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断裂中的延续:新文化时期新旧文明转变中的阶级观念

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天府新论 2015年第5期 8-13页

作者：张文涛扬州大学社会发展学院历史系

新文化运动分前后两期,前期以传播西方启蒙思想为主,后期则转而传播马克思列宁主义,相应地,国人对救国之路的选择也由资本主义转为社会主义。这是学界的普遍认知,其理论基础在于马克思主义的阶级观念,但这种划分在廓清时代主流的同时,... 详细信息

新文化运动分前后两期,前期以传播西方启蒙思想为主,后期则转而传播马克思列宁主义,相应地,国人对救国之路的选择也由资本主义转为社会主义。这是学界的普遍认知,其理论基础在于马克思主义的阶级观念,但这种划分在廓清时代主流的同时,也无形中扩大国人在接受新旧文化中的断裂感,在一定程度上遮蔽历史发展的延续性。就阶级观念本身而言,它并没有否定新文化运动前期所倡导之民主,就其被国人接受的轨迹而言,事实恰恰相反。阶级观念是民主观念在阶级领域延伸后的结果,克服阶级壁垒是民主自我逻辑扩展过程中的试金石。民主观念与阶级观念看似相反、实则相成,其间的复杂关系在新文化时期国人所向往之新旧文明转换过程中显而易见。

关键词：新旧文明新文化运动阶级观念民主观念

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瞿秋白阶级观念研究（1919-1927）

瞿秋白阶级观念研究（1919-1927）

作者：丁学儒江西师范大学

学位级别：硕士

瞿秋白阶级观念是瞿秋白思想中一个独特的部分,它伴随着瞿秋白马克思主义理论的发展而变化。同时,瞿秋白阶级观念为近代中国阶级观念的重要组成部分,通过它可以一窥近代时人阶级观念的发展状况,更加细致地认识早期中国共产党人的阶级观... 详细信息

瞿秋白阶级观念是瞿秋白思想中一个独特的部分,它伴随着瞿秋白马克思主义理论的发展而变化。同时,瞿秋白阶级观念为近代中国阶级观念的重要组成部分,通过它可以一窥近代时人阶级观念的发展状况,更加细致地认识早期中国共产党人的阶级观念。瞿秋白阶级观念最具魅力之处在于它的变化性。1919年至1927年对于瞿秋白阶级观念发展而言是具有特殊意义的历史时段,可划分为五四时期、国民革命初期与国民革命后期三个时期的阶级观念为考察重点,探讨不同阶段瞿秋白的阶级观念形成的过程与核心观点。五四时期瞿秋白在思想上经历了“避世”到“入世”人生观的转变,对阶级的认识持有一种民主主义立场之上的传统理解,这尤其体现在他对“智识阶级”的认识上。与此同时,他已经出现社会主义倾向,并在旅俄途中逐步确立自己的信仰。在国民革命前期,瞿秋白回国后发表的一系列关于阶级的理论文章,表明其马克思主义阶级观念已然成熟。在国民革命后期,瞿秋白阶级观念持续地发展着,他旗帜鲜明地要求中国无产阶级掌握革命的领导权,对中国资产阶级和无产阶级关系作出了新的判断,引导着无产阶级革命的方向。就瞿秋白整体的阶级观念而言,他在这三个时期中不断更新对智识阶级的认识,深化自身的马克思主义阶级理论,与时俱进地对近代中国各阶级进行分析,它们涵盖了瞿秋白阶级观念的萌芽,成熟与不断发展的走势。因此,对这三个历史阶段的研究是认识瞿秋白阶级观念的必经之路。通过对瞿秋白阶级观念的整体的认识,可以发现它在形式上实现了阶段性与整体性的统一,在内容上实现了理论性与实践性的统一,整体上推动了马克思主义中国化的历史进程,促进了近代中国革命的发展。

