、使用、配置、材料及相关的文化特征,如亲族结构、社会组织、生产结构、风俗习惯、仪式、禁忌…等,来探讨家屋空间的构成、空间组织关系与其空间的意义与深层意涵。

关键词：阿美族传统家屋建筑形式空间使用功能意义

来源： cnki会议评论

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大音 2016年第1期11卷 247-255页

作者：陈诗怡凌嘉穗上海音乐学院

陈诗怡(Shzr Ee Tan)的《超越'纯真':作为生态系统的台湾阿美族歌唱》(Beyond'Innocence':Amis Aboriginal Song in Taiwan as an Ecosystem)一书,借用'生态系统'的概念与框架,对中国台湾台东地区阿美族的歌唱进行了全面而深入的解析。... 详细信息

陈诗怡(Shzr Ee Tan)的《超越'纯真':作为生态系统的台湾阿美族歌唱》(Beyond'Innocence':Amis Aboriginal Song in Taiwan as an Ecosystem)一书,借用'生态系统'的概念与框架,对中国台湾台东地区阿美族的歌唱进行了全面而深入的解析。笔者尝试通过对书中'多维交互'和'动力变化'这两个核心概念的理解,结合对全书结构与内容的梳理,来解读作者笔下建构的阿美族歌唱'生态系统',并针对书中所提出的问题及观点,给出自己的思考与看法。

关键词：阿美族歌唱生态系统