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博物诗学视阈下阿来边地书写研究

博物诗学视阈下阿来边地书写研究

作者：陈俊桦集美大学

学位级别：硕士

作为出生于嘉绒藏区的作家,阿来的文学创作基本上厚植于这片边缘土壤。对他而言,这不仅是生于斯长于斯的血缘之地,还是肉身与灵魂行吟的精神高地。行走与诗唱的成长性经验,拓宽了阿来以文学讲述及诗性想象的空间,超越了传统博物学对“... 详细信息

作为出生于嘉绒藏区的作家,阿来的文学创作基本上厚植于这片边缘土壤。对他而言,这不仅是生于斯长于斯的血缘之地,还是肉身与灵魂行吟的精神高地。行走与诗唱的成长性经验,拓宽了阿来以文学讲述及诗性想象的空间,超越了传统博物学对“物”的理性分析,转而在现实与浪漫的交织中,将活跃于边地的物象、人群,以及留存于边地过往与当下现实中关涉文化、社会、历史变迁等一切质素,囊括进由语义和寓意合谋构成的诗学空间内部,以“在地性”“人文性”为价值指涉,进行情感与精神向度上的纵深。在此意义上,本论文将阿来的边地书写放置到博物诗学的视阈下进行研究,既出于对阿来所持有的博物家与小说家身份的对话与碰撞,更在于通过博物诗学这一根系深远却又日兴的跨学科人文视阈,深入阿来的精神世界,了然阿来的边地书写所呈现的审美内涵。基于这样的理解,本论文主要由四部分组成。第一章以跨学科研究为视角,考察博物学阐释自然与人之间关系的书写方式及相应的传统分野,并根据博物学与文学关系的进一步联结,明晰由此演化而成的博物诗学视阈在历史进程中的动态流变,通过该视阈关涉的不同面向与文学母题间的交融,分析阿来博物思维的产生与文学实践对应的关联性缘起。第二章以阿来创设并扎根的边地空间为基点,通过对边地之物的生存空间与文本诗性空间的同位交互,明晰自然之物、人文风物与科技风物在参与、影响乃至干预族群、文化、历史记忆构建中所承载的伦理指向及价值意义。第三章将延续阿来诗性讲述的伦理脉络,通过对历史“参与者”与“亲历者”身份的人物群像的描摹,以点带面,在个体叙事转向族群、家国叙事的讲述中,进一步透析有关藏区边地文化、社会、历史等质素所呈现的诗学内面,并在以博物史为原点构筑的理论向度上进行纵深,考察根源于边地深处的精神内涵及其在新的时代交际中的重铸意义。第四章则从边地书写与博物学之间的关系着眼,在“边缘化”的同质指认中将二者并置,分析阿来的边地书写对传统博物义理的超越。同时,在诗学的理论引导下,以边地书写在原乡意义上的精神回返,探寻其作为关涉民族寻根的新的书写方式的可能性。

关键词：阿来博物诗学边地书写精神纵深

阿来散文的“在地性”书写——以《西高地行记》为个案

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阿来研究 2024年第1期 33-40页

作者：郭冰茹中山大学中文系

故乡是作家在文学书写中常见的母题,阿来也不例外。他的《西高地行记》既是一份对故乡山川草木、自然地理的观察记录,也是一次对藏地人文历史、文化现状的检视和思考。相对于阿来生活工作的省会、都市、平原,作为故乡的“西高地”或者... 详细信息

故乡是作家在文学书写中常见的母题,阿来也不例外。他的《西高地行记》既是一份对故乡山川草木、自然地理的观察记录,也是一次对藏地人文历史、文化现状的检视和思考。相对于阿来生活工作的省会、都市、平原,作为故乡的“西高地”或者藏地是一种独特的存在。地理空间的差异不仅显现出自然景观和人文历史的特异性,也将“地方”这个指称空间区域的概念带入了与“统一性”“普遍性”“中国性”“世界性”等概念互鉴的参照系。当故乡咏怀与地方书写相关联时,作家表达出的就不仅是一份“乡愁”,而是对“地方”如何面对历史和现实,如何处理传统与现代,如何表达独特性与普遍性的关注和思考。

