检索结果-南通市图书馆

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

阿佩尔对话伦理学的理性奠基

名家名作 2022年第12期 120-122页

作者：刘春晨江苏师范大学哲学系

阿佩尔和哈贝马斯是对话伦理学的创始人，其理论可谓是当今德语圈内重要的一个哲学流派。不同于哈贝马斯的普遍语用学的进路，阿佩尔透过其先验语用学的进路，为道德规范进行终极奠基并为道德规范在现实生活世界应用的可期待性进行理性... 详细信息

阿佩尔和哈贝马斯是对话伦理学的创始人，其理论可谓是当今德语圈内重要的一个哲学流派。不同于哈贝马斯的普遍语用学的进路，阿佩尔透过其先验语用学的进路，为道德规范进行终极奠基并为道德规范在现实生活世界应用的可期待性进行理性奠基，其所构建的对话伦理学与哈贝马斯的对话伦理学之间有着明显的差异。研究阿佩尔的对话伦理学对深入了解对话伦理学有着重要的意义。

关键词：对话伦理学阿佩尔道德规范理性奠基

来源：博看期刊

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

阿佩尔的对话伦理学初探

哲学动态 2005年第6期 31-37页

作者：罗亚玲柏林自由大学哲学系德国柏林d14195

哈贝马斯和阿佩尔是对话伦理学(Diskursethik)的两位主要代表人物,但他们俩人的思想其实有着较大的分歧,与哈贝马斯普遍语用学(universal pragmatisch)路向的对话伦理学不同,阿佩尔的伦理学被称为先验语用学(transzendental pragmatisch... 详细信息

哈贝马斯和阿佩尔是对话伦理学(Diskursethik)的两位主要代表人物,但他们俩人的思想其实有着较大的分歧,与哈贝马斯普遍语用学(universal pragmatisch)路向的对话伦理学不同,阿佩尔的伦理学被称为先验语用学(transzendental pragmatisch)路向的对话伦理学,因此不能以为了解哈贝马斯的思想也就了解了阿佩尔的思想.

关键词：伦理学阿佩尔对话先验语用学哈贝马斯普遍语用学代表人物先验哲学思想路向实有首先康德

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

阿佩尔的共同责任原则

哲学动态 2008年第9期 45-49页

作者：罗亚玲复旦大学哲学系上海200433

共同责任原则的提出是阿佩尔的对话伦理学（Diskursethik）的一个重要的方面，本文主要介绍共同责任的基本内涵及其证成，并进而指出共同责任是原初的责任，以及共同责任既是集体负责又是自我负责。在此基础上，本文最后还将简单讨论这... 详细信息

共同责任原则的提出是阿佩尔的对话伦理学（Diskursethik）的一个重要的方面，本文主要介绍共同责任的基本内涵及其证成，并进而指出共同责任是原初的责任，以及共同责任既是集体负责又是自我负责。在此基础上，本文最后还将简单讨论这一原则的意义，尤其是其对责任伦理学的推进意义。

关键词：责任原则阿佩尔责任伦理学共同责任负责

从对话伦理想象传播的德性——哈贝马斯、阿佩尔和巴赫金对话思想的比较与思考

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

浙江大学学报（人文社会科学版） 2011年第1期41卷 63-71页

作者：邱戈浙江大学传播研究所浙江杭州310028

哈贝马斯、阿佩尔和巴赫金共同致力于一种对话伦理的建构,但他们的取向并不全然相同。哈贝马斯注重交往伦理学,以沟通为目的,是一种弱对话形式;阿佩尔受研究共同体的启发,发展了一种论辩伦理学,要求一种非常理想而严格的强对话形式,类... 详细信息

