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轮台草色正葱茏——记新疆阿瓦提县审计局局长曹新明
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中国审计 2002年 第4期 24-26页
作者: 黄迪 本刊记者
阿瓦提县位于南疆塔里木盆地的西缘,背倚辽阔的帕米尔高原,东临茫茫的塔克拉玛干沙漠。经过辛勤的垦拓,这里已经成为物产丰饶的绿洲——全国闻名的长绒棉基地。秋天,一望无际的棉田绽银吐玉,传递出一朵朵明朗的喜悦和自豪。
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刀郎木卡姆与木卡姆奇研究 ——以阿瓦提为例
刀郎木卡姆与木卡姆奇研究 ——以阿瓦提为例
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作者: 帕热达·艾尔肯 新疆师范大学
学位级别:硕士
“木卡姆”一词是由阿拉伯语吸收到波斯语的,除了它的本意以外还有“曲调”、“曲子”等。波斯人对古典曲子做了系统化的整理之后,“木卡姆”一词的意思除了“曲调”、“曲子”之外,还具有“古典”、“传统音乐”等,即古典传统音乐—曲... 详细信息
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新疆刀郎民居研究——以阿瓦提县为例
新疆刀郎民居研究——以阿瓦提县为例
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作者: 高帆 西安建筑科技大学
学位级别:硕士
刀郎民族属于维吾尔族的一支,近些年来,阿瓦提县越来越重视刀郎民族的文化和其传承。阿瓦提县的刀郎民居是新疆地域性建筑文化的典型代表和宝贵遗产,其所具有的价值受到重视。因此对于刀郎民族的生土民居这一独特的建筑类型的研究,取得... 详细信息
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新疆阿瓦提县棉花生产存在的问题及对策
新疆阿瓦提县棉花生产存在的问题及对策
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作者: 白和斌 新疆农业大学
学位级别:硕士
本文通过对大量的相关国内外文献检索研究,系统分系了国内外及新疆棉花发展现况,针对新疆阿瓦提县有目的、有规划的通过文献检索法、问卷调查法、访谈法及综合研究法对阿瓦提县棉花生产进行了研究,尤其对长绒棉和细绒面生产存在的问题... 详细信息
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阿瓦提的刀郎(上)
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西部(新文学)(上) 2005年 第1期 4-7页
作者: 赵勤 赵伟
叶尔羌河的记忆当你执意要做善变的河流我就只能成为那迁移无定的湖了而我并没有忘记
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阿瓦提县棉花生产存在的问题与对策
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新疆农业科技 2017年 第3期 12-13页
作者: 白和斌 石书兵 新疆农业大学农学院 乌鲁木齐8300521
以新疆阿瓦提县2010年-2015年的棉花生产数据为依据,对其种植面积、产量、投入和产出进行了分析。结果表明:阿瓦提县长绒棉产量比较平稳,品种也较为优越,但种植面积逐年缩减,生产成本越来越高,导致棉花收益有所降低。存在的问题主要有... 详细信息
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阿瓦提的刀郎(下)
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西部(新文学)(上) 2005年 第2期 11-13页
作者: 赵勤
刀郎人的"穆塞勒斯"酒葡萄因为有了心事变成了酒发酵的是青春陈酿的是心情不可喝 不可喝一喝就醉那种叫做穆塞勒斯的酒关于穆塞勒斯的发明,虽然没有留下详细的史料记载,但在民间一直流传着穆塞勒斯产生于爱情和友情的传说.
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阿瓦提的麦西来甫
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延安文学 2008年 第3期 234-236页
作者: 陈漠
哦,来,巴,麦西来甫,让我们痛饮一番我要一手高举沙塔尔琴,一手高举玉盏——《拉克》序曲听到麦西来甫的音乐声,阿瓦提大地上人群的生活情形一下子变了模样。在棉花地里干活的农民扔掉手中的坎土曼,抖一抖满身尘土,站在田埂子上跳起舞来... 详细信息
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阿瓦提刀郎麦西莱甫的传承与保护
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塔里木大学学报 2012年 第4期24卷 78-81页
作者: 宋梅 张泰琦 塔里木大学西域文化研究所 新疆阿拉尔843300 塔里木大学人文学院 新疆阿拉尔843300
刀郎麦西莱甫作为植入民间的一种活动,能够完整保存,这与刀郎地区特定的环境、艺人等有密切关系。刀郎麦西莱甫也是刀郎维吾尔人传统社区整体"文化场"的记录和再现,是活态流动的。作为刀郎维吾尔人创造而成的非物质文化遗产,具有多样性... 详细信息
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阿瓦提县地名史话
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新疆地方志 2010年 第2期 47-48页
作者: 曾曦 新疆阿瓦提县史志办
由于历史原因,阿瓦提县境内留下了一批以胡杨和外来人口原籍命名的地名,很具特色,为专家学者研究阿瓦提县的历史人文、自然环境的演变提供了活资料。
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