关键词：瞿秋白阶级阶级观念马克思主义理论

古典的与现代的:两种阶级观念的文化社会学解析

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上海文化 2018年第12期 5-22,77,124页

作者：张弘华东师大中文系

本文采取近年形成的文化社会学的研究视角,选择亚里士多德和马克斯·韦伯两个典型文本,解析和比较了他们的阶级观念,说明古典与现代不同时代的阶级观念都是特定文化场域下的现象产物,带有历史文化的深刻印记。作为人类认知思维的结果,... 详细信息

本文采取近年形成的文化社会学的研究视角,选择亚里士多德和马克斯·韦伯两个典型文本,解析和比较了他们的阶级观念,说明古典与现代不同时代的阶级观念都是特定文化场域下的现象产物,带有历史文化的深刻印记。作为人类认知思维的结果,阶级观念是人们赋予社会的意义结构之一,反过来人们也在这一意义结构中找到自己存在的位置。就在意义的发生、衍化、嫁接、反置与被消耗的过程中,文化得以形成。但因文化场域的巨大而无形的功能作用,人很难自觉并加以超越,为此科学研究必须追问作为根基而自明的东西。

关键词：文化社会学阶级观念文化场域

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左翼乡土文学的阶级观念与乡贤叙事

江苏师范大学学报（哲学社会科学版） 2020年第4期46卷 13-24页

作者：余荣虎李兴阳南京晓庄学院文学院江苏南京211171 南京大学文学院江苏南京210023

1930年代中国左翼作家接受阶级斗争理论,并以之为指导,从地租、高利贷、税收等经济制度的不合理来认识旧中国,从而构建出1930年代的“文学乡土”,由此决定了左翼乡土文学中三类乡贤叙事。一类为寓写实与象征于一体的没落的乡贤叙事;二... 详细信息

1930年代中国左翼作家接受阶级斗争理论,并以之为指导,从地租、高利贷、税收等经济制度的不合理来认识旧中国,从而构建出1930年代的“文学乡土”,由此决定了左翼乡土文学中三类乡贤叙事。一类为寓写实与象征于一体的没落的乡贤叙事;二类为乡贤“不贤”叙事———属于反动、腐朽阶级的乡绅变为劣绅,在他们身上承载了本阶级的恶劣品行;三类为从新阶级中产生的富有新理想、新品质的新乡贤叙事。三类乡贤叙事完整地体现了左翼作家的阶级观念,传达出那个时代特有的思想气息和文学风尚。

关键词：左翼文学乡土文学乡贤阶级观念

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不要带着“阶级观念”去寻找另一半

祝你幸福 2014年第10期 38-39页

作者：连谏

连老师：我今年36岁，研究生，在事业单位工作，自己买了一套小房子，还有一辆小十万的车。我不是那种会打扮的女孩，再加上长得不漂亮，所以很不好找对象。家里人特别急，催着我结婚，可是我一直找不到合适的，我心目中的结婚对象，长... 详细信息

连老师：我今年36岁，研究生，在事业单位工作，自己买了一套小房子，还有一辆小十万的车。我不是那种会打扮的女孩，再加上长得不漂亮，所以很不好找对象。家里人特别急，催着我结婚，可是我一直找不到合适的，我心目中的结婚对象，长得比我高，挣得比我多，有稳定的工作，自己能有房是最好的。可是，怎么就这么难呢？我相亲了好多次，也见了很多个，无一例外都没有下文了。

关键词：阶级观念事业单位研究生结婚

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针对学生思想实际帮助学生树立阶级观念

外国语文 1992年第3期17卷 99-103页

作者：钱英杰

涉外院校学生有较多的机会接触西方文化,这有助于扩大视野,拓宽知识面,但实践经验不足,马克思主义理论素养差,阶级斗争观念薄弱。阶级斗争学说是马克思主义原理的重要组成部分,是我们党提出的“四项基本原则”的理论基础,帮助学生树立... 详细信息