哈贝马斯、阿佩尔和巴赫金共同致力于一种对话伦理的建构,但他们的取向并不全然相同。哈贝马斯注重交往伦理学,以沟通为目的,是一种弱对话形式;阿佩尔受研究共同体的启发,发展了一种论辩伦理学,要求一种非常理想而严格的强对话形式,类似心灵相通的要求;巴赫金的则是一种散漫的对话主义,更加接近耶稣式的撒播。前两者实际上要求一种相对比较规范的对话伦理,容易导致封闭和"独白化"。相比之下,巴赫金的理论具有更加彻底的宽容性和"对话性"。在差异之上,是他们共同的道德激情和对传播德性的追寻:在这个缺乏信仰和不确定的年代,确实需要深入思考传播伦理问题,以发展出一种更具弹性、更宽容、更能产的道德探讨机制,而开放的对话思维是可选择的路径之一。

关键词：对话伦理学传播道德哈贝马斯阿佩尔巴赫金

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

哈贝马斯对阿佩尔对话伦理思想的继承与超越

云南社会科学 2010年第1期 97-102页

作者：胡军良西北大学应用社会科学系陕西西安710069

阿佩尔与哈贝马斯所规设的以合理解决社会演变、法律系统与人际冲突问题为旨趣的对话伦理学在思想界激起了巨大的反响。就思想传统而言,哈贝马斯的对话伦理学虽可首先归于康德义务论伦理学的传统之中,但其受惠于阿佩尔的对话伦理运思亦... 详细信息

阿佩尔与哈贝马斯所规设的以合理解决社会演变、法律系统与人际冲突问题为旨趣的对话伦理学在思想界激起了巨大的反响。就思想传统而言,哈贝马斯的对话伦理学虽可首先归于康德义务论伦理学的传统之中,但其受惠于阿佩尔的对话伦理运思亦是不争之事实:一是在哲学理据上承续了阿佩尔的"语用学"理论;二是在道德原则证明上采用了阿佩尔的"施为性矛盾"原则;三是在建构方法上扬弃了阿佩尔的"先验主义"与"基础主义"。

关键词：哈贝马斯阿佩尔语用学施为性矛盾基础主义程序主义

对话伦理学的语用学基础--兼论阿佩尔与哈贝马斯的先验语用学和普遍语用学之争

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

哲学研究 2013年第4期 104-111页

作者：罗亚玲清华大学哲学系

由阿佩尔和哈贝马斯共同创立的对话伦理学，可谓当代德语圈内重要的哲学流派之一。或许是因为阿佩尔的艰涩和哈贝马斯的广博，国内学界对对话伦理学的研究基本上还停留于观点的介绍，并且主要限于哈贝马斯的相关观点，而对阿佩尔的对话... 详细信息

由阿佩尔和哈贝马斯共同创立的对话伦理学，可谓当代德语圈内重要的哲学流派之一。或许是因为阿佩尔的艰涩和哈贝马斯的广博，国内学界对对话伦理学的研究基本上还停留于观点的介绍，并且主要限于哈贝马斯的相关观点，而对阿佩尔的对话伦理学思想、他与哈贝马斯之间的同异以及对话伦理学的来龙去脉等重要问题，都还缺乏深入的研究。本文无意于也不可能全面探讨这些问题，而只是着眼于其中的一个小问题，即对话伦理学如何在道德怀疑论盛行的年代开创出一种新的规范伦理学说。

关键词：对话伦理学哈贝马斯普遍语用学阿佩尔先验语用学哲学流派理学思想伦理学说

交往共同体与先验诠释学——论阿佩尔的诠释思想

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

学术界 2012年第5期 40-50,266-268页

作者：潘德荣华东师范大学哲学系上海200062

阿佩尔建构理论的基本方式就是反思与重建,他的学说的形成经历了与现代的理论主题之三次转折相关,即:(1)哲学的语言学转向,(2)内在于先验符号学的意义理论之实用主义转向,以及(3)实用主义转向之翻转。阿佩尔尝试整合处于对立的自然科学... 详细信息