关键词：文学书写阿来地理空间空间区域历史和现实山川草木文化现状行记

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阿来《格萨尔王》英译本象似性研究

现代语言学 2024年第6期12卷 460-465页

作者：朱佳敏西南科技大学外国语学院四川绵阳

象似性是认知语言学提出来的一个理论,能够帮助我们分析文学作品。象似性研究语言形式与意义关系,帮助译者理解文学作品背后的意义,并在翻译中准确表达这种意义。本文以阿来作品《格萨尔王》葛浩文英译本为研究对象,从映象象似性、拟象... 详细信息

象似性是认知语言学提出来的一个理论,能够帮助我们分析文学作品。象似性研究语言形式与意义关系,帮助译者理解文学作品背后的意义,并在翻译中准确表达这种意义。本文以阿来作品《格萨尔王》葛浩文英译本为研究对象,从映象象似性、拟象象似性和隐喻象似性三方面分析译者在再现原作形式和意义时所做的翻译选择。本文认为,在翻译文学作品时,译者应深刻理解原文的象似性特征,运用适当的翻译技巧,尽量保持译者与原作者象似性一致。

关键词：阿来《格萨尔王》英译象似性葛浩文

《阿来研究》十年来选题分布和作者队伍的统计分析

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阿来研究 2024年第1期 244-253页

作者：王兆鹏赵黔四川大学文学与新闻学院

《阿来研究》(以下简称本集刊)是四川大学2011协同创新基地阿来研究中心主办的学术集刊。2014年创办以来,已历经10年时光,出版19辑。本文拟用计量学术史的方法,统计分析本集刊自创办以来的论文选题分布、作者队伍,看有哪些特点、哪些方... 详细信息

《阿来研究》(以下简称本集刊)是四川大学2011协同创新基地阿来研究中心主办的学术集刊。2014年创办以来,已历经10年时光,出版19辑。本文拟用计量学术史的方法,统计分析本集刊自创办以来的论文选题分布、作者队伍,看有哪些特点、哪些方面还有待完善。一、选题热点分布本集刊虽然以“阿来”为名,但实际上是研究以阿来为代表的藏地文学和四川文学。第1辑拟定的栏目有四大板块:阿来创作研究、藏地文学研究、藏地民间文学研究和比较影响研究,后来又增加了当代其他少数民族著名作家及其创作研究、四川当代著名作家作品研究,定为六大板块。

关键词：作者队伍民间文学研究四川文学论文选题阿来统计分析协同创新计量学术史

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阿来《格萨尔王》的音乐性

长江小说鉴赏 2024年第16期 34-37页

作者：刘启慧西藏大学文学院

阿来的《格萨尔王》是对说唱史诗格萨尔王的再创造。音乐性表达是该作品的重要特征，说唱艺术的叙事性和抒情性、高原特有的自然与人文环境形成独特的音乐环境。复调的多声部为展示时代声音、群众声音、格萨尔和晋美自我的声音等提供场... 详细信息

阿来的《格萨尔王》是对说唱史诗格萨尔王的再创造。音乐性表达是该作品的重要特征，说唱艺术的叙事性和抒情性、高原特有的自然与人文环境形成独特的音乐环境。复调的多声部为展示时代声音、群众声音、格萨尔和晋美自我的声音等提供场域，以复调多声部的音乐形式，给予格萨尔和晋美独特的生命成长叙事。

关键词：阿来《格萨尔王》音乐性音乐情绪复调

打捞沉默的历史与跨越界限的言说——从《西高地行记》看阿来的散文

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阿来研究 2024年第1期 49-58页

作者：高树博四川大学文学与新闻学院

同样是以文字为载体对现代化进程中的族性(嘉绒藏族)遭遇进行表述,同样是以汉语为中介从事跨族际想象和书写,阿来在小说、诗歌、散文、戏剧(影视编剧)等体裁上各有斩获。阿来的小说成就已被公认,然而学界对其散文的关注却相对较少。那么... 详细信息