涉外院校学生有较多的机会接触西方文化,这有助于扩大视野,拓宽知识面,但实践经验不足,马克思主义理论素养差,阶级斗争观念薄弱。阶级斗争学说是马克思主义原理的重要组成部分,是我们党提出的“四项基本原则”的理论基础,帮助学生树立阶级观念,学会阶级分析方法,是《原理》课教学中的重要课题。本文就《原理》课教学中如何针对学生思想实际,讲授社会主义初级阶段阶级斗争问题,谈一点肤浅的看法。

关键词：阶级观念思想实际阶级斗争学说马克思主义理论素养社会主义初级阶段 “四项基本原则” 马克思主义原理阶级分析方法西方文化理论基础

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简论阶级观念对西方社会分层理论的影响

湖北工程学院学报 2001年第1期21卷 47-50页

作者：黄颂孝感学院政治系!湖北孝感432100

战后西方社会结构最重要的现象之一是中产阶级的壮大和传统无产阶级的缩小。这导致了人们阶级观念的变化 ,并影响了西方当代社会分层理论。在马氏社会分层模式和韦氏社会分层模式的较量中 ,后者站了上风。但是 ,这并没有改变社会分层理... 详细信息

战后西方社会结构最重要的现象之一是中产阶级的壮大和传统无产阶级的缩小。这导致了人们阶级观念的变化 ,并影响了西方当代社会分层理论。在马氏社会分层模式和韦氏社会分层模式的较量中 ,后者站了上风。但是 ,这并没有改变社会分层理论多元化的发展趋势

关键词：当代西方社会阶级观念社会分层马氏模式韦氏模式

古典的与现代的：两种阶级观念的文化社会学解析

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文化研究 2019年第4期

作者：张弘

本文采取近年形成的文化社会学的研究视角，选择亚里士多德和马克斯·韦伯两个典型文本，解析和比较了他们的阶级观念，说明古典与现代不同时代的阶级观念都是特定文化场域下的现象产物，带有历史文化的深刻印记。作为人类认知思维的结... 详细信息

本文采取近年形成的文化社会学的研究视角，选择亚里士多德和马克斯·韦伯两个典型文本，解析和比较了他们的阶级观念，说明古典与现代不同时代的阶级观念都是特定文化场域下的现象产物，带有历史文化的深刻印记。作为人类认知思维的结果，阶级观念是人们赋予社会的意义结构之一，反过来人们也在这一意义结构中找到自己存在的位置。就在意义的发生、衍化、嫁接、反置与被消耗的过程中，文化得以形成。但因文化场域的巨大而无形的功能作用，人很难自觉并加以超越，为此科学研究必须追问作为根基而自明的东西。

关键词：文化社会学阶级观念文化场域

来源：人大复印报刊资料评论

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论马克思主义哲学创立的主观条件

内蒙古社会科学 1990年第2期11卷 20-25页

作者：郝永平内蒙古大学哲学系

对马克思主义哲学创立的条件问题,人们从其客观的方面已作了不少的考察,但对主观条件的研究则显得很薄弱。这就容易造成一种错觉,似乎马克思主义哲学的产生仅仅是社会历史等客观条件的产物,与创始人的主观努力没有多大关系。同时,这也... 详细信息

对马克思主义哲学创立的条件问题,人们从其客观的方面已作了不少的考察,但对主观条件的研究则显得很薄弱。这就容易造成一种错觉,似乎马克思主义哲学的产生仅仅是社会历史等客观条件的产物,与创始人的主观努力没有多大关系。同时,这也无法说明,十九世纪三四十年代历史提出的重任,为什么唯独是由马克思和恩格斯来完成的。因此,本文试图通过分析马克思本人的状况,对此问题作些粗浅的探讨,以利于人们正确地认识这个问题。

关键词：马克思主义哲学主观条件无产阶级资产阶级《莱茵报》时期青年黑格尔派工人运动阶级观念唯心主义《博士论文》