阿佩尔建构理论的基本方式就是反思与重建,他的学说的形成经历了与现代的理论主题之三次转折相关,即:(1)哲学的语言学转向,(2)内在于先验符号学的意义理论之实用主义转向,以及(3)实用主义转向之翻转。阿佩尔尝试整合处于对立的自然科学的"说明"和精神科学的"理解"两种方法,以建构先验的诠释学。建构先验诠释学的基础及其可能性,就是将先于人类一切认识过程的交往共同体确立为认知的主体。惟有如此,才能克服方法论的唯我论,超越知识论上的"相对主义"与"客观主义"之对立。

关键词：阿佩尔意义先验诠释学理解交往共同体

从康德到阿佩尔——先验自我还是无限交往共同体

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

哲学研究 2005年第7期 87-92页

作者：张再林西安交通大学人文社会科学学院

依据常见，西方哲学的认识论转向只是殆至西方近代才刚刚兴起。但是实际上，早在古希腊人的所谓“宇宙论”哲学中，其宇宙论研究就和认识论研究如影随形地交织在一起，其哲学研究就由于唯知主义的取向而为后来的认识论转向提供了机缘和... 详细信息

依据常见，西方哲学的认识论转向只是殆至西方近代才刚刚兴起。但是实际上，早在古希腊人的所谓“宇宙论”哲学中，其宇宙论研究就和认识论研究如影随形地交织在一起，其哲学研究就由于唯知主义的取向而为后来的认识论转向提供了机缘和埋下了深刻的伏笔。

关键词：先验自我共同体阿佩尔认识论转向交往康德认识论研究西方近代西方哲学古希腊人哲学研究宇宙论主义

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

阿佩尔先验语用学的本质与意义

阿佩尔先验语用学的本质与意义

作者：白侨山西大学

学位级别：硕士

在20世纪,语言分析哲学在英美哲学中占有统治地位,语言取代认知论成为哲学研究的中心,西方哲学已经初步完成“语言学转向”。但是,在德国的卡尔一奥托·阿佩尔看来,这种语言分析哲学忽略了语用学维度,容易导致语义学上的谬误,对康德先... 详细信息

在20世纪,语言分析哲学在英美哲学中占有统治地位,语言取代认知论成为哲学研究的中心,西方哲学已经初步完成“语言学转向”。但是,在德国的卡尔一奥托·阿佩尔看来,这种语言分析哲学忽略了语用学维度,容易导致语义学上的谬误,对康德先验哲学的改造也不够深入,因此阿佩尔认为“语言学转向”不够彻底,不能代替康德的知识论成为第一哲学的新范畴。因此,阿佩尔开始重新探讨“先验问题”,重新改造康德先验哲学唯我论的方法论,综合海德格尔、维特根斯坦、皮尔士等人的哲学思想,批判地吸收了马克思主义哲学、解释学、语言分析哲学以及实证主义哲学的思想因素。引用了作为语言符号本体的中介——“交往共同体”,以交往共同体为中心概念,用主体间互补性的方法取代唯我论的方法论,建构了独具特色的先验语用学理论。阿佩尔的语用学具有先验特性,寻找知识基础的规范性和有效性,整合“理解”与“解释”的对立和分歧,力图通过结合“语用学转向”,使西方哲学走出困境,实现真正的“语言学转向”。阿佩尔的先验语用学是现代西方哲学中最具独特性和整合性的思想理论,为在现代西方哲学的发展做出了巨大的贡献。首先,阿佩尔认为语言的解释者和接受者是作用在主体的先验共同体上,在此基础上将“理解”和“解释”融合起来,为分析哲学和解释学的沟通和融合提供了一个很好的视角。同时,阿佩尔认识到了康德先验哲学内在的局限性,改造康德哲学,重建知识论。此外,阿佩尔的哲学在德国产生了广泛的影响,拓宽了传统知识论的研究领域,为德国的传统哲学与其他西方哲学派别之间的沟通和交流建造了一座桥梁。

关键词：先验语用学语言学转向阿佩尔交流共同体康德先验哲学