同样是以文字为载体对现代化进程中的族性(嘉绒藏族)遭遇进行表述,同样是以汉语为中介从事跨族际想象和书写,阿来在小说、诗歌、散文、戏剧(影视编剧)等体裁上各有斩获。阿来的小说成就已被公认,然而学界对其散文的关注却相对较少。那么,阿来的散文究竟有何特质值得我们重视? 2023年出版的《西高地行记》(以下简称《西高地》)是回答该问题的重要抓手。这部长篇游记散文集共有九篇长文,虽只涉及四川、甘肃、青海、西藏、云南等省级行政区域下辖的几个城市,却涵盖了青藏高原的大部分地带,是以行走的方式对古今藏地和藏文化的记录、考辨和反思的重要文本。本文将通过梳理阿来的散文创作历程,以《西高地》为核心,结合《大地的阶梯》《草木的理想国:成都物候记》剖析他的散文观,挖掘其散文在形式上和理念上的特征,并评估其得失。

关键词：阿来嘉绒藏族散文观省级行政区域重要文本理想国行记影视编剧

精神高地的审美铸造——阿来散文集《西高地行记》的解读

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阿来研究 2024年第1期 59-66页

作者：孔明玉绵阳师范学院学报编辑部

一名文学接受者或文学评论家,从数以万计的作家作品里,挑选其中的一部散文集进行细细品读,并能够从中读出点儿什么,原因是特色鲜明的题材选择和主旨凸显,还是内蕴深沉的社会意义和文化思想,抑或是新意特出的艺术方式和审美表达?这无疑... 详细信息

一名文学接受者或文学评论家,从数以万计的作家作品里,挑选其中的一部散文集进行细细品读,并能够从中读出点儿什么,原因是特色鲜明的题材选择和主旨凸显,还是内蕴深沉的社会意义和文化思想,抑或是新意特出的艺术方式和审美表达?这无疑是我们必须关注的重要问题。正是带着这样的问题意识与深入思考,论者走进了阿来新近出版的《西高地行记》的肌理。从总体上看,作家在这部散文集里,非常专注于对西高地的自然与社会、历史与文化的真情抒写,这既是对散文题材选择范围的确立,又是对散文思想主旨表达的明示。那么作家为什么要将西高地视为一种精神高地,或者说是一种特殊的审美观照?这无疑与作家的心理影像和思想情感有着隐秘而深刻的关联。

关键词：审美观照文学接受者文学评论家阿来精神高地题材选择散文思想审美表达

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阿来《尘埃落定》的寓言叙事研究

滇西科技师范学院论丛 2024年第2期33卷 67-73页

作者：陈慧娟云南师范大学文学院云南昆明650500

阿来的长篇小说《尘埃落定》是其早期最具有代表性的作品。全篇风格幽默诙谐,极具藏族风情和浪漫色彩,小说以傻子为叙述视角,展现了土司王朝覆灭的全过程。文章旨以本雅明的寓言理论的破碎性、忧郁性和救赎性为依据,通过精神寓言、生存... 详细信息

阿来的长篇小说《尘埃落定》是其早期最具有代表性的作品。全篇风格幽默诙谐,极具藏族风情和浪漫色彩,小说以傻子为叙述视角,展现了土司王朝覆灭的全过程。文章旨以本雅明的寓言理论的破碎性、忧郁性和救赎性为依据,通过精神寓言、生存寓言、人性寓言三个方面对小说《尘埃落定》的剖析,从能指和所指的叙事层面对文本进行重新解构,探讨阿来在作品中所流露出的对现代社会人的精神状态和现实生存困境的关怀。

关键词：阿来精神寓言生存寓言人性寓言

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阿来——讲那么多道理,不如做有趣的人

作文与考试（高中版） 2024年第19期 52-55页

阿来,出生于四川阿坝藏族羌族自治州,曾任中国作家协会副主席、四川省作家协会主席以及中国作家协会少数民族文学委员会主任。他的文学创作成果丰硕,主要作品有长篇小说《尘埃落定》《空山》《云中记》,中篇小说《蘑菇圈》,以及散文集... 详细信息

阿来,出生于四川阿坝藏族羌族自治州,曾任中国作家协会副主席、四川省作家协会主席以及中国作家协会少数民族文学委员会主任。他的文学创作成果丰硕,主要作品有长篇小说《尘埃落定》《空山》《云中记》,中篇小说《蘑菇圈》,以及散文集《西高地行记》等。其中,《尘埃落定》荣获第五届茅盾文学奖。

关键词：《尘埃落定》四川省作家协会少数民族文学茅盾文学奖中国作家协会阿来蘑菇圈阿坝藏族羌族自治州